《归园田居(其三)》教学设计教学目标知识与能力目标:1、了解陶渊明的生平情况及诗歌的写作背景;2、理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活的精神;3、学生能够准确流畅地朗读并当堂背诵诗歌。过程与方法目标:1、整体感知诗意,通过对景物描写的分析,体味文中情景交融的意境美,诗人从中体现出来的情趣美;2、通过朗读与背诵感受诗歌的韵律与节奏。情感态度与价值观目标:1、正确评价陶渊明放弃官场、归隐田园的生活道路选择,培养学生的修身意识;2、感受作者的隐士情怀,领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,学习其高尚的理想和坚定的人生追求。教学重点1、整体感知诗意,通过对景物描写的分析,体味文中情景交融的意境美,诗人从中体现出来的情趣美;2、理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活的精神。教学难点对文中“但使愿无为”的“愿”的理解,以及感受作者的隐士情怀,领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,学习其高尚的理想和坚定的人生追求。课时安排1课时教学过程一、导语设计在进入课程的学习之前,我想请同学们先来做一道选择题。此时在你面前有两条路:1、官服加身,名利双收;2、朝九晚五,平淡恬静。你们会怎样选择呢?请一二位同学说说自己的看法。(教师不予点评)
大家的选择都有各自的理由,但其实我们都在做同一件事:舍与得。舍与得之间充满人的一生,东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择。他选择的是做一个日出而作,日暮而息的农夫。《归园田居》一共有五首组诗写于他归隐田园的第二年,其中包含了他对自己舍官归家的感想和思索。今天,我们就来学习其中的一首,学习陶渊明的舍与得。二、走近作者陶渊明我们并不陌生,之前我们已经学习了他的散文——《桃花源记》,现在我们来回顾一下他的个人资料。(东晋著名诗人、一名潜,字元亮。私谥靖节先生、浔阳柴桑人(现在在江西九江)。三、背景简介此诗写于陶渊明归隐的第二年。归隐之前,还有一个典故,那就是“不为五斗米折腰”。这个故事讲的是:公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日授印去职。离开官场回到家园,从事耕读,这首诗描写的就是农家生活。强调:陶渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。四、解读题目文章和诗歌的题目就好像是一个人的眉毛和眼睛,俗话说:眉目传情。文章的标题往往能够向我们传达或暗示许多的有效信息。提问:“归园田居”这个标题的题眼是哪个字?大家从这个字想到了什么?明确:“归”从何而归?官场为何而归?不愿与统治者同流合污归向何处?田园归去如何?那么,诗人归隐之后的生活是怎么样的呢?五、听录音范读,整体感知。1、易错读音:秽huì荷hè长chǎng2、学生朗读六、解读诗歌1、诗中有一处引用了典故,请把它找出来。《汉书•杨恽传》:“田彼南山,芜秽不治。种一倾豆,落而为箕。人生行乐耳,须富贵何时。”明确:种豆南山下,草盛豆苗稀。语言特点:平实亲切2、从这一句诗我们能够获得哪些信息?
明确:①地点:南山②去豆田的目的:锄草③锄草的原因:草盛豆稀(板书)④季节:春末夏初3、因为“草盛豆苗稀”,非锄草不可呀。于是说干就干——“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”诗人一大早就来到田里清除杂草了,那什么时候才回去呢?(“带月荷锄归”)等到月亮出来了才扛着锄头回家。从这一句诗可以看出作者锄草干了多久?(一整天)“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道,请说出这一句的妙处。明确:这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中,表达了诗人对田园生活的满足。4、现实生活如此清贫的陶渊明,居然没有丝毫抱怨,也没有对官场的留恋,反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和困顿,将归隐后的田园生活写的如此美好,这是为什么呢?种种原因归结为一句话,写在诗歌中,你们找到了吗?明确:“但使愿无违”(板书)5、“但使愿无违”的“愿”具体指什么?明确:这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世界中失去自我,即使做一个农夫也比在官场上“为五斗米折腰”强。6、再读诗歌,体味其中表达的诗人的思想感情。一边感受陶渊明的归隐生活。明确:这首诗表现了田园劳作之乐,从中流流露出了诗人对田园生活的热爱和归隐田园的自豪、愉悦之情七、讨论:陶渊明被后世称为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。对于他的隐逸思想,你如何评价?教师总结:陶渊明的归隐是出于自己的意愿。田园生活让他疲惫、烦躁的心得到放松和平静,正如学者叶嘉莹所言——在古今诗人之中,能够直接面对人生的苦难悲哀,而且真正找到了一个解决办法的,只有陶渊明。当然,他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。最后,让我们带着崇敬的心情,再来背诵陶渊明的诗歌,体验诗人超脱的境界吧。八、布置作业用散文的手法改写《归园田居》(其三),注重景物描写和心理描写。