此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。马致远与关汉卿的比较历史的研究,朱权把马致远视为元人之首;王国维把马致远评为第一流作家,如,李商隐,欧阳修;吴梅把马致远评为元三家之一。20世纪50年代,对马致远进行了全面的研究。20世纪80年代,相关研究更为活跃:重在抒情,矛盾和痛苦,文士化倾向,对神仙道化剧的重新肯定。近几年的研究,一是对《汉宫秋》的研究,尤其是其主题的多种观点;二是对马致远神仙道化剧的研究,对其成就进行了肯定;三是马致远与关汉卿的比较研究:关汉卿同情弱者,关注被蹂躏的下层妇女,崇拜英雄——马致远,热中神仙道化,规避文人网。马致远走的是一条既有正义感,又有软弱性的士子力所能及的反抗路线。试举例说明关汉卿和马致远剧作在精神实质上的差异。一是主角不同:关汉卿散曲中主要表现了市井平民的潇洒,马致远作品中则流泻了失意文人的悲怆;二是内涵不同,关汉卿元曲表现的是市井平民胸臆的外现,马致远则表现了困顿儒生的心理写真;三是思想感情基调不同,关汉卿杂剧是属于人民的,马致远的杂剧则是属于失意文人;四是斗争精神不同,关汉卿是一个有理想、有激情的伟大的现实主义者。他以笔代舌,以笔代刀,要为人民伸张正义,为百姓铲除凶顽,马致远走的是一条既有正义感又有软弱性的士子力所能及的道路。