《窦娥冤》测试练习及答案

《窦娥冤》测试练习及答案点击加入语文备课大师交流群-1．关汉卿被称为“元曲四大家”之一，另外“三家”的姓名分别是：_____、______、_____。2．杂剧角色分为两大类：________、________，另外还有________等。3．古代戏曲的语言包括________、________、________。4．对文中“正宫”解释得正确的一项是[　]A．词牌名，与“端正好”一样，它们都与音乐曲调有关。B．曲牌名，与“滚绣球”一样，它们都与音乐曲调有关。C．宫调名，与“一煞”等不同，它与演唱的内容有密切的关系，而与音乐无关。D．宫调名，与“耍孩儿”等不同，宫调是用来表示音阶的高低的，而与内容无关。5．最后写三桩誓愿，从创作手法上看，应该属于何种手法？________6．阅读《窦娥冤》片段，然后按要求答题。（刽子做喝科，云）兀那婆子靠后，时辰到了也。（正旦跪科）（刽子开枷科）（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有什么事，你说。（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上，若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧。（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱）（1）选段中，“科”指________，主要用来________；“云”指________，主要用来________；“唱”指________，主要用来________。（2）解释下列词语。①兀那：②休：③打甚么不紧：（3）选段中括号中的文字是属于[　　　]A．舞台说明或舞台指示B．舞台动作提示C．舞台人物介绍D．舞台人物或动作提示7．《窦娥冤》中有两句唱词，两个版本文字不同，试比较其优劣。 《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”答：____________8.下面对《滚绣球》一段文字分析不确切的一项是①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？③为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为地！⑥天也，你错勘贤愚枉做天！⑦哎，只落得两泪涟涟。[]A．第一句是说人的生死全由鬼神掌握着，谁该生，谁该死，如日、月分明。B．第二句用设问询问天地为什么混淆了盗跖、颜渊，第三句用对比揭示不公平的社会现状。第四句指出这种状况是天地“怕硬欺软、顺水推船”、不敢坚持正义造成的。C．第五、六句愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”、“做天”，为后面“天地”被窦娥冤情感动使其实现三大誓愿做了反衬。D．第七句窦娥面对法制黑暗的现实，无法申冤，只感到无限委屈和悲伤。9.《窦娥冤》中有的词语其字形与现代汉语一样，但意义则不同。请思辨各组中的加粗词，选出与现代汉语意义全不相同的一组[　　　]A．鼓三通，锣三下，行动些，行动些；不提防遭刑宪B．怎不将天地也生埋怨；只合把清浊分辨；可怎生糊突了盗跖、颜渊C．我窦娥向哥哥行有句言；休推辞路远；往后街里去，是甚么主意D．待我嘱咐他几句话咱；你还有甚的说话；断送出古陌荒阡10．下列加粗字注音全对的一组是[　　　]A．嗟（jiē）怨　　　　　　罪愆（yún）　　　　　　衔（xián）冤B．亢（kàng）旱　　　　　刽（guì）子手　　　　提（dī）防C．湛湛（zhàn）　　　　　阡陌（mò）　　　　　　　偃（yàn）旗D．鼓三通（tōng）　　　苌（cháng）弘　　　　盗跖（zhí）11．对加粗词语解释全对的一组是 ①怎不将天地也生（产生）埋怨　②不提防遭刑宪（刑法，刑律）　③错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）作天　④待我嘱咐他几句话咱（自己）　⑤我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言　⑥你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱　⑦只当把你亡化的孩儿荐（推荐）　⑧官吏每（每每、常常）无心正法　⑨断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡　⑩兀的（这，与“兀那”意同）不是我媳妇儿[　　　]A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．②③⑤⑥D．⑦⑧⑨⑩12．选出不是两个错字的一项[　　　]A．有日月朝暮旋，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辩，可怎生胡突了盗跖、颜源？B．天地也，作得个怕硬欺软，确原来也这般顺水推船！C．地也，你不分好歹何谓地！D．天也，你错看贤愚枉作天！13.读下面一段文字，完成下列问题。【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。【二煞】你道是暑气喧，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等到雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。13．窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是：________、________、________。这其中运用的四个典故分别是________、________、________、________。（以上均限四字语回答。）这四个典故所涉及的四个人物分别是________、________、________、________。14．下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是[　　　]A．血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。B．三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。 C．三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望。D．三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。15．三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？试说明理由。答：________。课内语段阅读[滚绣球]①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？③为善的受贫穷命更短，作恶的享富贵又寿延。④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为地！⑥天也，你错勘贤愚枉做天！⑦哎，只落得两泪涟涟。16.解释文中加点词a、合b、糊突C、错勘d、怎生17.对这节文字，分析最恰当的是A．运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。B．运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。C．运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥对死亡的悲痛感情及对不公平世道的控诉。D．运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。18.这节文字中人物的情感的变化，请各用二个字来概括①②③④⑤⑥⑦19.下列各项中有两个错别字的一项是（）A、寒喧罪愆倾刻披枷戴锁B、分辩诀别造蘖望帝啼鹃C、时辰昭障冤枉湛湛清天D、怜悯枷纽白练负屈衔冤20.下列词语中加线的词释义有误的一项是（）A、磨（摇）旗只合（应该）错勘（判断）定罪愆（罪过）B、糊突（混淆）则（只）被亢（极）旱餐（吃，挨）刀C、枷纽（拘束）天道（规律）生埋怨（深深地） D、笑科（动作）哥哥行（行走）着做公的（语助词）21.下列戏剧术语分类不正确的一项是（）①外（外末）②端下好③云④正宫⑤滚绣球⑥一煞⑦唱⑧正旦⑨科（介）⑩倘秀才⑾花脸⑿耍孩儿⒀鲍老儿⒁卜儿⒂快活三⒃净⒄白A、角色名①⑧⑾⒁⒃B、角色表演指示③⑦⑨⒄C、宫调名②④　　　　　D、曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂22.下列判断有误的一项是（）A、关汉卿，金末元初大都人，著名的戏曲作家，元杂剧的奠基人。他一生创作杂剧六十多种，今存14种，代表作除《窦娥冤》之外，还有《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。1956年，作者被列入世界文化名人之列。B、《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》，著名杂剧，全剧共四折，开头有一个“楔子”（元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情）。课文是全剧的第三折，是矛盾冲突的结局。C、“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、其中马致远的代表作是《汉宫秋》，郑光祖的代表作是《倩女离魂》，白朴的代表作是《墙头马上》。D、《窦娥冤》中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故分别涉及的人物是周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍。汉朝的孝妇。23.我国的古典戏曲与古典诗歌一样，往往借典故表达思想感情，鉴赏戏曲剧本，就必须注意分析其中的典故。对《窦娥冤》中的四个典故，分析不当的是（）A、“苌弘化碧”、“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。苌弘、望帝都是无罪被冤被杀的人，作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。B、“六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受了冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。C、前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒：一个当时应验，一个后来应验。四个典故，内容层层递进，意义由轻而重。 D、四个典故不仅推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。同时紧紧扣住了“‘感天’‘动地’窦娥冤”这个题目的意思。24.窦娥的三桩誓愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写呢？下面分析不当的一项是（）A、借助于想象和浪漫主义手法，表达当时人民群众强烈要求变革黑暗现实的愿望。B、借助于想象和浪漫主义表现手法，反映人民群众惩治邪恶，保护善良的心理需求。C、历史和时代的局限，决定了作家只能靠鬼神来解决他们认为无法解决的矛盾。D、历史和时代的局限，决定了作家面对无法解决的社会矛盾只能从内凡世界去寻求出路。25.对[端正好]一曲内容，分析不当的是（）A、诉说无端受罪，蒙冤含屈。B、对命运不公天地不公发出呐喊C、表达内心极端愤怒D、不能怨王法，只能怨天地。26.婆媳诀别的场面中，有一段发自窦娥心灵的呼喊：“……这都是我做窦娥的没时运，不明不暗，负屈衔冤”，窦娥为什么抱怨自己的命运，她这样说用意是什么？_______________27.阅读课文，根据下列要求找出相关句子（1）由寄托到质问______（2）放声诅咒_________（3）对天地的否定______答案：1．郑光祖　白朴　马致远2．末　旦　净3．曲词　说白　科介4．D5．浪漫主义创作手法6．（1）科介称角色动作宾白交代情节曲词抒发感情（2）①那②不要③有什么要紧（3）A7．《古》本第一句是陈述语气，不如《元》本用“何为地”这种质问的语气强烈。《古》本第二句是对天的哀告祈求，《元》本第二句是对天的面对面的指控和否定。 总之，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，使作品的主题得到了深化，而这正是《古》本的不足之处。8.答案BB项第二句应是用反问句指斥天地为什么混淆了坏人和好人。C项应结合剧情理解第五、六句。第五、六句虽然否定了“天地”，但后面天地又使窦娥实现三大誓愿。这说明窦娥的冤情实在太大，把天地鬼神都感动了，原剧全名为《感天动地窦娥冤》，其道理恐怕也就在这里吧。9.答案AA项中，鼓，名词活用为动词，击鼓；锣，名词活用为动词，敲锣；行动，快走；不提防，不料想；B项中，生，深深的；埋怨，同于现代；合，该；糊突，混淆；C项中，行（h2ng），这边，那边；推辞，同于现代；主意，意思，想法；D项中，咱，吧；说话，话可说；陌、阡，与现代同。10．B（A项“愆”应读“qiān”；C项“偃”应读“yǎn”；D项“通”应读“tòng”。）11．C（①中的“生”意为“甚、深”；④中的“咱”相当于“吧”；⑦中的“荐”意为“祭，超度亡灵”；⑧中的“每”同“们”；⑨中的“断送”意为“发送，指殡葬”；⑩“兀那”是“那”的意思。）12．A（A项中错别字有四：“旋”应为“悬”，“辩”应为“辨”，“胡”应为“糊”，“源”应为“渊”；B项中有二：“作”应为“做”，“确”应为“却”；C项中有二：“夕”应为“歹”，“谓”应为“为”；D项中有二：“看”应为“勘”，“作”应为“做”。）13．血溅白练　六月飞雪　亢旱三年　苌弘化碧　望帝啼鹃　六月飞雪　东海孝妇　苌弘杜宇　邹衍　孝妇14．D（表现窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗）15．不能。因三桩誓愿一桩比一桩深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不容变动16、a应该b混淆c错误判断d怎么17.(答案：D。本段文字从修辞格来看对偶、对比、借喻、借代均有。“清浊”为借喻，“盗跖”“颜渊”为借代；从思想内容来看有悲愤、有控诉、有反抗、有否定。A错在“希望天地为她伸冤报仇的心理”，B错在“对神权的否定”，C错在“对死亡的悲痛感情”。)18.(答案：①希望–②困惑–③④⑤⑥控诉–⑦怨叹)19.C20、D21、C22、B23、C24、C25、D 26、窦娥这些表白是为了劝慰悲痛欲绝的婆婆，也宁愿自己心头流血来减少婆婆内心的痛苦，这种自我牺牲的精神正是窦娥善良性格的体现。27、（1）“有日月朝暮悬……可怎生糊突了盗跖、颜渊？”（2）“为善的受贫穷更命短……却原来也这般顺水推船！”（3）“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”