《归园田居》课件 ppt

归园田居陶渊明 诗人档案姓名：籍贯：个人爱好：简历：朝代：陶潜，又陶渊明，字元亮，私谥靖节浔阳柴桑东晋（365—427）喝酒、读书、写作、耕田职业：田园诗人农民一生大半部分在家务农。29岁开始入仕，从此有13年头，时官时隐，做过祭酒、参军一类的小官，彭泽任上82天后，辞官躬耕归隐。 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。[适：适应，迎合。韵：气质，本性。] 时为彭泽县令，郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解印绶去职。不为五斗米折腰质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。 “归去来兮，田园将芜胡不归？……悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”《归去来兮辞》 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。[羁鸟：笼中鸟。★拙：愚拙，本性。] “拙”，《辞海》解释“笨拙，与‘巧’相对。《老子》：‘大巧若拙。’”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的虚伪机巧相对,强调自己不会适应世俗的潮流，并以此自许。守拙——甘受园田的淳朴和清贫，同官场的投机经营，趋时逐势决裂，表现了洁身自好、不同流合污，固守自己的纯真本性。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——运用比喻、对偶羁鸟、池鱼：以“羁鸟”和“池鱼”作对比、衬托，说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保持了质朴的本性。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上升。 桃花源记土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著（着）悉如外人，黄发垂髻，并怡然自乐。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。[尘杂：世俗的杂事。虚室：陈设简陋的居室][樊笼：关鸟兽的笼子，比喻受拘束或处不自由地] 诗中有画平静恬淡，清新可人俄国著名的文学评论家别林斯基说：“诗人是用形象和图画说话的，大凡一首好的诗或词，都是诗中有画，具有自己独特的意境、风格。” 山水田园诗发展脉络晋陶渊明田园诗南朝·宋谢灵运山水诗唐王维孟浩然山水田园诗 山居秋暝—王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。归园田居（三）—陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。形象图画 “舍”与“得”陶渊明决定放弃仕途，而选择了归隐，我们不能单纯地评价他的行为是否正确，但是我们应该明白，正是有了他的这个选择，才为中国诗歌的发展画出了漂亮的一笔……。“舍”与“得”充满我们繁琐的一生，我们总是在不断舍去，又不断得到。一位作家说过，人生就是一舍一得的过程，人的分别也在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。以“舍”与“得”为话题，自选角度，自拟题目，写一300字小片断。