归园田居其三记录 师:《桃花源记》我们已经学过,现在老师向你们请教两个问题,第一,文中的桃花源是个什么样的地方? 生1:是一个没有剥削,没有压迫,与世隔绝的地方。 生2:是一个人人平等,百姓丰衣足食,热情淳朴的地方。 生3:是一个景色优美,让人留连忘返的地方。 师:很好。第二,我们知道,像桃花源这样美好的地方在当时是不可能存在的,陶渊明为什么创造这个社会呢? 生:因为当时社会黑暗,动荡不安,人心思定,渴望和平。 生:陶渊明以这个世外桃源来寄托自己的政治理想,表达了他对美好生活的向往。 师:同学们掌握得相当不错,今天我们再走进他的诗歌《归园田居(其三)》,去深入体会这位大诗人美好的心灵。先请同学们自由读两遍。(师板书题目作者)谁来为大家朗读一遍?(一生毛遂自荐,效果不错,然后全班齐读) 师:请同学们静下心,轻轻地读一读,细细地想一想,发挥想象,把诗歌改写成一篇优美的散文。要求:1.用第一人称。2.有景物和心理描写。3.时间为五分钟。(小组内交流并推荐优秀作品,而后全班交流) 生1:南山坡下有我的豆地,杂草丛生,豆苗长得很稀。清晨我下地松土锄草,星月下我扛着锄头回家休息,草木覆盖了狭窄的归路,夜露打湿了我的粗布上衣,衣服湿了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。 生2:南山脚下有块豆地,杂草丛生,豆苗稀疏,还有几棵营养不良,毫无生机。没有办法谁让我不善种田呢?尽管如此,我仍然早出晚归,不辞劳苦。劳动归来的我虽然独自一人,却有一轮明月相伴。月下的我肩扛一副锄头,穿行在齐腰的草丛中。透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息,啊,好一幅迷人的月夜归耕图。如果有“丝竹乱耳,案牍劳形”,哪有机会和心情欣赏这良宵美景。调皮而又多情的露珠也来助兴,它给辛劳了一天的我以清凉温柔的抚慰。远离官场,远离喧嚣,按自己意愿生活的感觉真好!(掌声) 师:写得真好!我们都陶醉在你描绘的意境之中了。同学们,经过刚才的创作,诗中哪些句子或词语给你留下了深刻的印象,或让你产生丰富地想象?请你再反复地品一品,然后把你独到的感受与大家分享。 生1:“带月荷锄归”,诗人是带月而归,而不是月照而还,一个“带”突出了人物的主体性,“一切景语皆情语”,流露出诗人对周围景物地喜爱和劳动后的愉悦心情。有此警句,全句生辉!(掌声) 生2:对这句诗我的感受是:天上一个皎洁的月亮,地上一位悠闲的老人,肩上扛着一把心爱的锄头,轻松走在一条回家的路上,这句营造了一种温馨的意境。画中有诗,诗中有画,大概如此吧。 师:陶渊明有你们二位知音,定当含笑九泉。 生3:“道狭草木长”中,草势旺盛,蔓延到路上,盖住了路面,所以“狭”正面写路窄,侧面写草长。 生4:“狭”还有“长”的意思,羊肠小道弯弯曲曲,乡间小路,斗折蛇行。在月光地映衬下,给人一种曲径通幽的感觉,也许在诗人的眼里,与其说走在回家的路上,不如说走在一道美丽的风景线上。 师:你们二位见解独到,让人耳目一新。 生5:句中用“狭”而不用“窄”,体现了诗人的良苦用心,让我联想到一句诗:“吟安一个字,捻断数根须。”而我们写作中就往往缺少这种精神。(转向同学)我说的对不对?(掌声,生说:“对!”)
师:既有批注,又有自省,还不失时机“笼络人心”,不愧是一班之长。(转向全体同学)除了词句,其他方面呢? 生6:我很欣赏本诗的语言。诗中语言,不见丝毫装饰,朴素如随口而出,明白如话,如话家常。 师:嗯,我有同感。 生7:就本诗结构而言,不断转折是本诗的特色,草盛豆稀不仅不弃,反而早出晚归,精心侍弄。言及归来似乎无话可说,诗人转而道狭草长。露打湿衣,大概要抱怨了吧,他又说不足惜,只要不违心志就行。转折虽多,却毫不费力,没有刻意而为之的痕迹。如果不是性情平和,如果不是语言功底深厚,我觉得是达不到这种境界的。(学生点头颔许) 师:有理有据,(抱拳)佩服佩服。 师:刚才大家精彩地赏析有点有面,既有局部地探究,也有整体地把握。不知道大家能否融会贯通,把自己对作品地理解,通过朗读表达出来。大家先准备一下,一会儿,我们举办一个小小的诗歌朗诵会,自由报名,男女不限,名额有限哟!(生笑并跃跃欲试) (音乐响起,学生朗读声情并茂,教室里掌声不断。) 师:我的嗓子痒痒了,给老师一个表现的机会,行吗? 生(异口同声):行。 (老师根据自己对作品的理解,感情充沛地背诵了一遍,引起了学生共鸣。) 师:如此美诗,如果背诵下来,那该多好呀! (学生背诵,教师找个别学生试背,效果不错) 师:陶渊明诗中的田园生活是怎样的?请用一个词概括。 生1:美好的,温馨的。 生2:幸福的,自由的。 生3:既辛苦又愉快。 师:现实生活中的归隐生活果真如此吗?(学生用异样的眼光看着我,可能一时没想到老师这样问。)让我们考证一下。(出示课件《五柳先生传》节选。注释略。) 五柳先生传(节选) 陶渊明 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。……性嗜酒,家贫不能常得。……环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 师:这是陶渊明的自传,真实地记录了的归隐生活。(老师范读,学生自读)划线句子表明了陶渊明怎样的归隐生活? 生1:家贫如洗,家徒四壁。 生2:衣几乎不蔽体,食几乎不裹腹。 师:读了自传,再看本诗,你有什么疑问吗? 生:陶渊明在诗中隐去了生活的困苦与艰难,把田园生活描写得如此美好,这是为什么? 师:问得好,这是为什么呀?能否用本诗中的一句话来回答。 生:但使愿无违。 师:怎样理解句中的“愿”呢?(板书:愿) 生1:不愿为五斗米折腰,要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世界中失去自我。 生2:淡泊名利,宁静致远。 生3:安贫乐道,与世无争。
生4:陶渊明不在乎物质上的清贫,而追求精神上的富有。 师:诗言志,古人写诗往往抒发自己的志向,陶渊明隐去现实生活中的困顿、潦倒,正是为了表达自己的理想与追求。与古文《桃花源记》的主旨殊途同归。 师:以前老师教学生这首诗,也是学到这儿,遇到一件惊喜的事。有个学生一连问了三个问题:陶渊明从何而归?为何而归? 归向何处?老师说,你别着急,听我慢慢道来。(“慢慢道来”故意拖长声音。) (屏显: 归园田居 (其一) 少无适俗韵, 性本爱丘山。 误落尘网中, 一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 开荒南野际, 守拙归园田。 ………… 久在樊笼里,复得返自然。) 师:《归园田居》组诗是陶渊明辞官归隐后写的,共五首,这是其一。(师动情范读,而后学生齐读。) 师:聪明的同学们,以上三个问题你能帮助他解决吗? 生1:从“尘网”、“樊笼”而归。 生2:因“性本爱丘山”、“恋旧林”、“思故渊”而归。 生3:归向“田园”,归向“自然”。 师:“尘网”、“樊笼”比喻什么? 生:比喻官场。 师:诗人把自己比喻什么? 生:“羁鸟”、“池鱼”。 师:你的悟性很高嘛!(齐读) (屏显:人生格言 人的一生就是一舍一得的过程,人的区别就在于有的人知道舍什么,得什么,什么时候该舍,什么时候该得。有的人却不同,由此人生的境界也就不同。) 师:东晋末年,社会上物欲横流,攀比、腐化、奢侈之风愈刮愈猛。而陶渊明反其道而行之,毅然辞去官职,舍去富贵,得到了身心的自由和精神的解放。他的这一抉择,正体现了一种高尚的人生境界。(师板书:人生境界)同学们,在物质生活日益丰富的今天,你将如何正确选择“舍”与“得”呢?最后让我们怀着崇敬的心情,再来背诵《归园田居(其三)》。(学生背诵,下课。) 《归园田居》(其三)课堂实录
师:今天我们学习陶渊明的《归园田居》(其三)。我们刚学习过他的《桃花源记》,谁来谈一下对陶渊明的理解?生1:东晋人,曾经不为五斗米折腰。师:大家补充。生2:做过彭泽县令,写了五首《归园田居》。他厌恶当时黑暗的官场。生3:是山水田园诗的鼻祖,他的很多诗表达了对田园生活的向往。生4:还有,他好像后来的生活很苦。师:是啊,人总是在选择中放弃,在选择中忍受的。现在大家结合注释,默读一遍诗歌,弄懂基本的读音和字义好吗?生默读,交流词义。3分钟后。一读文本:读出一种尴尬和一种辛苦。I师:早晨的时候我们背诵了此诗,现在我们来进行正式的第一遍朗读——请同学们读出一种尴尬和一种辛苦。然后我让同学带表情和动作地朗读。生读。2分钟后生3:老师,我来读。“种豆南山下”(平缓)“草盛豆苗稀”(两手摊开,做无奈状)。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”(做劳累无奈状,劳累,语气低)“道狭草木长,夕露沾我衣”(做无奈状,语气低下)“衣沾不足惜,但使愿无违”(甩头做无畏状)生鼓掌师:谁来点评生3的表现生5:基本上把握了诗歌的意思,有尴尬,有无奈。我觉得语气还不够准确。师:哪里?生5:最后一句应该读出一种坚定的语气。师:你来。生5:读(语气坚定)师:谁来谈谈诗中的尴尬和辛苦?生6:辞官高高兴兴来种田,结果是草比苗旺,尴尬;每天要披星戴月地劳动,辛苦。生7:还有,草弄衣服,露水把衣服都弄湿了,很狼狈。师:还有补充吗?(过了一会,没有)二读文本:读出两个转折和一种执着。生:慢慢品读生8:老师我读出了。师:讲。生8:“夕露沾我衣,衣沾不足惜”是一个转折,“但使愿无违”是第二个转折。生9:不是,这其实是一个转折,就是这些小的沾湿累的东西都不必在乎,只要自己的意愿没有违背。生2:我同意生9的说法。还有一个转折应该是在开头两句,在草比苗胜的现实情况下,陶渊明没有放弃而是早早起床,很晚才归来。生10(着急举手):老师我明白了,“一种执着”就是战胜荒芜的执着,面对困难不退缩,而是用努力战胜它。(有同学鼓掌)生11:老师,我觉得他说的不是很准确,这首诗应该是同一种执着,不可能有两种执着。记得在初一的时候你给我们将“学而第一1.1”的时候,你告诉我们很多人都解读错了,一段话不可能有几个主题,所以我认为这首诗中的两个转折应该表现的是同一个执着。生10:那你说是什么执着呢?生11:后面有个“但使愿无违”应该是作者的“愿”,结合我们对陶渊明的了解,应该是回归田园的强烈愿望。生10:那怎么理解第一个转折呢?生11:哑口无言师:应该有个结合点吧!(学生交头接耳,没有反应)三读文本:读出一幅图画和一种愉悦。师:好,现在我们进入第三个环节——请读出一幅图画和一种愉悦。师:提示:大家先寻找可能出现画面的语句,然后认真体会交流。生:读,然后交流。生12:老师,我找到了。(师点头默许)“道狭草木长”
句。我仿佛看到了狭窄的道路两旁长满了草,一个老人在这样充满诗意的田间小路上独行。师:嗯~(声音拉长)生4:他找的这幅图画,和开头的草荒差不多,我觉得不准确。(有同学笑)生7:我觉得应该是“带月荷锄归”句。师:用“白描”手法概括。生7:一人,一月,一路。师:月下散步图?生9:一锄。师:劳动晚归图。此图有何意味?生13:温馨、和谐。师:请同学们用“没有……,有的是……”的句式说。生6:没有劳动的艰辛,有的是月下晚归的惬意。生14:没有官场的黑暗,有的是劳动的诗意。生15:没有官场的勾心斗角,有的是劳动的快乐。生16:没有没有耕种好的遗憾,有的是对劳作的享受……\'师:同学生说的很好,有了图画,愉悦也被你们说出来了。第一个转折理解了吗?生11:理解了。有一种对田园的渴望支撑他不怕劳苦,地荒怕什么,劳动就是了,总比在官场滚混强。(同学们大笑)师:对,就是这种对官场的厌恶和对田园的无限向往的执着。劳动的苦中也有乐。那么,苦衷有乐本质也是苦啊,作者写劳动的辛苦的作用是什么?生17:这个简单,就是反衬官场的黑暗了。你想,这么苦的劳作作者都能苦中作乐,作者宁愿放弃官场,回归田园,不是说明官场对他这种正直的人来说更苦吗?师:概括得好。下面我们进入第四个环节——读出一种朴实和一种人格四读文本:读出一种朴实和一种人格师:这里说的朴实是文风。生读、思考。生18:这首诗歌的语言好像对面谈话,没有一点含蓄。生19:这首诗和一般诗歌最大的区别是作者没有选择什么意象来营造某种意境,都平白如话。生20:你看“草盛豆苗稀”,傻子都知道写的什么东西。师:这点大家都能理解。不过以后大家不能这样说哟,要用专业的术语来说。现在大家来自由谈谈作者的人生21:作者宁愿选择劳苦的田园劳动,也不留在官场,表达了作者对官场的厌恶。生22:作者在田园劳动中发现了生活的乐趣,表现了作者的隐逸思想。生23:作者之所以厌恶官场,表达了作者不与黑暗同流合污的洁身自好。师:谁能用一句话准确概括。用“这首诗通过……表现了……”
的句式生24:这首诗通过作者对田园生活的苦中作乐,表现了作者对田园隐逸生活的向往和对官场的厌恶生25:这首诗通过作者对田园生活苦中作乐的标绘,表现了作者对隐逸生活的向往;通过对隐逸生活的向往,表现了对黑暗官场的厌恶;通过对黑暗莞城的厌恶,表现了作者的洁身自好的高尚人格。师:好,生25用一组排比,完美地概括了陶渊明的人格。今天的课就上到这里,同学们再见为诗歌解读而朗读——《归园田居》(其三)教学思考诗歌教学需要读,无读不诗歌。读,往往落脚为停顿和节奏,如此一读数年,对诗歌理解益处不能提升。于是,如何读,成了诗歌读的教学的基点。本课是关于诗歌教学读的思考和实践诗歌教学必须注意读的层次性。