陶渊明与《归园田居》课件

陶渊明《归园田居》、《归去来兮辞》 一、陶渊明陶渊明，是屈原之后最重要的诗人，他也是晋代最伟大的诗人，代表着一种“不为五斗米而折腰”的寒士气节。他的诗歌开创了中国古代的田园诗派。 1、陶渊明的生活方式——在田园生活中消解生活苦闷。他苦闷的具体内容具体表现如下：其一、志向无成之悲《白日沦西阿》“日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲戚，终晓不能静。” 其二、时光流逝之痛“宇宙一何悠，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。” 其三、生活艰难之苦《乞食》“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，扣门拙言辞。” 《责子》“白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。” 陶渊明的诸多苦恼，只有在田园生活之中，才能得到真正消解，田园之乐又表现在以下几个方面： 其一、田园风光的宜人《读〈山海经〉》其一“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”《时运》“有风自南，翼彼新苗。” 其二、躬耕田园的愉快《归田园居》其三：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。” 其三、乡土人情的醇厚《归田园居》其一“相见无杂言，但道桑麻长。”《移居》其一“邻曲时时来，抗言谈在昔；奇文共欣赏，疑义相与析。” 2、陶渊明的人生态度（生活态度）——崇尚真淳，委运任化。陶渊明毕竟是一个文化人，与一般农民不同的是，他在农村田园中过着一种精神生活、审美生活。 其一、崇尚真淳他更向往真淳自然的生活。《桃花源记》中的审美境界，其实是表达了诗人对“桃花源”——一种自然真淳的生活理想的追求。陶渊明总是善于领略感受田园生活的美。“此中有真意，欲辨已忘言”是指精神上的理想境界。 其二、陶渊明的生命哲学是“委运任化”，即一切顺其自然。排除对生命短促的嗟叹是汉魏以来文人普遍具有的忧患意识。陶渊明是魏晋文人中对生死问题思考最多、最达观、超脱的一个。 他的哲理诗《形影神》三首最后一首《神释》：“甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 他的《拟挽歌辞》：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”他临死前不久曾作《自祭文》，对自己的一生作客观的总结，很平静地面对死亡。 3、陶渊明诗歌的艺术特色—平淡朴素而淳美隽永平淡朴素表现在他对自然景物的客观描写上，淳美隽永是指他作品中的精神境界是意味深远的，富有生活情趣与深沉感受，耐得住细细品味，达到“言有尽而意无穷”的境界。 陈师道《后山诗话》：“渊明不为诗，写其胸中之妙耳”。胸中之妙为其胸中之自然，田园诗与他的生命融成一片，他的人生追求、生命活动、审美理想都在其中。 平淡与隽永统一，场景与情趣统一。陶渊明则是以诗写田园，又把田园生活诗意化。这种自然本色美与他的人格类型一致，在他诗中出现的“青松”、“秋菊”、“孤云”、“归鸟”都是诗人高洁品格的象征。 元好问《论诗绝句》之一：“一语天然万古新，繁华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。” 小结：人一生的不同阶段，会喜欢三个诗人：青年时代喜欢李白，尤其是他痛快淋漓的诗句与疾恶如仇、刚正不阿的性格；历经沧桑的中年时代会转向理解杜甫：杜诗韩笔愁来读，恰似麻姑痒处搔；晚年“五十而知天命”，承认大自然的规律，顺其自然，一切归于平静，开始喜欢陶渊明和他的田园诗。 陶渊明代表的人格类型：独善其身，和蔼自然，乐天知命，对后代文人有深刻的影响，如王维、孟浩然、苏东坡、陆游等。但应注意其消极面。转“上下五千年”之“陶渊明” 《归田园居》其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归故园。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 《归田园居》其一赏析：“此翁岂作诗，真写胸中天”《归田园居》其一，全诗二十句，可分为三段。前八句为第一段，“方宅”以下八句为第二段。末四句为第三段。 第一段：追叙误落尘世和返归田园。首两句“少无适俗韵，性本爱丘山。”直接揭示出天性与出仕之间的矛盾，表明自己所爱志趣是在丘山田园。“羁鸟恋旧林，池鱼思故园”两句，是追叙仕途期间急切思归之情。“开荒南野际，守拙归故园”两句，写诗人终于下定决心，弃官归田。 这一段，层次井然。首两句从“世俗”与“本性”两方面着手，三四句具体写世俗，五六句写“本性”，七八句写舍弃世俗，回归本性。 第二段，描写田园的宁静风光。这八句，前四句写自家庭院的风光，后四句写村中的宁静气氛。这一段，诗人从前后、远近、听闻，用比较浓重的笔墨，勾画了一幅极富有诗情画意的“乡村田园图”。 第三段：抒写诗人脱离俗世后的闲适、喜悦的心情。“户庭无尘杂，虚室有余闲。”全面概括了上段所写的内容，表明环境宁静，身心恬适，生活和谐自然。 末尾“久在樊笼里，复得返自然”两句，为全诗总结，尽情倾吐了诗人从樊笼里挣脱出来，走在一直向往的理想世界中的欣喜之情。