6 孔雀东南飞 并序课时练(一)一、基础巩固1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一项是( )A.徘徊/脚踝 哽咽/咽喉 伶俜/聘娶B.葳蕤/祥瑞玳瑁/逮捕蒲苇/公仆C.窈窕/杳然娇逸/骄纵婀娜/挪动D.踯躅/踌躇梧桐/醒悟宝藏/心脏解析:A项,huái,yè/yān,pīng/pìn;B项,ruí/ruì,dài,pú;C项,yǎo,jiāo,nuó;D项,zhú/chú,wú/wù,zàng。答案:C2.下列句中加点的词,解释不正确的一项是( )A.伶俜萦苦辛 伶俜:孤单的样子。B.感君区区怀区区:情意真挚。C.叶叶相交通交通:交接,触连。D.多谢后世人多谢:多多致谢。解析:D项,多谢:多多告诉。答案:D3.下列句中加点的词,解释正确的一项是( )A.徒留无所施(用) 大人故嫌迟(起得晚)B.何意致(招来)不厚卿但(只是)暂还家C.红罗复(又,加上)斗帐事事四五通(遍)D.却(但是)与小姑别逆(预想)以煎我怀解析:A项,“迟”,慢;C项,“复”,双层;D项,“却”,退出来。答案:B4.下列句中加点的“为”字,用法相同的一项是( )①为仲卿母所遣 ②十七为君妇 ③为诗云尔 ④非为织作迟 ⑤阿母为汝求 ⑥始尔未为久 ⑦慎勿为妇死⑧君家妇难为A.①⑦ B.②③ C.④⑥ D.⑤⑧解析:①被,介词,读wéi;②做,成为,动词,读wéi;③作,写,动词,读wéi;④是,动词,读wéi;⑤替,给,介词,读wèi;⑥是,算是,动词,读wéi;⑦为了,介词,读wèi;⑧做,担任,动词,读wéi。答案:C5.与“东西植松柏,左右种梧桐”所用修辞手法不同的一项是( )A.烟笼寒水月笼沙B.秦时明月汉时关C.不以物喜,不以己悲D.孔雀东南飞,五里一徘徊解析:D项,用的是比兴手法,其余是互文。答案:D二、阅读鉴赏(一)阅读文本选段,完成第7~9题。府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遣施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”6.对文段中焦仲卿和焦母的对话分析不正确的一项是( )A.当焦仲卿听到刘兰芝的一番陈述后,他马上去找母亲询问,并表达了自己对兰芝的看法,此时的仲卿是想采用一定的方法,挽救濒危的婆媳关系。B.仲卿对母亲一开始是尊敬的,对刘兰芝说的“大人故嫌迟”的说法是怀疑的,这可以从“何意致不厚”一句中可以看出。C.仲卿的母亲一听到焦仲卿来问及此事,已经怒火中烧,把自己对刘兰芝由来已久的“愤恨”立即发泄出来,并命令仲卿速遣兰芝。D.焦母的“遣”意已决,焦仲卿的“今若遣此妇,终老不复取”决绝表态,把矛盾推向了顶峰。但此后仲卿的妥协正反映了封建家长制度的威力。解析:B项,诗中仲卿对兰芝的话并没有怀疑,他对母亲说的“何意致不厚”只是想试探母亲的态度,寻求解决问题的方法。答案:B7.仲卿、兰芝二人凄楚话别时,兰芝为什么要赠物于仲卿?谈谈你的理解。解析:从“时时为安慰,久久莫相忘”句中可以看出赠物的目的。赠物之多,赠物之美,可见兰芝才德之好,也是夫妻情感深厚的表现。据此分析即可。参考答案:从兰芝的话语中,可以看出赠物之多之美,这衬托了兰芝的才德,也表现其对仲卿的挚爱之情。8.从“新妇谓府吏”一段文字中,可以看出刘兰芝具有哪些优秀品质?解析:这段夫妻话别中,刘兰芝的话可以分成两部分:前面分析了自己来焦家的操劳情况,目的是说明自己没有过错,被驱遣后不可能再回来;后半部分表现了对仲卿的爱。参考答案:勤劳善良、孝顺婆婆、忠于爱情(注重感情)等优秀品质。(二)阅读下面的诗歌,完成第10~11题。白头吟汉乐府皑如山上雪,皎如云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头;躞蹀①御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼;愿得一心人,白头不相离。竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁②。男儿重义气,何用钱刀为③!注:①躞蹀:徘徊的样子。②簁簁(shī):羽毛沾湿的样子。③钱刀:钱币。刀,古代的一种钱币,因其形如刀故称刀币。9.从整首诗歌看,诗歌的前两句属于什么表现手法?解析:从整首诗的内容看,诗歌写的是一个爱情悲剧;而开始的两句写的是山上的雪与云中的月。因此,应从“兴”的手法角度分析。参考答案:诗歌的前两句用的是“兴”的手法,意思是说爱情应该像高山之雪和云间之月那样高洁,引出对亵渎爱情的男子的指责。10.在这首诗中,多处使用了对比手法。试举出两处加以分析其作用。解析:这首诗中至少使用了三处对比:“今日”与“明旦”对比,“闻君有两意”与“愿得一心人”的现实和理想对比;“重义气”的“男儿”和重“钱刀”的“君”相比。能选出其中两个,结合诗歌的主旨分析即可。答案示例:“今日斗酒会,明旦沟水头”,把今朝的饮酒相会和明天的如水分流对比,表达了决绝的决心。“闻君有两意”和“愿得一心人”的现实和理想相比,表达了对负心男子的指斥之情。(三)阅读下面的诗歌,完成第12~13题。旧题苏武诗四首(其三)①
结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉②及良时。征夫怀往路③,起视夜何其④。参辰⑤皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。(摘自《汉魏六朝诗鉴赏》)注:①这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《留别妻》,旧传为苏武初出使时留别妻子之作。结发:束发,借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发,以示成年。②嬿婉:夫妻恩爱的样子。③怀往路:想着出行的事。“往路”一作“远路”。④夜何其:语出《诗经·小雅·庭燎》:“夜如何其”是说“夜晚何时”。⑤参(shēn)辰:二星名,代指所有星宿。11.这首诗的“诗眼”是什么?并作简要分析。解析:“诗眼”是一句诗中最精练传神的一个字或一首诗中最能体现诗歌主旨的一句话。从诗歌的内容不难看出,这首诗描写了一对恩爱夫妻的分别。参考答案:“诗眼”是“恩爱两不疑”一句。诗歌通过对离别场景的描写,表现了这对年轻夫妻之间的恩爱,“恩爱两不疑”最能揭示诗歌的主旨。12.有人说,诗歌的最后四句当是夫妻二人的对话;也有人说是征人对妻子的叮嘱。你是怎样理解的?谈谈你的看法。解析:结合诗歌的场景,可以理解为夫妻之间的对话,前两句是妻子告诉丈夫要保重身体,不要忘记两人之间的恩爱;后两句是丈夫回答妻子的话。结合注①诗歌的另一题目“留别妻”,也可以理解为“征人”对妻子的叮嘱,要妻子保重身体,别忘记自己。答案示例:我认为应该是夫妻之间的对话。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心。“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老;若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。三、语言运用13.下面是唐人描写思念之情的诗句,请运用铺陈、比喻的修辞手法,把这几句话改写成三个排比的句子。①思君如流水,何有穷已时。②思君如陇水,长闻呜咽声。③思君如明烛,煎心且衔泪。④思君如孤灯,一夜一心死。⑤思君如夜烛,煎泪几千行。⑥思君如春草,撩乱逐春生。解析:诗句中已经包含了比喻的修辞手法,只需要改成排比的句式,可以把这六句话按照一定的标准分成三组,分别以“思君”为开头语即可。答案示例:思君之情就像河中的流水,滚滚滔滔,无穷无已;思君之意就像路边的青草,蓬蓬勃勃,越远越青;思君之心就像夜晚的孤灯,荧荧之火,一夜一死。14.下面是第22届国际历史科学大会形象标识的主体图形,请写出除文字外的构图要素,并说明图形寓意。要求语意简明,句子通顺,不超过80字。解析:这个徽标由祥云和汉代车马构成,可以结合祥云的寓意和汉代车马的典雅色彩与“国际历史科学大会”这一主旨之间的关联性进行说明。参考答案:该图由祥云、汉画像车马构成。祥云体现中国文化元素,汉画像车马寓意历史的车轮,展示着历史与文明的演进;整个图形体现了东方思想和民族气韵。
课时练(二)一、基础巩固1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一项是( )A.自缢(yì) 晻晻(yǎn)流纨素(wán)槌床大怒(zhuí)B.箜篌(kōng)磐石(pán)玳瑁光(dài)哽咽不语(yàn)C.踯躅(zhí)主簿(bù)青骢马(cōng)葳蕤生光(ruí)D.伶俜(pīng)娇逸(yì)萦苦辛(yínɡ)婀娜多姿(nà)解析:A项,“槌”应读“chuí”;B项,“咽”应读“yè”;D项,“娜”应读“nuó”。答案:C2.下列句中加点的词,解释全部正确的一项是( )①大人故嫌迟 故:仍旧。②堂上启阿母启:禀告。③何意致不厚致:招来。④谢家来贵门谢:感谢。⑤人贱物亦鄙鄙:低劣。⑥新妇起严妆严:整饬。⑦便言多令才令:美好。⑧赍钱三百万赍:赞助。A.①③⑥⑦ B.②③⑤⑧C.①④⑤⑧D.②④⑥⑦解析:④谢:辞别。⑧赍:赠送。答案:A3.下列句中加点的词,古今意义相同的一项是( )A.①可怜体无比②交语速装束B.①叶叶相交通②汝岂得自由C.①时时为安慰②进退无颜仪D.①共事二三年②寡妇起彷徨解析:A项,①“可怜”,可爱;②“装束”,准备。B项,①“交通”,交接,触连;②“自由”,自作主张。D项,①“共事”,共同生活;②“彷徨”,不安定。答案:C4.导学号74760012下列对文中词语的解释,不正确的一项是( )A.“台阁”,尚书省的别称,东汉以尚书直接辅佐皇帝处理政务,因汉尚书台在宫禁内,乃有此称。B.“城郭”,古代“筑城以卫君,造郭以守民”,内城叫“城”,外城叫“郭”。三里之城,七里之郭。C.“再拜”,古代一种隆重的礼节,拜两次,表达敬意。“再”,第二次;“拜”,见面时的礼节。D.“黄昏”,傍晚时分,一般指18点左右;“人定”,夜深人静的时候,指21点至23点。解析:D项解释不准确。“黄昏”,日落以后至天还没有完全黑的时间,一般指19点至21点,也就是戌时。答案:D二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文字,完成第6~8题。(甲)交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。(乙)其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!5.对作者在(甲)中着力描写的目的,判断不正确的一项是( )A.极力表现太守的荣华富贵,侧面表现刘兰芝的受欢迎。B.用太守家的热闹情景反衬刘兰芝和焦仲卿内心的痛苦。C.反衬刘兰芝的不慕富贵、忠于爱情、矢志不渝的高洁品质。D.突出太守对刘兰芝的重视和喜爱,反衬了焦母的暴戾专横。解析:D项,“反衬了焦母的暴戾专横”理解错误,这段文字与“焦母”没有多大关系。答案:D6.(乙)中对刘兰芝“举身赴清池”和焦仲卿“自挂东南枝”双双殉情,应如何理解?解析:刘兰芝和焦仲卿的死亡是对封建家长制度的控诉与反抗,是对自由美好爱情的捍卫。能从这个角度理解即可。参考答案:二人的殉情既表现了他们对爱情的坚贞不渝,同时也是对封建家长制和封建礼教的控诉和反抗。7.对诗歌的结尾理解不正确的一项是( )A.在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖交映,鸳鸯在其中和鸣,通宵达旦。这既象征了刘、焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控诉。B.由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念。C.《孔雀东南飞》以现实主义的手法叙述故事,而以浪漫主义的手法结尾,使全诗产生了质的变化,成为浪漫主义的代表作。D.最后两句提醒以后的人不要忘记这家长制度所造成的悲剧,不仅表现了作者的观点,也反映了人民的感情、期望和意愿。解析:乐府诗歌是现实主义的,《孔雀东南飞》浪漫主义的结尾并没有改变全诗的现实主义风格。答案:C(二)阅读下面的文言文,完成第9~12题。韩凭妻宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”既而王得其书,以示左右,左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之遂号其木曰相思树相思之名起于此也南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。8.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.王囚之,论为城旦 论:定罪。B.其雨淫淫淫淫:雨水连绵不断的样子。C.宿昔之间宿昔:旦夕,形容时间短。D.旬日而大盈抱旬日:半个月,即十五天。解析:D项,旬日:十天。答案:D9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.宋人哀之/遂号/其木曰相思树/相思之名起于此也/南人谓/此禽即韩凭夫妇之精魂B.宋人哀之遂号/其木曰相思树/相思之名起于此也/南人谓此禽/即韩凭夫妇之精魂C.宋人哀之/遂号其木曰相思树/相思之名/起于此也/南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂D.宋人哀之/遂号其木/曰相思树/相思之名/起于此也/南人谓此禽/即韩凭夫妇之精魂解析:给这段文字断句,首先要结合上文把握其含意,然后根据虚词断开。答案:C
10.对本文有关内容的分析概括,不正确的一项是( )A.本文讲述了韩凭妻不慕富贵,忠于爱情,跳台自杀的故事,故事曲折动人,富有浪漫主义色彩。B.本文讲述了韩凭夫妇坚贞不渝的爱情,歌颂韩凭妻机智勇敢、不畏强暴、不慕富贵的高贵品质。C.本文通过写韩凭夫妇忠贞不渝的爱情故事,从侧面揭露了宋康王之类封建统治者的残暴无耻。D.结局写韩凭夫妇的墓上长出相思之树,夫妇化鸟,手法虽与课文不同但表达的愿望和情感一致。解析:D项,“手法虽与课文不同”错,本文和课文手法是一样的。答案:D11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!(2)尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。参考答案:(1)王认为我生为好,我认为死去为好,希望您把我的尸骨赐给韩凭,让我们两人合葬!(2)你们夫妇相爱不止,假如能使坟墓合起来,那我就不再阻挡你们。参考译文:宋康王的舍人韩凭,娶何氏为妻,何氏貌美。宋康王把何氏夺过来。韩凭心怀怨恨,宋康王把他囚禁起来,并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。韩妻何氏暗中送信给韩凭,故意使语句的含义曲折隐晦,信中说:“久雨不止,河大水深,太阳照见我的心。”不久宋康王得到这封信,把信给亲信臣子看,亲信臣子中没有人能解释信中的意思。臣子苏贺回答说:“久雨而不止,是说心中愁思不止;河大水深,是指长期两人不得往来;太阳照见心,是内心已经确定死的志向。”不久韩凭就自杀了。韩妻于是暗中使自己的衣服朽烂。宋康王和何氏一起登上高台,韩妻何氏于是从台上往下跳自杀;宋康王的随从想拉住她,因为衣服已经朽烂,经不住手拉,何氏自杀而死。韩妻何氏在衣带上写下的遗书说:“王认为我生为好,我认为死去为好,希望您把我的尸骨赐给韩凭,让我们两人合葬!”宋康王发怒,不听从韩妻何氏的请求,使韩凭夫妇同里之人埋葬他们,让他们的坟墓遥遥相望。宋康王说:“你们夫妇相爱不止,假如能使坟墓合起来,那我就不再阻挡你们。”很短时间内,就有两棵大梓树分别从两座坟墓的顶端长出来,十天之内就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲,互相靠近,根在地下相交,树枝在上面交错。又有一雌一雄两只鸳鸯,长时在树上栖息,早晚都不离开,交颈悲鸣,凄惨的声音感动人。宋国人都为这叫声而悲哀,于是称这种树为相思树。相思的说法,就从这儿开始。南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂变成的。现在睢阳有韩凭城。韩妻何氏作的歌谣至今还在流传。三、语言运用12.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴近,逻辑严密。每处不超过15字。传统社会中,诚信是做人之本,① ,那么他就难以立身处世。在我国古代社会,诚信不仅是调节个人行为的道德规范,而且是为大多数人所尊奉,具有普遍意义的伦理道德。它要求个人对内立足于“诚”,坚持自我本真和独立,不趋炎附势,不随波逐流;② ,信守自己的承诺,不出尔反尔,不人云亦云。诚信更应成为现代社会的基本规范,然而人们却也感受到了③ ,当前市场经济环境下的某些无序和道德失范,已成为社会生活中的突出问题。因此,在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中,特别需要诚信来维系,需要诚信的精神价值的支持。 解析:从第①处横线后面的语句看,所填内容应为假设关系的语句;从第②处横线前面的“它要求个人对内立足于‘诚’”看,所填内容应与之对应;第③处横线,从后面的两个语句看,应从诚信缺失这个角度拟写。参考答案:①一个人一旦没有了诚信 ②对外恪守于“信” ③自己的周遭生活诚信缺失13.下面这幅漫画反映了怎样的现象?对此你有何看法?要求语意简明,句子通顺,不超过80字。
解析:解答此题,应根据漫画的构成要素,展开合理的联想,然后联系社会现实,将漫画反映的社会现象描述出来。描述时,要注意关键要素:众多的“臆造节日”、漫画人物的疑惑。可从传统节日与臆造节日、商业等角度阐述自己的看法。答案示例:现象:名目繁多且缺乏传统文化内涵的“臆造节日”异军突起,掩盖了传统节日。看法一:传统节日被商业化的“新节”淡化,亟须“抢救”。看法二:节日也需要创新,不必一味严肃,新节日带来新快乐。
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