窦娥冤导学案教师版

班级：小组：姓名：教师评价：组内评价：第一单元第一课《窦娥冤》【课标要求】1、在阅读鉴赏中，了解戏剧文学体裁的基本特征及主要表现手法。2、了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。【考纲要求】1、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧2、评价文章的思想内容和作者的观点态度【学习目标叙写】1．了解作者关汉卿及元杂剧的特点2、诵读感知，把握本文的故事情节。3．初步感知窦娥悲剧的一生。【使用说明与学法指导】1、了解文意，把握文章关键词句。2、理解文章所表达的思想感情。【预习案】【相关链接】1．本色派元杂剧作家关汉卿：关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不详。所作杂剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。所谓本色派：指关汉卿不以仕途功名为念，保持生活与性格的真实，作品与生活性格的一致。欲了解关汉卿，必得从他所写的南吕一枝花，不伏老套曲着手。兹录其尾声为代表：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒；赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科；会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐予我这几般儿的歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧幽冥，天啊！那其间缠不向烟花路儿上走。”　　这正是关汉卿生活与性格的真实写照，多才多艺，而不以仕途功名为念，为人豁达开朗，风流倜傥，滑稽多智，热情洋溢而不拘礼法。2、关于元杂剧的知识：元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。（1）.结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。（2）.角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。4 班级：小组：姓名：教师评价：组内评价：此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。（3）.剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心里话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。【预习导引】1、元曲四大家及代表作：关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》郑光祖《倩女离魂》白朴《墙头马上》2、注字音楔子（）盗跖（）嗟怨（）前合后偃（）亲眷()斟酌（）罪愆（）衔冤（）湛湛青天（）杳()无音信浣纱（）错勘（）亢旱（）鳏寡孤独（）甘霖()田畴（）埋怨（）尸骸（）哥哥行（）古陌()荒阡()3、解释加粗字词语：①怎不将天地也生（）埋怨　②不提防遭刑宪（）　③错勘（）贤愚枉（）作天　④待我嘱咐他几句话咱（）　⑤我窦娥向哥哥行（）有句言　⑥你去那受刑法尸骸上烈（）些纸钱　⑦只当把你亡化的孩儿荐（）　⑧官吏每（）无心正法　⑨断送（）出古陌荒阡　⑩兀的（）不是我媳妇儿【探究案】1、对照落实前面讲的元杂剧知识。找出本文的戏剧语言（唱、科、白）、宫调、曲牌、角色的表现样式。明确：括号里面的小字是科介，括号外的小字是宾白，不带括号的大字是唱词。【正宫】是宫调，如【端正好】、【滚绣球】等是曲牌名。本文第三折共出现10个曲牌，都属于正宫调。本文出现的角色有卜儿（蔡婆）、冲末（窦天章）、正旦（窦娥）、净（赛卢医）、副净（张驴儿）、孛老（张父）、外末（监斩官）2、为窦娥制作一张简要的年谱，包括发生的主要事件和生活状况（不幸遭遇）三岁：三岁丧母               2、七岁：父女分离；17岁：与夫成亲；              约18岁：4、丧夫打击；20岁：流氓欺压，贪官污吏的毒刑和判决。小结:由此可见，窦娥的一生，是 悲惨的一生的一生。第二课时【探究案】4 班级：小组：姓名：教师评价：组内评价：1、分析主人公窦娥的形象，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。2、讨论窦娥的悲剧是什么造成的？谁应该为窦娥的悲剧承担责任第三课时1、讨论：窦娥为什么要指斥天地鬼神？明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出：“……怎不将天地也生埋怨。”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。作为封建社会中的一普通女子，窦娥对神明的天地本应深信不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为愤怒的控诉：“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天尸这样，窦娥通过自己叫天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是“落得两泪涟涟”。2、分别说明三桩誓愿的目的是什么？这样写有什么作用？明确：第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。设计了三桩誓愿显灵的超现实情节，表明窦娥的冤屈的深重、反抗的强烈，显示正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。3．提问：窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，这运用了什么艺术手法？明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？浪漫主义手法。这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。4 班级：小组：姓名：教师评价：组内评价：【训练案】1．下列加粗字注音全对的一组是[　　　]A．嗟（jiē）怨　　　　　　罪愆（yún）　　　　　　衔（xián）冤B．亢（kàng）旱　　　　　刽（guì）子手　　　　提（dī）防C．湛湛（zhàn）　　　　　阡陌（mò）　　　　　　　偃（yàn）旗D．鼓三通（tōng）　　　苌（cháng）弘　　　　盗跖（zhí）2．对加粗词语解释全对的一组是[　　　]①怎不将天地也生（产生）埋怨　②不提防遭刑宪（刑法，刑律）　③错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）作天　④待我嘱咐他几句话咱（自己）　⑤我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言　⑥你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱　⑦只当把你亡化的孩儿荐（推荐）　⑧官吏每（每每、常常）无心正法　⑨断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡　⑩兀的（这，与“兀那”意同）不是我媳妇儿A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．②③⑤⑥D．⑦⑧⑨⑩3．选出不是两个错字的一项[　　　]A．有日月朝暮旋，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辩，可怎生胡突了盗跖、颜源？B．天地也，作得个怕硬欺软，确原来也这般顺水推船！C．地也，你不分好歹何谓地！D．天也，你错看贤愚枉作天！二次备课：4