曹操 《短歌行》 教案
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曹操 《短歌行》 教案

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时间:2022-06-13

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资料简介
  曹操《短歌行》教案[曹操《短歌行》教案]曹操《短歌行》一其人师:也许,曹操二字,一被触及,咚的一声,就勾出哪些评价呢?生:(说曹操,曹操到)(宁教我负天下人,休叫天下人负我)点明-----治世之能臣,乱世之奸雄师:今天,我们且从这一“治世之能臣,乱世之奸雄”经典评价出发,解读解读,那三国战乱纷纷的一方霸主,曹操《短歌行》教案。谁呀?生:曹操二,其时师:首先,何为“治世”?何为“乱世”?生:治世----政权稳定,少大规模战争;乱世----战争纷纷,或军阀割据,或外邦入侵。师:说得很好。借助鲁迅先生的解注来发掘,一下治世、乱世这些表象背后的本质。那就是:治世------暂时坐稳了奴隶的时代乱世-------做奴隶而不得的时代这里,注意一下,为何用了“暂时”二字来限定呢?也许,《三国演义》序言里的一句话可以给你启示:天下大势。。。。。。生:天下大势,分久必合,合久必分。三:其志师:画圆同学们,再次回到这句话。谁来读一下生:治世之能臣,乱世之奸雄师:很好。同学们,刚才老师从这个句子里读出了一个事实句,另一个恰是与之相悖的假设句。谁来说说。生:治世之能臣是一个假设句,是与其作为一个真实的“乱世之奸臣” 这一事实相违背的。师:那我们换句话说,曹操如果与治世有缘,以其才能,成为一个辅助帝王的得力干将,是毋庸置疑的。对吗?生:对师:但,注意这个转折。但造化之鬼斧,偏以乱世逢之。曹操,以其才,报其志,遂耗尽一生,纵横天下。姑且不论其手段之“奸”,曹操,以“成就下一个新的封建治世”为志,且开创“三国”稳定局面,应该堪称“一雄”。师:曹操,逢其时,以其才,怀其志,经纬天下。应该说,曹操以其政治家的身份,在历史时空坐标上找到了自己最有价值的位置。下节课,且跟随曹操“且歌且行”,倾听他的述说,品一品他的喜乐哀愁。以其成功的政治生涯,关照他的文学作品。细细品味其中千丝万缕的联系。(板书短歌行)板书:曹操一,其人治世之能臣乱世之奸雄二,其时合久必分之乱世三,其志四.总结师:前面我们提及了鲁迅先生对封建社会演变规律的认识,就是这句“中国的历史,大致分为暂时坐稳了奴隶的时代和想做奴隶而不得的时代,教案《曹操《短歌行》教案》(..)。”但还未深入的分析,现在,我们且结合刚才老师在黑板上画的这个圆,分析解读一下鲁迅先生的这句话。学生回答。治世循环乱世时代------暂时坐稳了奴隶时代-----做不得奴隶价值归属---以帝王为是瞻(天之子)价值归属---寻找新的帝王社会状态----基本稳定,少大规模战争社会状态-------战乱纷纷终生理想---- 锦上添花,封建能臣终极理想----皇帝轮流做,今年到我家例子-----李白例子-----刘邦朱元璋赵匡胤等开国君王重点:混合例子------孔子屈原岳飞等师:奴隶这个概念,是相对于哪个概念提出来的?生:帝王师:身逢治世,时代的价值归属要求世人“为帝王马首是瞻”,只有帝王这一“天之子”才具有主人的身份。师:那么,既然如此,世人就该信奉帝王,效忠帝王。他们的终极理想,就是成为封建王朝的治世能臣。师:我们分析一下中国最著名的醉酒诗仙“李白”。1,其时----开元盛世2,其志----3,其人-----诗仙,经纬天下的臣子师:如果,恰遇乱世,揭竿而起,以“皇帝轮流做,今年到我家”为价值依托,寻找新的帝王,渴望坐稳奴隶。于是,遂乱纷纷争天下,分久必合,造就新的帝王,遂成新的治世。师:那位同学分析一下中国最著名的奸雄“曹操”生:1,其时----东汉末年,群雄并起争天下2,其志-----挟天子以令诸侯3,其人------雄心壮志,成三国分立之势师:同学们,这个新的治世新在何处呢?生:帝王换了,朝代名换了师:很好,找得不错。但是,这样的治世,会导致新的乱世吗?生:会,因为“分久必合,合久必分”。师:那。你认为这种历史的本质是什么呢?生:循环师:换句话说,新的治世,是暂时的,乱世紧随其后。如此循环。他们的本质有改变吗?生:没有。因为世人还未想到“不做奴隶” 的好处。师:如果如此循环下去,不设法突破这个圆,中国就会被禁锢在其中。所以,现代中国,世人渴望的不再是暂时坐稳奴隶,而是不做奴隶。因此,遂不顾一切,揭竿而起,为的是获得自由。师:很好。这样,我们就大致完成了中国历史的框架。师:作业结合这节课将的内容,分析一下“孔子、屈原、岳飞”三个人,选其一。曹操《短歌行》教案2  第2篇曹操简介  〖预览〗曹操--魏武帝曹操,(155~220)东汉末权臣,杰出的政治家、军事家和文学家。字孟德。沛国谯县(今安徽亳县)人。父曹嵩,宦官曹腾养子,虽官至太尉,仍为士族所鄙。二十岁以孝廉为郎,向以骑都尉,参与镇压颍川黄巾起义军,被命为西园八校尉之一的典军校尉。中平六年(189),因董卓专权,逃离洛阳,至陈留(今河南开封东南)散家财,聚兵五千人,与袁绍为首的东关州郡军一起讨伐董卓。当时诸军畏卓,莫敢先进,唯操出战,董卓西逃,袁绍表操为东郡太守。初平三年(192),青州黄巾起义军攻入兖州,杀刺史刘岱,州吏拥曹操领兖州牧,率兵打败黄巾军三十余万,收其精锐为部下,号“青州兵” 。在随后几年的兼并战争中,表现出杰出才能:打败袁术,攻破陶谦,平定张邈,消灭吕布,逐渐壮大成一支与袁绍相对抗的力量。建安五年(200)官渡之战,曹操以少胜多,打败袁绍十万大军,乘胜追击,陆续攻占原属袁绍的冀、青、幽、并四州。十二年,又消灭曾收留袁绍二子、以辽西柳城(今辽宁朝阳西南)为根据地的少数族乌桓势力,基本统一北方。  曹操根据毛□、荀□谋划,于建安元年将处于困境的汉献帝从洛阳迎到自己势力范围内的许县(今河南许昌东),作为傀儡,……曹操《短歌行》教案3  第3篇《神龟曹操》读书笔记450字   〖预览〗《神龟曹操》读书笔记450字我最近看了一本书叫神龟曹操。讲的主要是小月湖这个地方。他除了有一座破旧的古塔外没有什么迷人的景色。放学回家的皮皮每天都要到古塔去。因为那里有皮皮的好朋友灰猫,神龟。灰猫有一非常错误的想法,懂得鸟言兽语的皮皮认为必须要给他纠正过来。古塔里的人都怕灰猫饿着,会带上一些食物放在石头上。会猫和别的夜猫抢食物的时候总是气哼哼地说:我一定要生很多很多的小猫,让他们一起帮我抢食物,那就没他们的分了。这个灰猫有点糊涂,他忘了算另一笔账,多一只小猫就多一张嘴。我们小孩子常常也会反和他同样的错误。皮皮害怕白疤儿会伤害灰猫,于是,他在保护灰猫们的时候,不小心差一点被一尺多长的毒蝎子咬伤。幸亏他急中生智..,用唾沫吓走了毒蝎子。才幸免遇难。神龟曹操是小月湖上的一只首领龟,他聪明伶俐,智慧过人。他用鼻子闻一闻就可以鉴别出古董是真品或赝品。这只龟真是太神了。我要是有这种本领那就太好了。我就可以成为有名的古董鉴定师了。就可以,研究我国古代的文化历史了。我真想成为一名像神龟曹操一样有本领的古董鉴定师。……曹操《短歌行》教案4  第4篇广播稿:品读曹操《龟虽寿》  〖预览〗广播稿:品读曹操《龟虽寿》    2013年12月18日    甲:金色的童年,阳光灿烂,童年时光,我们亲近经典。    乙:金色的童年,如梦如幻,校园内外,我们诵读经典。    甲:今天,我们与圣贤为友,今天,我们与经典同行。    乙:欢迎大家走进今天的《佳作欣赏》,让我们一起读圣贤书,学有德人,立君子品。我是五年一班的赵子聿。上次的《佳作欣赏》我们背诵了曹操的《观沧海》今天我们请三年二班的姜惟一为我们朗诵。    甲:毕瑾,在上次的《佳作欣赏》中我们曾经说过,《三国演义》这部小说中塑造了“三绝”的人物。你还记得都是谁吗?    乙:我知道,他们分别是:“奸绝”——曹操,“智绝”——诸葛亮,“义绝”——关羽。    甲:说得对!其实啊,曹操可以说是中国历史上真正意义上的英雄,数千年以来,崇拜曹操的人不计其数,对他的评价也褒贬不一,但是有一点是可以肯定的,就是鲁迅那句话,“ 他是一个很有本事的人”。    评价曹操,除了政治军事才能,还不能忽视他的文学造诣。曹操与他的两个儿子曹植、曹丕在历史上并称“三曹”,他们在文学中已经有了生命意识,对后人的文风影响很大。曹操的诗歌主要吸收了古代乐府诗的精华,而他另外创造了一种大气磅礴的文风。他的诗歌流传的并不多,可是影响很大。《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等等至今看来仍然不失为诗……曹操《短歌行》教案5  第5篇《短新闻两篇》教案  〖预览〗教学课题《短新闻两篇》所用教材普通高中语文课程标准实验教科书《语文》(必修1)第  4单元第1课, 出版社  年版。教学时数计划2课时媒体准备多媒体课件教学目标1、培养学生阅读新闻的习惯,使学生能迅速、准确捕捉基本信息,就涉及的事件和观点作出自己的判断。2、掌握新闻特写的特点以及庄重含蓄的语言风格。教学重点学习两篇文章短小精悍、语言简练、概括力强的特点。教学难点把握新闻记者平静叙述表象背后的感情倾向(分别是对香港回归的自豪感和热爱和平的美好情感。)教学方法讲读法、问答法、讨论法预习要求1、通读两篇新闻,筛选出两篇新闻报道的基本信息。2、搜集有关奥斯维辛集中营的新闻报道。&……曹操《短歌行》教案6  第6篇人教版初一下册第五单元《短文两篇》教案   〖预览〗25.短文两篇《夸父追日》学习重点:1、理解课文大意,学习积累文言词语;2、背诵《夸父追日》;3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;4、多角度理解文章内涵。学习资料:《山海经》,书名,18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。晋郭璞作注,并为《图赞》,今图佚而赞存;其后考证

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