归园田居上课用

晋太元中，武陵人/捕鱼/为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚异之。复前行，欲穷其林。林尽/水源，便得一山，山有小口，仿佛/若有光。便/舍船，从口入。初极狭，才通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田/美池/桑竹/之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并/怡然自乐。　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便/要还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避/秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境，不复出焉，遂/与外人间隔。问/今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人/各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足/为外人道也。”既出，得其船，便/扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守/即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳/刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。《桃花源记》 《桃花源记》景美人美生活美 归园田居（其一）陶渊明追悔落尘网,庆幸归园田 陶渊明（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。陶少年代大有“大济苍生”之壮志。陶渊明到29岁时才出仕，做江州祭酒，不久就回家了。后又时隐时仕。至义熙元年（405）时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。作者介绍 他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年（427年）九月中旬神志还清醒的时候，给自己写了《挽歌诗》三首，在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿”，表明他对死亡看得那样平淡自然。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。 义熙元年（405）8月的一天，担任83天彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”当天，陶渊明就挂印而去，解职归田了。后终老田园，不再出仕。不为五斗米折腰 陶渊明开创田园诗一体，我国第一位田园诗人，为古典诗歌开辟了一个新的境界，他的诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。东晋最杰出的诗人“田园诗人”“隐逸诗人”“靖节先生”“五柳先生”又名：潜字：元亮籍贯：浔阳柴桑人后世称誉：“百世田园之主”“千古隐逸之宗” 晋陶渊明田园诗派南朝·宋谢灵运山水诗派唐王孟山水田园诗派山水田园诗派发展脉络 陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。代表作品：诗歌：《归园田居》5首《饮酒》20首《读山海经》《咏荆轲》文赋：《五柳先生传》《桃花园记》《归去来兮辞》 创作背景陶渊明早年：“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”东晋朝廷：政治腐败争权夺利门阀森严结党营私官场现实：钻营取巧阿谀逢迎勾心斗角尔虞我诈“上品无寒门，下品无势族” 归园田居（其一）陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。聆听诗歌配乐诵读要求：想象诗歌所绘之景仔细听 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 整体把握1、诵读诗歌（五言诗节奏：三个节拍，二二一或二一二）归园田居（其一）陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。投入读 2。标题是诗歌的眼睛，标题的题眼是什么？题眼——归它隐含了哪些信息和值得我们思考的问题？从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？认真品归园田居 问题探究1、从何而归？尘网、樊笼官场生活比喻，化抽象为具体，形象生动地描写出官场的不自由，表现对官场生活的厌恶。自由诵读，思考上面四个问题。 2．为何而归？讨论：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？作者说“误落尘网中”，能用“误”字解释吗？——贵族后裔，理当继承先贤儒家学子，义当修齐治平一家之主，情当求禄养家——求政不得以求山水君心不得以求本心 “误”，指误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了”，内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。 3、归向何处？归向园田思考：如何理解“守拙”？言外之意是什么？大巧若拙，大智若愚保持精神的独立和自由（羁鸟，池鱼） 思考：诗人笔下的田园景色有何特点？抓住意象分析。近景:方宅、草屋——简朴、亲切远景：村落、炊烟——安详、悠闲色彩：桃红、柳绿——环境幽雅美丽声音：狗吠、鸡鸣——以动衬静，更显宁静和平 田园生活 恬静幽美、清新喜人3．陶渊明笔下的田园风光美在哪里？ 远近错落、动静相宜、有声有色 4、归去如何？无尘杂/有余闲/久/复——自由、安逸、喜悦从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立深刻悟 探究、讨论有人说这是一种消极的态度，你有什么看法？学而优则仕修身、齐家、治国、平天下达则兼济天下，穷则独善其身。世与我而相遗，复架言兮焉求？ 归园田居１～8：摒弃世俗，回归本性（归田之因）9～１6：田园美景，村居之乐（田园之美）１7～２０：本性复苏，心旷神怡（田园之乐）理解诗歌内容热爱自然厌恶官场 归纳诗歌的写作特点：一、运用白描的手法二、运用情景交融的表现手法三、运用以动写静的手法四、运用了生动形象的比喻五、语言平浅自然 隐士的鼻祖——许由我想来到这里，我想舀一瓢溪水许由，你教我用这一溪的清水洗净耳朵里灌满的尘嚣我想爬一座并不陡峭的土山许由，你教我坐在箕山顶上笑看几个世纪的花开花落 隐士林逋疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。揽清风赏明月，宠“梅妻”护“鹤子”，水清浅处疏影横斜，月黄昏时暗香浮动。 北大教师王青松 隐居深山几十冬外语教师同相伴 雄飞雌从山水中生子小宇松接生 牧羊百只称司令群羊聚散明人语 撵羊追跑快如风现代桃源居士———王青松 北大女教授王能戒荤，2003年出家，法名衍能，现修于五台山。 如何看待古今隐士的归隐1.拒绝官府高堂,选择草檐茅舍；拒绝摧眉折腰,选择清净悠闲。陶渊明2.选择人生本真，追求人生价值。王能3.沽名钓誉，做秀于社会。假隐孟浩然、“终南捷径”4.洁身自好，淡薄名利。王青松 对于我们事业上，要取儒家的进取心精神上，要取道家的自由心行为上，要取法家的规矩心生活上，要取佛家的慈悲心 请为陶渊明写一段颁奖词. 颁奖词的写法 　　大笔写意，点明人物的事迹。写意是国画的一种画法，用笔不求工细，注重神态的表现和抒发作者的情趣。在这里，引申为一种叙事方法，是指从大处着眼，抓住人物最主要的令人钦敬的事迹，简要概述，如同画写意画，力求用最简洁的笔墨，勾勒出丰满的笔下之物。因此，颁奖词不要求详尽地交代人物事迹的来龙去脉或是细枝末节。在新闻传媒非常发达的时代，人物事迹点到为止，人们自然心领神会。 茫茫仕途，他看透了官场的腐朽险恶；广阔天地，他尝遍了人间的喜怒哀乐；白驹过隙，他走过了生命的黑暗孤寂；风雨过后，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲暇成了他的志趣；“遥遥万里辉，荡荡空中勾”的柔情成了他的寄托；“但愿长如此，躬耕非所叹”的执著成了他的信念；陶渊明，他洁身自好，不愿屈身逢迎的高尚成了一座亘古不变的丰碑。 少无适欲韵，性本爱丘山。从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。误落尘网中，一去三十年。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。开荒南野际，守拙归园田。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。方宅十余亩，草屋八九间。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。户庭无尘杂，虚室有余闲。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。久在樊笼里，复得返自然。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。大声诵读归园田居陶渊明 归园田居（其三）陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。“日出而作，日落而息”的自然生活。 饮酒(其五)陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。心与境的瞬间感应