短歌行（其一）

《短歌行》曹操 （一）关于“歌行”乐府的别称：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟：《秦中吟》《白头吟》引：《李凭箜篌引》曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有：谣、辞等别称“短歌行”与“长歌行”的区别：指歌词音节长短而言 《短歌行》题解：什么叫短歌？《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。 一代雄豪真实的曹操？ （二）关于曹操曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。作为军事家：指挥了官渡之战，以弱胜强，理论上著有《孙子略解》《兵书要接》。作为文学家：精通音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗。“御军三十余年，手不舍书……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。风格苍劲悲凉。反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》，反映个人政治抱负的《短歌行》，写景的《观沧海》，抒情诗《龟虽寿》等。他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌唱和，形成了一个文学集团，促进了建安文学的繁荣。 曹操：字孟德，东汉末年，沛国（今安徽）人。政治家、军事家、文学家他外定武功，内兴文学；他统一中国北方；他建安文学的开创者；他知人善察，唯才是举。 （三）关于建安文学三国时期,曹操广纳贤才,组成了以曹氏三父子为首的文化集团。开创了一种全新的文化局面——建安文学,形成了一种全新的文化风格——建安风骨。建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，慷慨悲壮，具有鲜明的时代特征。诗歌中慷慨悲壮的阳刚之气就是建安风骨。 赤壁大战。时曹操已５3岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士。致力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。创作背景 如何去读一首诗歌？1、通过意象分析诗歌情感或志向！2、找出诗歌中感情色彩最浓词句！喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊、忧…… 初读课文——准确、流利要求：1、学生试读。2、朗读欣赏。影片 短歌行对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔyàn 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。诗眼：忧请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？ 诗人为何而忧？ 第一层对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌,人生几何），但并没有软弱消沉，要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 对酒当歌,人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。运用了哪些修辞手法？①设问，表达诗人对人生的思考。②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。一忧——人生苦短 “何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。讨论：忧——人生短暂，因而作者借酒消愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 第二层表达作者求贤若渴的心情说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗人如何表达对人才的渴盼的？①用典，起兴。《诗经·郑风·子衿》《诗经·小雅·鹿鸣》用典：是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 “青青子衿,悠悠我心”语出《诗经.郑风.子衿》，原文为:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?这里用来比喻渴望得到有才学的人。 “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。此处表达贤才若来，对贤才的礼遇。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗人如何表达对人才的渴盼的？①用典，起兴。《诗经·郑风·子衿》《诗经·小雅·鹿鸣》二忧——求贤不得用典：是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归己时的欢快场面。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。第三层 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。天下五分月色三分尽在曹家二忧——求贤不得 第四层月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，才能使天下人心都归向我。 “月明星稀”句本为景物描写，正是此景触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。三忧——功业未就月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 山不厌高，水不厌深。这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。周公吐哺，天下归心。作者以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。 忧人生苦短对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。求贤不得青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。功业未就山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。志一统天下英雄的慷慨悲歌 人生为何苦短？因为功业未就。功业因何未就？贤才难得！诗人通过抒发忧思，同时试图排解，但是忧思不能排解，最终归结到贤才难得！诗人在诗中感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴的急切心情，表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。主旨把握 作业1、背诵《短歌行》全篇2、做练习册演练提升相关习题3、结合关于曹操的资料及《短歌行》中诗人的形象，以“曹公，我想对你说……”为题，在作文本上写一篇300字左右的文章，题材不限。