归园田居陶渊明1
有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。同学们，我刚才说的是谁呢？
3[学习目标]1、了解陶渊明的生平。2、学习情景交融的艺术手法,领会诗人的田园情怀，追求自由的精神品格。[学习重点]1、背诵全诗。2、领悟诗人厌恶官场，热爱田园，追求自由的思想。[学习难点]学习诗中情景交融的艺术手法。
陶渊明早年： “大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”又名：潜字：元亮东晋著名诗人“田园诗人”(开创田园诗一体)“隐逸诗人”(41岁辞官归田)“靖节先生”(谥号)“五柳先生”(自号)4作者简介
不为五斗米折腰公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。5
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归园田居适：适应，迎合。韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。拙：愚拙。荫：遮盖。暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上升。墟：集市既可理解为自然界，又可理解为田园生活。归园田居适：适应，迎合。韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。拙：愚拙。荫：遮盖。暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上升。墟：村落既可理解为自然界，又可理解为田园生活。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年羁(jī)鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙(zhuō)归园田。方宅十余亩(mǔ)，草屋八九间。榆柳荫(yìn)后檐，桃李罗堂前。暧(ài)暧远人村，依依墟里烟。狗吠（fèi）深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊(fán)笼里，复得返自然。6朗读感知
请用原文回答1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？7内容探究
官场生活误落尘网中，一去三十年。 久在樊笼里，复得返自然。（1）尘网、樊笼比喻什么？81、从何而归？
92、为何而归？少无适俗韵，性本爱丘山。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？答：（1）比喻和拟人。（2）诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。10
3、归向何处？开荒南野际，守拙归园田。11
4、归去如何？方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。12
诗人在描写田园生活情景时运用了哪些意象？这些意象营造了怎样的意境？方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣优美、宁静、和谐
“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？思考归1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？探究、合作诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画？方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣近景远景静动有声衬无声一切景语皆情语（情景交融）白描
15归去后最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？久在樊笼里，复得返自然。
归恋厌弃田园：方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣官场：尘网樊笼宁静、优美、和谐归园田居恋归黑暗16
“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？思考归1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？探究、合作有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？拓展延伸（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）
“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？思考归1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？探究、合作答：（1）我赞成这种说法。因为：“天下兴亡，匹夫有责”。（2）我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。b.“性本爱丘山”，这是陶渊明的个人追求。c.陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责”若从个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
作业：结合诗句，用自己的语言来描绘田园生活这个场景。
谢谢!20
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