●备课资料一、课文析读1．作者简介徐陵（507—583年），南朝文学家，字孝穆，东海剡（今山东郯城）人，历任尚书左仆射、丹阳尹、中书监，其父徐擒是南朝时著名的宫廷文人，宫体诗重要作家。徐陵也以写宫体诗和骈文著名。在梁时与庾信齐名，世称“徐庾”。在文帝、宣帝时，朝廷重要文件都由他起草，其诗文注意形式美，追求工丽绮绝，后人辑有《徐孝穆集》，自编《玉台新咏》。2．汉乐府民歌的思想内容汉乐府内容丰富，反映的社会面极广，深刻地揭露了两汉的社会阶级矛盾，真实地表达了人民的思想感情和愿望。其主要内容有如下几方面：（1）对于阶级压迫的反抗和控诉。如《东门行》便是写一个贫农在严重的剥削压迫下实在活不下去了，只得铤而走险去打开一条生路的情形。《妇病行》写一个贫穷妇女久病将死，向丈夫嘱托善视小女；妇死之后，家中贫困，孩子无人照管。这种凄惨的生活正是那时残酷社会现实的写照。《乌生》用寓言体借乌鸦母子住在人家桂树上，竟被主人家公子用弹弓射死老乌，害得小乌无所归依的情景，其实这也正是对统治阶级残暴与迫害无鼙良民的深刻揭露。（2）对战争和徭役的怨债。汉王朝统治者巩固了政权以后，便开始向外发展，或者为防备西北各少数民族贵族的扰乱而长期在边地戍兵。不论怎样，与战争有关的一切负担都落在劳动人民身上，特别是兵役制度给人民带来极大的痛苦。如《战城南》写战争的惨烈，反映了人民对战争的厌恨与诅咒；《十五从军征》描写一个老战士十五岁时便从军出征，直到八十岁才得退役回家的悲凉凄惨的景象。（3）对上层社会淫侈、丑恶、腐朽生活的揭露与批判。如《鸡鸣》一诗暴露了统治阶级贵族的盛衰无常。当其盛时，富贵显赫，荣华无比；一旦遭祸而衰，兄弟之间非独互不相救，而且推诿倾陷，各图苟全，极写其卑鄙自私的丑恶面貌。（4）更多的是以妇女的爱情与婚姻为题材的，其中有不少是反映她们受封建礼教和封建婚姻制度的束缚压迫，对那个社会提出了血泪的控诉。如《怨歌行》《白头吟》等一类诗，都反映了妇女在封建社会里地位低下，她们的命运完全掌握在男子的手中，因而随时有被遗弃的危险。3．谈《孔雀东南飞》的思想价值《孔雀东南飞》是我国古代诗歌史上最长的一首叙事诗，它是在民间演唱、流传的基础上又经过某些文人的加工而成的。它最早见于南朝末期徐陵所编的《玉台新咏》，题目为《古诗为焦仲卿妻作》。题下小序介绍了故事发生的时间：汉末建安年间，诗歌的出现，尤期是发展到今天我们所见的这么一首长诗，时间当然要更晚得多，但习惯上人们都还是把它放在汉朝末年讲。建安时期庐江的府治在舒城（今安微潜山），这一带建安时期属于吴国，与南方关系紧密，所以诗中有“交广市鲑珍”之语。又因为这一带不是黄巾农民起义军活动的主要地方，所以诗中看不到战乱的影子，封建礼教的统治力量也似乎从来没有受过什么冲击。《孔雀东南飞》的思想意义是非常深刻的，它生动具体地描写了兰芝与仲卿的婚姻悲剧，以血的事实有力地揭露、控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。这首诗的中心人物是兰芝．她与故事中的所有人物发生联系，她的性格就是在这种不同的场合、不同的矛盾中展示出来的。她美丽、勤劳、聪明、善良、懂礼貌、刚强不屈，集中了我国古代妇女的一切优点。她与仲卿相亲相爱，情深似海，是世上少有的好妻子。她上敬公婆，下伴小姑．是世上少有的好媳妇。她心地善良得如同菩萨．她干活勤劳得如同牛马。但就是这么好的一个女子，竟然被焦母视为眼中钉．一定要逼着儿子把她休弃，她的理由是“
此妇无礼节，举动自专由”．其根本的原因是兰芝礼节周全，行事有度，使她的封建家长权威得不到施展，所以她必要想个法子逼迫儿子将其休掉了事，并不虑及他们之间的爱情。作为一个封建时代的，没有经济地位和政治地位的弱女子，如果她嫁而被休，那么她后半生悲剧性的命运是无法避免的。兰芝似乎是一个特例，她回到娘家，前来求亲的人络绎不绝，而且门第一个比一个高．正如她的兄长所言：“先嫁得府吏。后嫁得郎君。”她似乎要否极泰来了。但是，兰芝还深爱着仲卿，还铭记着他们分别时的誓言，更主要的是，兰芝认清了这个社会环境滋长出来的封建家长宗法制度，她如再嫁，无非是从这一“焦”家改到另一“焦”家，从这一个“焦婆婆”手里落到另一个“焦婆婆”手里，这是她坚强的性格所无法容忍的，也是她所不能做的。那么，她的最终命运也就不言而喻了。那种社会，是不容于有这样的女子的，是不允许她和仲卿有着这般生死相依的爱情的。兰芝和仲卿在这个世界上无法幸福地生活在一起，她们毅然决然地到另一个世界去寻找了。在现实生活中，仲卿夫妇是失败了，是个悲剧，但在理想世界里，在人们的心目中，他俩却胜利了，是个英雄。你看那“枝枝相复盖。叶叶相交通”的连理枝．那“仰头相向鸣。夜夜达五更”的鸳鸯鸟。不就是他俩爱情的化身，胜利的见证吗?甚至焦刘两家“求合葬”这个带着忏悔和补过的举动，那高耸在华山下的合茔，不都在显示着封建礼教的失败、封建家长制的虚弱吗?这首叙事诗思想上的成就是巨大的。它通过兰芝夫妇的爱情悲剧无情地鞭挞了那个罪恶的社会，让我们看清了封建礼教和封建家长制吃人的本质。它也通过兰芝夫妇的反抗，使我们看到了中华民族尤其是中国青年身上那种极其宝贵的品格，正是这种追求自由，不甘心任人摆布的反抗精神，鼓舞着兰芝夫妇之后的成千成万青年男女去为他们的幸福、自由而奋斗，中国文学史上才出现了《梁山伯与祝英台》《西厢记》《牡丹亭》《倩女离魂》等优美动人的文学作品和民间故事。这首叙事诗的思想价值还表现在刘兰芝形象的塑造上。作者是把兰芝作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画的。她勤劳能干，她也很有教养；她善良、友爱，她对仲卿爱情专一，她倔强、坚贞、不慕富贵、忠于爱情；她对封建势力步步紧逼的迫害有着清醒的认识和透彻的了解。我们可以说，像这样一个性格鲜明，具有如此洞察力和反抗性的坚强女性，在《孔雀东南飞》之前，中国文学史上还没有出现过。兰芝和焦母的冲突也有着典型的时代意义和思想价值。焦母，这个专断蛮狠又颇有心计的封建老太太，在诗中是封建礼教和封建家长制的化身。封建家长制决定了她在家庭中具有至高无上的权威，她的话是不可更改的，她的意志是不可动摇的。而刘兰芝又是一个富有反抗精神和坚强性格的女性，因此婆媳之间的冲突是不可避免的，刘兰芝夫妇的悲剧也就是不可避免的。这一悲剧的形成固然源于焦母固执而专断的封建家长意识，但她的意志之所以能变成现实，不正是整个封建礼教在作她的后盾吗?这首叙事诗的深刻性在于：作为焦母，尽管她很爱自己的儿子，却亲手毁了他儿子的一生；她想裭夺兰芝爱的幸福，结果却失去了自己晚年的最后一点幸福和慰藉。她在仲卿自杀前“零泪应声落”的惶恐哀求之状以及她“求合葬”仲卿夫妇的懊悔补过之举，正有力地说明了封建礼教不但造成了青年人的悲剧，也造成了自身的悲剧。揭露得如此尖锐深刻，是《孔雀东南飞》以前的类似作品中没有过的。(摘自《汉魏六朝乐府赏析》陈友冰著安徽文艺出版社1999年版)4．《羽省东南飞》的艺术特色在叙事诗的发展中，本诗可说是奇峰突起。它既远远超出《诗经》时代基本上是平铺直叙事手法，也远远超出了汉乐府叙事诗中简单精略的情节、场面描写和类型化的人物刻画，塑造了富有个性的、有血有肉的艺术典型。
《孔雀东南飞》运用通俗自然的语言，以白描的手法，刻画出几个极其生动鲜明的人物形象。兰芝、仲卿、焦母、刘兄，都是形容逼真，声口绝妙的。尤其写兰芝的自尊自信与毫不妥协的坚定而近于倔强的性格，非常细致而又曲折动人。她虽然在焦母面前从容镇定，理直气壮，坚强不屈，而对小姑却又温柔和善，不禁流下离别之泪。这就反映了她性格中贤淑善良的一面，与其刚强果决的一面有机地结合起来，从而刻画出一个性格非常丰富的妇女形象。仲卿的性格比较怯懦，少刚气，受封建伦理的影响比较深，所以反抗现实不如兰芝坚决果敢，处处表现他思想中还存在着矛盾，如果不是在兰芝的精神带动下，恐怕就难免动摇妥协，终于屈服在封建统治压迫之下了。因此，诗篇中自始至终以同情的笔触刻画仲卿，直到最后，才跟着兰芝完成了他的性格发展，达到斗争的高潮。这篇诗主要通过人物对话，即让人物用自己的语言和必要的动作展开矛盾，显示各个人物的独特的精神面貌。对话简洁生动，不仅切合每个人的身份、地位、性格，而且富有戏剧性。它还成功地运用了传统的比、兴手法，叙事与抒情相结合的手法，铺陈与夸张的手法，对比衬托的手法，所以艺术效果非常显著。长诗的结尾处写两人死后合葬，墓上松柏梧桐浓荫覆盖，枝杨相交，一对鸳鸯相向而鸣，象征两人爱情永世不渝。这是对叛逆的歌颂，是对斗争的鼓舞，也是劳动人民对理想生活的追求。这种浪漫主义手法的运用，也大大增强了全诗的艺术效果。这篇长诗在思想上和艺术上都是非常成功的，被后世论者誉为“长诗之圣”。几千年来人们广为传诵和学习，其影响之大，可以概见。在文学上，无论诗歌、小说、戏剧、说唱等作品，都从它那里吸取了包括艺术风格、写作技巧、创作方法、思想内容，乃至故事题材等方面的营养。(参照《中国文学史四十讲》)二、类文荐读1．十五从军征十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁①?”“遥看是君家．松柏冢②累累。”兔从狗窦③入。雉④从梁上飞。中庭生旅⑤谷，井上生旅葵⑥。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻⑦阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。注：①阿谁：谁。“阿”是语助词，无意义。②冢：高坟。累累，一个连一个的样子。③狗窦：给狗进出的墙洞。④雉：野鸡。⑤旅：植物未经播种而野生的叫旅生。⑥葵：菜名，又名冬葵，其嫩叶可食。⑦贻：送给。阅读提示：本诗描写一个老战士回乡后无家可归的悲惨情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民造成的苦难。2．饮马长城窟行青青河畔草。绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言!客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书，长跪读素书，书中竞何如?上言加餐食，下言长相忆。注：①“青青”二句：以歌咏河边青草起兴，
引发出怀念远方亲人的情思。绵绵：连绵不断。远道，远方。②异县，异地。各异县，各自一方，互相远离。③“入门”二句：谓别人回到家里，都只顾与自己家里人相亲相爱，有谁肯来安慰我呢？媚，爱。言，问讯。阅读提示：本诗是汉乐府古辞。前段写一位闺妇因丈夫久出不归而无限眷念，形诸梦寐。后段写丈夫忽然来信，但信中只有劝慰之辞，并未说明他何时归来，其始而欢喜、继而惆怅的心情，不难窥透。
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