短歌行教案6篇

短歌行教案6篇短歌行教案　　短歌行教案（一）：　　教学目标：　　1.掌握《短歌行》的思想资料和艺术特色。　　2.背诵本诗歌。　　3.态度与价值观:　　教学难点：①《短歌行》中，运用典故及引用诗句表达感情的技巧。　　②透过诗歌的语言把握诗歌的意境。　　教学重点：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的情绪。　　教学方法:①点拨法:以点带面，抓住关键诗句进行点拨　　②诵读法:反复诵读，逐步加深对诗意的理解　　教学用具:磁带、录音机 　　教学课时：一课时　　教学过程：　　一．导语：　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”（《三国演义》卷首词）在历史的大浪淘沙中，有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢？曹操就应是三国时代留下了浓重一笔的人物，请同学说说自己所了解的曹操：　　老师总结，并启发他们去联系:我们学过他的《观沧海》东临碣石，以观沧海…..还有《龟虽寿》神龟虽寿，猷有竟时。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。而《三国演义》中的曹操是个奸雄的形象，如曹操借刀杀祢衡杨修等，曹操的名言就是“宁教我负天下人，天下人不可负我”。所以后人觉得曹操是治世之能臣，乱世之奸雄.京剧中曹操的白脸形象（在戏剧中白脸代表坏人），其实小说戏剧不必须能全面反映曹操的性格，历史上真实的曹操也许不像小说戏剧当中所描述的那样奸诈、阴险、嫉妒。　　二、解题　　1.写作背景 　　建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的势力.赤壁大战前夕，酒宴众文武，喝酒到半夜，忽然听到乌鸦声往南飞鸣而去，曹操感此景而持长矛唱《短歌行》.此诗格调高远感情丰富，是诗人内心世界的真实写照，哪位同学先自告奋勇朗读一下这首诗呢(请一学生朗读完后首先肯定她的优点:如声音洪亮，有激情，普通话很标准.大家再一齐来听听磁带，听完后我会请同学起来回答朗读带读出的声音给你什么感受和刚才这位同学读的一样吗你觉得怎样读这首诗歌会更好(明确:要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来)　　(诗歌要多读才能体会出它的内在深韵，我们全班一齐来朗读一下《短歌行》)　　2.作者简介　　曹操，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。作为政治家：曹操二十岁被举为孝廉，参加镇压黄巾起义，起兵讨伐董卓，先“挟天子以令诸侯”，后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权刘备联军击败于赤壁。曾几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，实行任人唯贤，唯才是举政策，采取抑制豪强，限制兼并，广兴屯田等一些有利于人民的措施.他儿子曹丕称帝后，追尊曹操为魏武帝. 　　作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。　　作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌资料较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。　　联想起新中国开国领袖毛泽东的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”这词句说明曹操的内修文德外治武训对历史的发展有不可泯灭的功勋。“文如其人”，透过一个人的作品去分析一个人的形象，才是比较可靠的方法，《短歌行》是最能体现曹操诗歌思想艺术风格的代表作之一，这节课我们就试着透过《短歌行》去了解曹操.　　三.分析诗歌　　1．齐读诗歌　　2．同学对照注释，疏通诗意。（三分钟）　　3．分节解读诗歌:诗歌按照意思来分可分为四小节，每二行一小节，主要从思想资料、表达技巧来鉴赏。　　4．鉴赏第一节： 　　①请一位同学朗读第一小节，读的过程中思考本节曹操在对酒当歌之际，有着怎样的情绪，并请这位同学试用一个词或一个字来概括这情绪。(明确：情绪“忧”)　　②这位同学读得很有激情，当读到“对酒当歌”时大家是否有联想起以前学过的一些有涉及酒这个字的诗词.(同学思考，群众发言)　　请大家说说作者喝酒时发出的是怎样的感慨(明确:人生几何也就是人生短暂)　　③作者形容人生苦短的时候用了什么修辞(明确：比喻把人生比作朝露)　　这个比喻的好处是什么？(明确：比喻的好处是形象生动)　　④作者忧愁的是什么呢？　　明确：原文说譬如朝露，去日苦多---忧愁的是人生苦短.　　⑤赏析:自古以来叹时光易逝，人生易老，大有人在.曹操《短歌行》开头也发出了时光短促，人生几何的感慨.但我们读过全传，就会感到，作者发此感慨，是因为他感到年纪已高，时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才又极为难得，是紧迫感，焦灼感使他这样，实际上曹操又是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于不见，岁月流逝已经很多，就应赶紧拿定主意，到我那里来施展抱负。. 　　第一节诗中，主要的情感特征就是一个“忧”字，“忧”到需要用酒来消解。“忧”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观资料，也就是为什么而“忧”。从具体的历史背景中看，曹操当时思考的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。为着某种有进步好处的目的而忧，是隐含的是用心昂扬的精神。所以作者才慨当以慷，忧思难忘。来来，举杯邀明月，与尔同销万古愁!何以解忧，唯有杜康。（“杜康”相传是最早造酒的人，那里就用他的名字来作酒的代称）　　5．比兴手法:　　诗歌采用一连串的比兴手法，生动形象地表达出作者思贤若渴的急切情绪.如明明如月，以明月不可掇停，比喻得不到贤才的忧思不可断绝;乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选取之意，流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急情绪.诗末山不厌高等句子以山高海深比招纳人才的阔大胸怀，又以虚心对待贤才的周公自比，表示自己象周公一样热切殷勤地招待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺. 　　曹操作为一代英雄，有着统一天下的壮志，在本首诗歌当中作者开头就提出了人生短暂这个话题，正是因为人生的短暂，所以作者想在有限的时间之内作出一番事业，这也是他在《观沧海》、《龟虽寿》中所说的观点。联系东汉末年的时代背景，人民生活困苦，军阀混战，国家衰微，作为一个有统一天下壮志的政治家兼诗人来说，他心忧天下，因此决定了他的诗歌风格只能是悲凉的。另外，建安时期是一个追求建功立业的时代，所以他的诗歌一方面反映社会的动乱，一方面反映报效国家或建功立业，风格苍劲雄健，情辞慷慨悲凉，有力地表现了时代特色。后人将这种鲜明的风格称作“建安风骨”或“建安风力”。　　②建安文学　　公元一九六年，曹操奉汉献帝移都许昌，改元“建安”，他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，当时文坛领袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家“七子”(孔融、陈琳，王粲càn、徐干、阮瑀yǔ，应瑒yáng、刘桢)和女作家蔡琰yǎn等，构成一个文学中心，建安年代并包括其后若干年的的文学创作，就称为“建安文学”　　6.鉴赏留下三节：　　①齐读余下三节，思考作者在其中写了什么资料，或者抒发了怎样的情感。从诗歌中哪些句子能够看出来。　　明确：对贤才的渴望。从“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”、“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”等能够看出。　　②这些句子用了什么样的表达技巧？(明确：引用典故《板书》) 　　③这种引用典故表达技巧的目的是什么，好处又是什么呢？　　大家能够边看注解⒁：“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经-郑风-子衿》，原文是;”青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音”大意是:爱人你那青青的衣领阿，深深萦回在我的心灵纵然我没有去你那里，难道你就不能和我持续联系吗嗣，意为继续;音，声问;嗣音，继续相问，即持续联系之意.那里只用了前两句，后两句作者改为”但为君故，沉吟至今”，意为，只为你等贤才的缘故，我沉思吟咏至今.这一改动，由思慕情人变作思慕贤才，因求之不得而日夜沉吟，感情表达得更加深挚自然.”曹操浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。　　“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经-小雅-鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅-鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青苹。我有高贵宾客，吹笙鼓瑟使宾朋欢悦。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤良才若来投奔我，必将极尽礼节招待他。　　④请位同学分析一下文中其它有引用典故的句子　　课文的注解⑹“山不厌高，海不厌深”化用《管子-形势解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。注解⑺ “周公吐哺”是出自《史记-鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王的儿子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之美名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，周公说他在洗头发的时候曾几次把头发湿漉漉地卷起来，吃饭时曾几次把饭从嘴里吐出来，惟恐因接待贤士迟慢而失掉人才.曹操在那里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，必须会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。这几句气势是宏大的，好处是深远的表现出一种王者的霸气，根据我们刚才对使用典故句子的分析请同学们总结引用典故的的好处是什么(请同学回答)(应用典故嘛，看这个典，我们会想到…..古典，典雅，作者引用的是诗歌，诗歌就应有什么特点:有文采，而且作者引用的诗歌的虽然只有经典的一两句，但却给读者有十分大的想象空间，所以就增加了《短歌行》的内涵容量.　　《板书》引用典故的好处是使诗歌典雅耐读，富于文采，增加诗歌内涵容量　　⑤同学就文中不懂的句子相互讨论一分钟，老师给予点拨。 　　明确：课文第三节：“明明如月，何时可掇？”字面意为“天空上那明亮皎洁的月亮，什么时候才能够摘取呢？”那里运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的状况下，才“忧从中来，不可断绝”。也表现曹操的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在招揽人才，那么之后者会不会顾虑“人满为患”呢？(大家说会不会)所以曹操在那里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，本句是承上启下，起到过渡与铺垫的作用。　　“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。从表达诗的文学主题来看，这四句也不是简单重复，而是内含深意的。那就是“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，期望有更多的“贤才”到来。所以曹操穿过纵横交错的小路，屈驾来访.久别重逢，欢饮畅谈. 　　第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描述。相传这首诗写于曹操与孙权刘备对战前夕，曹操在长江边宴请文官武将，月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描述。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，邦无定土，士无定主.良禽择木而栖，忠臣择主而侍.有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫徬徨者的处境与情绪，然而作者不仅仅没有丝毫指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，确切地点明了本诗的主题:表达作者思贤若渴的情绪和对人才的尊重.　　7.齐背诗歌，去体味悲凉慷慨的风格。　　8.小结:《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”，总的来说，《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的；然而它那政治资料和好处却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来到达寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有必须的进步好处，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发奋图强，创造绚丽辉煌的人生.　　附：板书《短歌行》　　思想资料表达技巧风格　　（第1节）对酒当歌，忧人生苦短比喻（形象生动）悲凉　　（2—4节）求贤若渴，求天下一统用典（典雅耐读）慷慨　　短歌行教案（二）： 　　《短歌行》教案　　教学目标：　　透过诵读和分析讨论，体味《短歌行》“忧”中奋发、慷慨悲凉的思想感情；期望能为学生学习古诗文带给一个一般性的样例（诵读熟悉－解决词句疑难－领悟思想情感－诵读巩固）。　　教学重难点：　　1、体会诗句流露出曹操的思想感情，领会全诗的主旨。　　2、反复诵读，体会本诗的艺术特点，学会鉴赏诗歌的方法。　　教学课时：　　一课时　　教学设想：　　1、贯彻两个思想：诵读是基础，尽量让学生自己讨论分析。　　2、本诗的思想感情还是较明显的，但如何深入理解，却是个难点；就应透过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析，给学生一些相关的补充阅读材料是必要的。　　3、全课教学分为三块：初步体味（熟悉资料），深入体味（讨论分析其思想感情），巩固体味（诵读）。深入体味部分用三个问题来结构（你对诗中哪个句子有感触？“忧”、“求贤”各为了什么？曹操何许人也？）。 　　教学过程　　一、导入　　龟虽寿　　神龟虽寿，犹有竟时。　　腾蛇乘雾，终为土灰。　　老骥伏枥，志在千里；　　烈士暮年，壮心不已。　　盈缩之期，不但在天；　　养怡之福，可得永年。　　幸甚至哉！歌以咏志。　　从中能够看出他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄。能够说，曹操的功绩是十分大的。但是为什么历来人们对他毁誉参半呢？当时的汝南名士许邵shào曾说，曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”。戏曲舞台上也给曹操画上了代表奸臣的白脸。其实，站在客观历史的角度上来看，曹操确实对历史做出了巨大的推动作用。　　二、作家介绍及背景　　（一）作家介绍 　　曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。说他是政治家呢，是因为他“外定武功，内兴文学”，知人善察，唯才是举；说他是军事家呢，是因为他指挥了官渡之战，逐渐统一了中国北方；说他是文学家呢，则是因为他是建安文学的开创者和组织者。既然我们此刻明白他是个政治家、军事家和文学家，那么这天，我们就从文学家的角度上来看一看他作为政治家和军事家的抱负和情怀。　　作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的文学成就颇高，与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖，开创了一代文风，其诗语言质朴，情感深沉，格调苍凉悲壮，被称誉为“建安风骨”，他用乐府古题写时事，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，真实反映了汉末动乱的社会现实。他的诗歌资料较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。　　他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公倡和，构成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。　　（二）解题 　　我们先看下题目，了解些基本知识，这是一首乐府诗，是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌，短歌”之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。因此我们从题目能够明白这首诗的音节较短。行，则是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。这些，大家作为常识了解即可。　　（三）、相关背景　　建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当时曹操已经五十余岁，应对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。　　三、整体感知诵读熟悉－解决疑难　　1、朗读感知：所谓诗歌是“三分诗，七分读。”下面我们听下《短歌行》的配乐诗朗诵，体会诗歌的情感基调，听后我请同学来谈谈有什么感觉体会？看我们从中能得到什么启示？（给红色的字标音）　　2、字词点拨：朗读诗歌其实就是我们每个人用自己的情感去解读诗歌，与作者产生心灵上的共鸣。此刻请同学们扮演一次曹操，来次横槊赋诗。如今你就是那位文才武略，领军出征，欲一统天下的曹操，你该怎样去读请学生翻译。　　3、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。 　　提问：你以为在本诗中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪些句子能够看出呢？忧的是什么呢？从哪些句子能够看出呢？　　板书：　　（人生苦短）（对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。）　　（贤才难得）（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）从“青青……断绝”　　（功业未就）作者为了什么而“求贤”呢？“山不厌高……天下归心”　　（求贤若渴，求的是一统天下）　　4、解决“忧”和“求贤”的统一问题：　　既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）　　要求学生讲讲自己所明白的曹操。（能够是对曹操的评价，也能够是曹操的人生态度，也能够是你明白的曹操的一些故事）　　结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。 　　（板书：英雄之慷慨悲歌）　　5、诗歌的主旨：　　这首诗感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴，共图大业的急切情绪。表现出建功立业的强烈愿望和用心进取的人生态度。　　6、解决疑难（资料、手法、情感）　　①如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？　　表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“对酒当歌”，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。那里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于不见，贤士就应珍惜时间，及时施展才华。 　　在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观资料，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步好处的追求而愁，那就是一种用心的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种用心的情感。　　②如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗的思想感情？　　表达了作者求贤若渴、礼贤下士的情绪。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。但是这个典故用在那里却能突出地表现作者求贤若渴的情绪。“山不厌高，海不厌深”二句也是透过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。　　7．这首诗的艺术特色有哪些？　　⑴巧用比兴。　　“明明如月，何时可掇？”贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的情绪。　　“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选取明主之意；乌鹊南飞比喻贤才尚在徘徊选取之意，流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急情绪。　　“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。意在证明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。 　　⑵巧用典故。　　“青青子衿”二句，因子《郑风·子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的情绪。那里诗人化用诗意，比喻热烈期盼贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。　　呦呦鹿鸣，食野之苹：表达诗人礼遇贤才的态度　　周公吐哺：作者以周公自比，表达求贤之诚恳，用周公礼贤下士的精神自励。　　（3）借代。唯有杜康：以发明酒的人名来代指酒　　四、思想教育　　“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”是阿，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。　　五、课外探究　　(1)鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）　　(2)、许绍对曹操的评语是‘治世之能臣，乱世之奸雄’.　　(3)、太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去，既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。《武帝纪》 　　以上是一些关于曹操的资料，请你结合《短歌行》诗人的形象来评价历史人物曹操。　　短歌行教案（三）：　　《短歌行》　　教学目标：　　1．背诵本诗歌。　　2．掌握《短歌行》的思想资料和艺术特色。　　3．体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的情绪。　　教学重点：1.体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的情绪。　　教学难点：1.《短歌行》中，运用典故及引用诗句表达感情的技巧。　　2.透过诗歌的语言把握诗歌的意境。　　教学方法:1、诵读法:反复诵读，逐步加深对诗意的理解　　2、点拨法:以点带面，抓住关键诗句进行点拨　　教学用具:多媒体课件　　教学课时：一课时　　教学过程： 　　一．导语：　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”（《三国演义》卷首词）在历史的大浪淘沙中，有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢？曹操就应是三国时代留下了浓重一笔的人物。　　以前我们还学过曹操的哪些诗歌？大家一齐来回顾一下吧。（《龟虽寿》《观沧海》《长歌行》）　　龟虽寿　　神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。　　老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。　　盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。　　幸甚至哉，歌以咏志。　　观沧海　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。　　树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。　　日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。　　幸甚至哉！歌以咏志　　长歌行　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。 　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。　　少壮不努力，老大徒伤悲。师：在《三国演义》中的曹操是个奸雄的形象，如曹操借刀杀祢衡杨修等，曹操的名言就是“宁教我负天下人，天下人不可负我”。所以后人觉得曹操是治世之能臣，乱世之奸雄.京剧中曹操的白脸形象（在戏剧中白脸代表坏人），其实小说戏剧不必须能全面反映曹操的性格，历史上真实的曹操也许不像小说戏剧当中所描述的那样奸诈、阴险、嫉妒。　　二、解题　　1.作者简介　　请同学说说自己所了解的曹操：　　曹操，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。作为政治家：曹操二十岁被举为孝廉，参加镇压黄巾起义，起兵讨伐董卓，先“挟天子以令诸侯”，后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权刘备联军击败于赤壁。曾几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，实行任人唯贤，唯才是举政策，采取抑制豪强，限制兼并，广兴屯田等一些有利于人民的措施.他儿子曹丕称帝后，追尊曹操为魏武帝. 　　作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。　　作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌资料较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。　　联想起新中国开国领袖毛泽东的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”这词句说明曹操的内修文德外治武训对历史的发展有不可泯灭的功勋。“文如其人”，透过一个人的作品去分析一个人的形象，才是比较可靠的方法，《短歌行》是最能体现曹操诗歌思想艺术风格的代表作之一，这节课我们就试着透过《短歌行》去了解曹操.　　2.建安文学与建安诗人　　建安至魏初的文学，以诗歌的成就最为显著。有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料，反映出社会动乱和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家统一的愿望，情调慷慨，语言刚健，后人称为“建安风骨”。　　曹操诗风慷慨悲壮，是“建安文学”的开创者。团结在他们周围的一批诗人叫“建安诗人”。　　建安诗人以“三曹”“七子”和蔡琰yǎn为代表。 　　三曹：曹操、曹丕、曹植。　　建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐幹gàn、阮瑀yǔ、应瑒yáng、刘桢。3．写作背景　　建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的势力.赤壁大战前夕，酒宴众文武，喝酒到半夜，忽然听到乌鸦声往南飞鸣而去，曹操感此景而持长矛唱《短歌行》.（观看电影片段--曹操吟唱短歌行）　　此诗格调高远感情丰富，是诗人内心世界的真实写照，哪位同学先自告奋勇朗读一下这首诗呢(请一学生朗读完后首先肯定她的优点:如声音洪亮，有激情，普通话很标准.大家再一齐来听听磁带，听完后我会请同学起来回答朗读带读出的声音给你什么感受和刚才这位同学读的一样吗你觉得怎样读这首诗歌会更好(明确:要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来)　　(诗歌要多读才能体会出它的内在深韵，我们全班一齐来朗读一下《短歌行》)　　三.感受和鉴赏诗歌　　1．齐读诗歌。　　短歌行曹操　　对酒/当歌，人生/几何？譬如/朝露，去日/苦多。慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。 　　青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沈吟/至今。呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。　　明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈宴，心念/旧恩。　　月明/星稀，乌鹊/南飞，绕树/三匝，何枝/可依？山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。同学对照注释，疏通诗意。（三分钟）　　参考译文：　　一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。　　那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一向低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 　　明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。　　板书：四节诗歌的主要资料：　　第一层：时光易逝人生苦短　　第二层：渴望贤才礼遇嘉宾　　第三层：渴盼人才忧思难解　　第四层：虚心纳士竭尽诚心　　3．同学就文中不懂的句子相互讨论一分钟，老师给予点拨。　　明确：课文P15第三节：“明明如月，何时可掇？”字面意为“天空上那明亮皎洁的月亮，什么时候才能够摘取呢？”那里运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的状况下，才“忧从中来，不可断绝”。也表现曹操的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在招揽人才，那么之后者会不会顾虑“人满为患”呢？(大家说会不会)所以曹操在那里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，本句是承上启下，起到过渡与铺垫的作用。 　　“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。从表达诗的文学主题来看，这四句也不是简单重复，而是内含深意的。那就是“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，期望有更多的“贤才”到来。所以曹操穿过纵横交错的小路，屈驾来访.久别重逢，欢饮畅谈.　　第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描述。相传这首诗写于曹操与孙权刘备对战前夕，曹操在长江边宴请文官武将，月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描述。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，邦无定土，士无定主.良禽择木而栖，忠臣择主而侍.有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫徬徨者的处境与情绪，然而作者不仅仅没有丝毫指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，确切地点明了本诗的主题:表达作者思贤若渴的情绪和对人才的尊重.　　4．找出你《短歌行》中最欣赏的一句诗，并说明原因。○1对酒当歌，人生几何？ 　　赏析:自古以来叹时光易逝，人生易老，大有人在.有的是因为岁月蹉跎，不知老之将至而感叹;有的是因富贵荣华未及尽享而叹惋;也有的是因贪生畏死而惆怅.曹操《短歌行》开头也发出了时光短促，人生几何的感慨.但我们读过全传，就会感到，作者发此感慨，是因为他感到年纪已高，时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才又极为难得，是紧迫感，焦灼感使他这样，实际上曹操又是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于不见，岁月流逝已经很多，就应赶紧拿定主意，到我那里来施展抱负。.　　师：“对酒当歌”时大家是否有联想起以前学过的一些有涉及酒这个字的诗词.(同学思考，群众发言)　　教师明确:“把酒问青天”的苏轼感叹“人生如梦，一樽还酹江月”柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”屈原“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”辛弃疾“醉里挑灯看剑”李白“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁.”范仲淹“酒入愁肠子，化作相思泪”还有“酒逢知己千杯少”“浊酒一杯家万里”“琵琶美酒夜光杯”“今朝有酒今朝醉”“酒不醉人人自醉”等等，正象《三国演义》主题曲“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”说明我国的酒文化是源远流长，很多东西来源于酒，归根于酒，当你举杯的时候你会想起家乡，父母，事业，感情，欢乐，悲伤等等… 　　师：请大家说说作者喝酒时发出的是怎样的感慨(明确:人生几何也就是人生短暂)　　○2“青青子衿，悠悠我心”　　赏析：这一句出自《诗经郑风子衿》，意思是你那青青的衣领阿，深深萦回在我的心灵。原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到那里，说“但为君故，沉吟至今”.意思是:但是因为你的原因，我一向沉默到此刻.爱你在心口难开!本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在那里则具有了广泛的好处：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都能够自认为他就是曹操为之沉吟的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用.曹操浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经小雅鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青苹。我有高贵宾客，吹笙鼓瑟使宾朋欢悦。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤良才若来投奔我，必将极尽礼节招待他。　　○3“山不厌高，海不厌深”　　赏析：化用《管子形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。注解⑺ “周公吐哺”是出自《史记鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王的儿子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之美名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，周公说他在洗澡的时候曾三次把头发湿漉漉地卷起来，吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出来，惟恐因接待贤士迟慢而失掉人才.曹操在那里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，必须会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。这几句气势是宏大的，好处是深远的表现出一种王者的霸气根据我们刚才对使用典故句子的分析请同学们总结引用典故的的好处是什么(请同学回答)(应用典故嘛，看这个典，我们会想到…..古典，典雅，作者引用的是诗歌，诗歌就应有什么特点:有文采，而且作者引用的诗歌的虽然只有经典的一两句，但却给读者有十分大的想象空间，所以就增加了《短歌行》的内涵容量.　　《板书》引用典故的好处是使诗歌典雅耐读，富于文采，增加诗歌内涵容量　　5、把握诗歌情感。　　○1作者在诗中流露了一种怎样的情感？（一个字概括）忧－诗眼○2如何理解他这种情感？（诗人为何而忧？）　　人生苦短对酒当歌忧贤才难求　　霸业未成　　6.比兴手法: 　　诗歌采用一连串的比兴手法，生动形象地表达出作者思贤若渴的急切情绪.如明明如月，以明月不可掇停，比喻得不到贤才的忧思不可断绝;乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选取之意，流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急情绪.诗末山不厌高等句子以山高海深比招纳人才的阔大胸怀，又以虚心对待贤才的周公自比，表示自己象周公一样热切殷勤地招待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺.　　曹操既然深知人生苦短，为什么还要不去尽情享受“唯有杜康”的人生，还要四方求才，完成统一大业，那么辛苦呢？结合你认识的曹操来探讨一下。　　7.齐背诗歌，去体味悲凉慷慨的风格。　　四、自主探究。　　1、曹操既然深知人生苦短，为什么还要不去尽情享受“唯有杜康”的人生，还要四方求才，完成统一大业，那么辛苦呢？结合你认识的曹操来探讨一下。　　学生自由发言。　　教师带给参考：　　曹操其人　　十分之人，超世之杰治世之能臣，乱世之枭雄　　王者之诗“如幽燕老将，气韵沉雄”“沉雄俊爽，时露霸气” 　　在中国历史上，曹操是一个颇有争议的人物。说他是治世之能臣也好，还是乱世之奸雄也罢，历史自有公论。在文学史上，曹操又是一个才华横溢的诗人，给后人留下了虽然数量不多质量却上乘的诗篇。他登高必赋，且多悲凉之句，诗作以慷慨悲凉之风骨见长。《《短歌行》》集中展现出了曹操作为一位英雄主义者的豪情壮志，一向为后人传诵不衰。对曹操而言：“一万年太久，只争朝夕”，能够说：曹操堪称人生的斗士。　　五、课堂总结　　人生不满百，常怀千岁忧。　　当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，为自己的前途感到彷徨和苦闷。同样，曹操也是。只但是在曹操身上表现的更为强烈罢了。　　自古诗人多忧愁。　　他们因爱生愁，他们因壮志难酬而忧。　　但他们不因此沉溺其中，反而因忧愁而迸发出巨大生命能量.在朗朗长空留下光辉灿烂流传千古的诗篇！　　六、布置作业　　1、背诵《短歌行》，默写在语文作业纸上。　　2、熟读《归园田居》，字词正音，预习相关资料。找出你最喜欢的句子，进行赏析。　　3、思考：你如何看待陶渊明的这种隐居思想？他的做法是否值得赞赏？ 　　短歌行教案（四）：　　教学目标：　　一、知识目标　　1、掌握诗歌意象。　　2、学习汉魏诗歌典型艺术手法。　　二、潜力目标　　培养鉴赏古典诗歌的潜力。　　三、情感与价值目标　　学习曹操用心进取、重视人才的精神风貌。　　教学重点：　　1、解读诗歌意象，领会诗歌意境。　　2、学习汉魏诗歌典型艺术手法。　　教学难点：　　解读诗歌意象，领会诗歌意境。　　教学方法:　　1．诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解。　　2．探讨法：把握重点，抓住关键诗句互动探讨。　　教学课时：一课时 　　教学过程：　　一、导入　　（讨论中国古代帝王不同的“人才观”）　　商纣王自高自大，—意孤行，最终落得葬身火海；楚怀王闭目塞听，弃屈子的进谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜；唐太宗广纳贤才，开创“贞观盛世”。这样的事例不胜枚举，它告诉我们一个道理：一个人要想成就一番事业，就要重视人才！　　三国时魏武帝曹操也是十分重视人才的，他广纳贤才，建立魏国，三分天下。我们这天就一齐来学习他的一首诗——《短歌行》，看看他的“人才观”。　　二、作者及写作背景简介　　曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国时期著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。　　写作背景： 　　建安十三年，曹操统一了北方，然而南方“孙刘联盟”虎视眈眈，统一天下的大业久久不能实现，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱出了这首千古名作。　　二、整体感知　　1、范读。　　2、初步感知全诗的感情基调。　　[明确]“忧”（全诗都有体现）　　3、齐读（带着忧的感情）　　三、课文赏析　　一、抓住作者的情感脉络，理解诗歌大意。　　问：通读全诗，能够看出作者在忧什么？　　[明确]：人生短暂、人才难得、功业未就　　诗的前八句写：应对美酒就应高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。靠什么来排解愁绪呢？唯有饮酒方可解脱。这八句就写出了曹操对人生短暂的忧叹。 　　“青青子衿，悠悠我心”，那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕（化用典故表达对人才的渴求）。“正是因为你们的缘故，我一向低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡（据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣）。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。当空悬挂的皓月哟，什么时候能够摘取呢？我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出不能停止。远方宾客穿过田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？”反复咏叹，人才难求，抱负难以实现。　　“高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要唯才是举，多多益善。）只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，立刻接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”）才能使天下人心都归向我。”点名主题，渴望招纳贤才，建功立业，抒发了功业未就的忧愁。　　二、解读诗歌意象。（突出重点、突破难点）　　问：诗歌运用了那些意象来营造忧愁的情绪？　　[明确]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“乌鹊”　　1、“酒”意象 　　“酒”这一意象历来被文人运用，如：“明月几时有？把酒问青天”（苏轼），表达了人们对美满团圆的追求和愿望；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维），这是离别的酒，前路渺茫，愁绪在胸。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”（范仲淹），“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”（杜甫），这是思乡的酒，家园迢迢，感叹唏嘘。酒似乎总是被用来表达忧愁，所以人们常说“借酒消愁”，“酒”似乎成了忧愁的代名词。曹操在那里用“酒”意象同样要表达的是自己的那份忧愁——人生短暂。　　问：然而，作者在那里对人生是抱有一种消极的态度还是用心地态度？（请同学们思考讨论，然后请同学回答）　　[明确]猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，应对美酒应当高歌，人生就像朝露那样易于不见，仿佛是在叫人们要“及时行乐”。但是我们说了，学习这首诗一个很重要的方法就是知人论诗，曹操是胸怀大志的人，他是要干一番事业的。（赤壁之战后，曹操已经53岁了，应对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业）。而且结合全诗我们就会发现曹操在那里感叹人生短暂，不是要人及时行乐，而是要抓紧有限的时间及时地建功立业。　　问：但是这样强烈地目的，曹操为什么要用这样低沉的笔调来写呢？ 　　[明确]实际上曹操是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于不见，岁月流逝已经很多，就应赶紧拿定主意，到我那里来施展抱负。这样用心的目的而故意要用低沉的调子来发端，就会说得十分真切，更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的贤士的心扉。所以说曹操的用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。　　2、“朝露”意象（重点）　　“青青园中葵，朝露待日晞。”——汉乐府《长歌行》。园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。那里主要是表现的春天一派生机盎然的景象，但也暗含了“要趁年轻好好努力，不要到老了一事无成”，所以诗歌后面才有“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”“天地无终极，人命若朝露”（曹植）“浩浩阴阳移，年命如朝露”（阮籍）也都借“朝露”表达人生、生命的短暂。　　3、“鹿”意象。据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣。那里比喻作者渴望找到贤才。　　4、“明月”意象 　　“明月”这一意象在中国古典诗词中的运用也是相当多的。“床前明月光”（表达思念）、秦时明月汉时关，万里长征人未还。”(思念故国）“海上升明月，天涯共此时”（以月寄情爱）。曹操在那里以”明月”喻贤才，气魄非凡。一般人是不敢说自己要摘取天空上的月亮的，然而曹操气魄宏大，他就是要摘取那天空上的皎洁的明月。而这明月正是贤才。贤才那么完美，我多么想得到他们阿！但又不明白什么时候能够得到，所以“忧从中来，不可断绝”。对贤才的那番渴求，感人至深。　　5、“乌鹊”意象　　诗人以“乌鹊南飞”之景隐喻无所依托之贤才，这毋庸置疑。“乌鹊”一词有多种理解：乌鸦和喜鹊；乌鸦；泛指飞鸟。清代沈德潜亦指出:“‘月明星稀’四句，喻客子无所依托”(《古诗源》卷五)。但“乌鹊”这一古诗中常见的意象承载了很多的文化信息。古人常以乌鸦的鸣叫、飞行或出行作为决定人事吉凶的依据，叫做鸦占。鸦占之俗可溯久远。《诗经》中就有“哀我人斯，于何从禄瞻乌爰止，于谁之屋”(《诗经·小雅·正月》)意思是说乌鸦明白谁家富贵就会飞落到谁家的屋顶，这系吉兆。其后以乌鸦决定吉凶的信仰一脉传承下来。　　三、概括分析诗歌的艺术手法。（突出重点）　　问：作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表达志向的呢？　　[明确]比兴、典故、抒情与言志相结合　　1、比兴（首先温习什么是比兴手法）　　“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。 　　用“明明如月，何时可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。　　用暮色苍茫中乌鹊南飞的形象比喻贤者的四处奔走，以乌鹊的绕树而飞、择木儿栖喻指贤者的择主而事，都自然贴切的表达了作者渴慕贤才、以共图大业的思想。　　2、典故　　“青青子衿，悠悠我心。”二句原先是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领阿，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在那里引用这首诗，而且还说自己一向低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思能够看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。 　　紧之后他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”描述宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我那里来，我是必须会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。　　“山不厌高，水不厌深。”化用《管子·形解》的话用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。　　“周公吐哺”的典故出自《史记·鲁周公世家》，周公自己说：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。但是这个典故用在那里却是突出地表现了作者求贤若渴的情绪。　　3、抒情与言志相结合　　诗歌抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹，有对贤才的渴求，有既得贤才的欣喜，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰，有坚信天下贤才尽归己有的的自信。诗人把这些复杂的感情，透过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来，在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。抒情的同时也表达了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。　　四、课文小结 　　《短歌行》是一首政治性很强的诗作，然而他那政治资料和好处却完全熔铸在了浓郁的抒情意境之中。全诗巧妙地运用了比兴、用典等手法，来到达寓情于理，以情感人的目的。诗人以貌似颓废的意态来表达及时进取的的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发渴慕人才和一统天下之情，具有很强的可读性。　　最后，让我们再次齐声朗读这首诗　　五、拓展练习　　引来人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何对待人才？从何处能够看出他对人才的态度？能够结合《鸿门宴》相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系，引出曹操的用人观。　　项羽：刚愎自用乌江自刎　　刘邦：虚心请教成就天下　　曹操：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”　　六、作业　　透过学习这首诗，大家必须受益匪浅。写一篇短文谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情对你的启示。　　提示：　　从写作的角度——敢于创新，抒发真情实感。 　　从人才的角度——广纳人才，唯才是举。　　从人生理想的角度——用心进取，建功立业。　　从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流。　　短歌行教案（五）：　　《短歌行》教案　　教学目标：　　透过诵读和分析讨论，体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情；期望能为学生学习古诗文带给一个一般性的样例（诵读熟悉－解决词句疑难－领悟思想情感－诵读巩固）。　　教学设想：　　1、贯彻两个思想：诵读是基础，尽量让学生自己讨论分析。　　2、本诗的思想感情还是较明显的，但如何深入理解，却是个难点；就应透过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析，给学生一些相关的补充阅读材料是必要的。　　3、全课教学分为三块：初步体味（熟悉资料），深入体味（讨论分析其思想感情），巩固体味（诵读、听音乐）。深入体味部分用三个问题来结构（你对诗中哪个句子有感触？“忧”、“求贤”各为了什么？曹操何许人也？）。　　教学过程： 　　一、熟悉诗歌　　1、导入：　　导语：（指黑板）这个人大家认识吗？我们在初中的课文《青梅煮洒论英雄》中曾和他见过，《三国演义》电视剧播出后，大家和他也就频频见面了。《短歌行》大家听过吗？在《三国演义》的赤壁之战中，就有一段曹操“横槊赋诗”的场面，唱的就是这首《短歌行》；同学们谁会唱这首歌吗？――我会，我给唱唱看好吗？　　自唱《短歌行》。　　（过渡语：遇到古诗文，我们怎样进行学习呢？首先是不管三七二十一，先把它背下来再说）　　2、要求学生用5分钟的时间来背诵全诗，之后齐声背诵。　　（过渡语：……之后再来解决古诗文中的疑难问题）　　3、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处，一齐解决。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但为君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”，如“月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依？”）　　4、叫2个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。　　二、分析诗歌的思想感情。　　（过渡语：……之后，我们再来领悟古诗文的思想感情） 　　1、讨论分析“名句”。　　叫学生说说哪个句子对他有启发。（如“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康”、“周公吐哺，天下归心”）　　2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。　　（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子能够看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）　　（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）　　（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）　　从哪些句子能够看出呢？　　作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）　　（板书：求贤若渴，求的是一统天下）　　3、解决“忧”和“求贤”的统一问题：　　结合板书，提问：既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？） 　　要求学生讲讲他自己所明白的曹操。（能够是对曹操的评价，也能够是曹操的人生态度，也能够是你明白的曹操的一些故事）　　结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。　　（板书：英雄之慷慨悲歌）　　三、诵读体会：　　（过渡语：……最后，还是要归结到诵读上来，透过诵读进行巩固。――诵读是学习古诗文的根本大法）　　1、叫2个学生个读（配乐），分别叫他们说说为什么这么处理，再简评；再齐声诵读。　　2、听歌曲《短歌行》。　　板书：　　短歌行　　曹操　　对酒当歌，忧的是人生苦短　　英雄的慷慨悲歌　　求贤若渴，求的是一统天下　　四、归纳：参见学习提示　　五、作业：练习五 　　短歌行教案（六）：　　短歌行教案原创　　教学目标：　　1、掌握《短歌行》的思想资料和艺术特色。　　2、体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的情绪。　　教学重难点：　　1、诗人怎样抒发自己的“忧”。　　2、引用诗句、妙用比喻、巧用用典故来表达感情的技巧。　　课时安排：　　一课时　　教学过程：　　一、导入新课　　电影《天下无贼》中，葛优有这样一句经典台词：21世纪什么最贵？人才！！！的确如此，当今时代是个人才竞争的时代，那么在群雄纷争的三国时期，被称为“治世之能臣”的曹操又是怎样对待人才的呢？这天就让我们一同走进他的《短歌行》，体会他求贤若渴的情绪！　　二、解题 　　“短歌”是汉乐府的一个曲调名称，短歌、长歌，因歌词音节的长短区分。一般说长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。行，古代诗歌的一种体裁。　　三、知人论世　　曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并北征乌桓，统一了北方。建安十三年（公元208年）冬天，曹操亲率八十三万大军，饮马长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。赤壁之战前夕，曹操在江上设酒置乐，款待文武众将，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。年过半百的曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。　　（下面，让我们穿越历史的天空，回到三国，与曹操对话。）　　四、朗读课文，整体感知　　1、营造氛围：播放电视剧《三国演义》曹操吟唱《短歌行》片段。　　（鲍国安的吟唱，慷慨悲凉，扣人心弦。曹操当年是不是也是这么唱的？请大家注意，《短歌行》这首乐曲在东汉时期是怎样个唱法已经失传了，鲍国安演唱的《短歌行》是现代人重新谱曲演唱的。）　　（指出版本的区别，见幻灯片。） 　　2、检查预习：指名学生朗读。（请其他同学认真听，看有无读错的字音。）　　3、教师范读或播放名家诵读。学生齐读课文。　　4、大家已经初步熟悉了课文，本诗的感情基调是怎样的？从哪些诗句能够看出？　　明确：　　忧（板书）——忧思难忘，何以解忧，忧从中来　　5、全诗充满了诗人的“忧思”、“忧愁”、“忧虑”，由此引发读者的思考。诗人为何而忧？　　学生回答，教师明确：　　“忧”——人生短暂、功业未就、贤才难得（板书）　　（接下来就让我们深入到诗作当中去，进一步和诗人对话，看看诗人是如何抒发自己的“忧”的。）　　五、分析鉴赏　　㈠人生短暂　　1、诗人是怎样表达“人生短暂”之忧？请同学们把相关的诗句大声读出来。　　2、前四句运用什么手法写“人生短暂”的？ 　　明确：比喻。朝露，太阳出来一晒就没有了，转瞬即逝。“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”（曹植《赠白马王彪》）“浩浩阴阳移，年命如朝露。”（《古诗十九首驱车上东门》）诗人将人生比作朝露，形象生动地表达了人生短暂，韶光易逝。　　（自古以来，叹时光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍昼夜。庄子：人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。我们也会发出“时间过得真快呀”的感慨。）　　3、诗人在宴请文武众将时，发出人生短暂的感慨，该如何理解？他要那么多时间干什么？　　学生回答，教师明确：　　建功立业，一统天下。（板书）　　（播放《三国演义》片段）　　（放到具体的历史背景中我们能够看到，曹操击吕布，败袁术，灭袁绍，征乌桓，此刻又列阵长江，为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。此时，曹操已年过半百，统一天下的大业尚未完成，所以才会忧人生短暂。但他雄心不减，依然图谋大志。我们初中学过曹操的《龟虽寿》，其中有两句诗正是表达了这种意思，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 　　所以我们能够这么说，曹操之忧，是用心进取的英雄之忧，是“烈士暮年，壮心不已”的老骥长嘶。）　　4、“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”杜康之酒真的能解诗人之忧吗？　　明确：　　当然不能。李白有诗云：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，而不可能从根本上除去，比如曹操忧人生短暂，杜康之酒并不能延长其人生。（如果曹操活到此刻，我会向他推荐一首歌：韩磊的《向天再借五百年》）　　㈡贤才难得　　1、既然作者觉得人生不够用，那么他要实现一统天下的抱负，此时他迫切需要做的一件事是什么？　　明确：招揽人才。司马徽对刘备说：“卧龙凤雏，得一可安天下。”讲的就是人才的重要性。汉高祖刘邦有张良、萧何、韩信等人才的辅佐，一个小小的泗水亭长也能够成为开国之君！　　2、诗人是如何表达出他求贤若渴、礼贤下士的情绪？用原文回答，并请同学们大声朗读出来。 　　3、诗人这种求贤若渴、礼贤下士的情绪是直接抒发出来的吗？运用了什么表现手法？　　学生讨论后回答，教师总结：　　⑴引用《诗经》　　①“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”　　“青青子衿，悠悠我心。”这两句出自《诗经郑风子衿》：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？（青青的是你的长领襟，悠悠的是我想念你的心，虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？）　　原写姑娘思念情人。曹操在那里引用这首诗，直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”诗人不直接证明自己对贤才的思念和渴望，而是引用《诗经》的句子，向人才发出了深情的呼唤。　　②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 　　这四句出自《诗经·小雅·鹿鸣》，主要表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽相处的温情。“呦呦”是鹿的叫声，说是鹿发现山野之间有它喜欢吃的苹草，就发出快乐的叫声，招呼同伴们都来享用。“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，这是国君的口吻。他说，我这天要宴请你们大家，不但为你们准备了完美的宴席，还准备了完美的音乐。而曹操引用这几句诗的意思是说：如果你们来归附我，我也要为你们准备这样完美的宴席，好好地招待你们，共享君臣之乐。简而言之，礼遇贤士。　　⑵妙用比喻　　①“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”　　曹操将贤才比作高空的明月，光照宇内；可望而不可即，不由得使诗人的担忧从内心当中抒发出来，绵绵不断。　　②“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”　　曹操这几句虽然是写眼前的实景，其中却有深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。　　曹操的言外之意是说，你们这些有才干的人还在犹豫什么呢你们要找一个贤明的主人，为什么不投奔到我曹孟德这儿来呢只有我那里才是你们最好的归宿!　　⑶巧用典故　　“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。” 　　“山不厌高，海不厌深”借用《管子·形解》中的话，曹操表示期望尽可能多的招揽人才。他海纳贤才的诚意，其宽广的政治胸怀和求贤之心永无止境，犹如大海不辞涓流，高山不弃土石一样。　　“周公吐哺，天下归心”，运用周公的典故，在于说明，自己会像周公那样，有宽广的胸襟，殷勤地接待贤才，期望天下贤士都来归顺自己。而这正是对“绕树三匝，何枝可依”所做的艺术的回答——投奔我这个思贤若渴的明主才是最好的选取！同时，也是卒章显志，诗人以周公来勉励自己，只要得到人才，我就能够实现统一天下的大业了。　　板书：统一天下　　（诗人委婉曲折地证明心迹。诗人引用《诗经》语句证明自己对贤才的仰慕和思念，妙用比喻形象生动的说明贤才难得，巧用典故说明自己要尽情地招揽贤才，并且像周公一样礼遇贤才。）　　㈢小结：何以解忧？　　诗人忧人生苦短，忧贤才难得，而真正的忧在于统一大业还未完成。何以解忧？——唯有贤才！　　六、朗读体悟（把握诗歌风格）　　（幻灯片）　　“曹公古直，甚有悲凉句。”——钟嵘《诗品》　　“志深笔长，梗概多气。”——刘勰《文心雕龙》 　　“气魄雄伟，慷慨悲凉。”——毛泽东　　（为什么会构成曹操这样的风格呢？我们来回顾一下当时的历史。）　　（幻灯片）东汉末年的战乱带来的饥荒和瘟疫，给社会带来的灾难是历史上空前的。史书也多有记载，如《三国志》中记载说：“吏士大小自相啖食。”《世语》：“家家有强尸之痛，室室有号涕之哀……或举族而丧。”此时的人们似乎是第一次认识到人生的无常，生命的短暂。《古诗十九首》就是那个时代的产物。但这种哀叹并没有走向完全否定人生的悲观主义。建安文学在此之后，它也发出人生无常的哀叹，但这哀叹已经同这社会灾难，以及如何结束这社会灾难，重新建立统一繁荣的国家的热望和努力结合在一齐。这首先鲜明的表此刻曹操的诗作中。　　（曹操的一统天下抱负和这种抱负实现的艰难，构成了曹操诗文的慷慨悲凉的特色。也是那个时代英雄诗文共有的特色。曹操这首诗的风格就是“建安风骨”的主要体现。）　　（幻灯片）　　建安风骨：建安（汉献帝年号）时期，以曹操三父子为代表的创作反映了社会的动乱和民生的疾苦的同时，又表现了统一天下的理想和壮志，有着鲜明的时代特色，具有“慷慨悲凉”的独特风格，这种杰出成就被称为“建安风骨”，也叫“魏晋风骨”。　　学生齐读，体会诗歌慷慨悲凉的风格。 　　七、课堂小结　　一般有诗人才情的人不必须有曹操这种雄图霸业的抱负，而有雄图霸业抱负的人又不必须有诗人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首别具一格的好诗。这首诗以“忧”贯穿全诗，一气呵成，无论是忧人生短暂，还是忧贤才难得，实际上都是因功业未就而忧，而且这种忧是与诗人心中的志向并存的，他期望的是能够统一天下。我想能够这么说，《短歌行》这首诗就是一曲英雄的慷慨悲歌，期望在座的各位同学也能够向曹操学习，既然不能增加生命的长度，那么我们就增加生命的厚度吧，做一个“及时当勉励”的有志之士。　　八、巩固与训练　　1、背诵并默写《短歌行》。　　2、把《短歌行》与刘邦的《大风歌》作比较阅读，体会两词在资料上和风格上的异同。　　大风歌　　大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!　　板书设计：　　短歌行　　曹操　　人生短暂，人才 　　忧——贤才难得——————统一天下　　功业未就，解忧