1-1《窦娥冤》教学参考资料

1-1《窦娥冤》教学参考资料《窦娥冤》教学参考资料一、元杂剧的一般知识元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起來的。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。1.元杂剧的角色行当杂剧介色分为旦、末、净、杂四类。旦是女角，正旦为女主幷，其他还有小旦、贴旦（可省称贴，一般为丫鬟）、搽旦（不正派的女人）等。末类可分为正末、外末、副末、冲末、大末、小末；其中正末为男主角。净类似京剧中的花脸，一般是性格刚猛的人物，也包括丑角的反派人物，分副净、二净等。杂是上述三类不能包括的杂角，如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、学老（老年男子）、洁郎（和尚）、邦老（强盗）等。2.元朵剧的结构在结构上，一本朵剧通常曲四折组成。一折和当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔了。楔了一般放在第一折Z前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，和当于后來的过场戏。但也冇少数杂剧突破了一木四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语，用以概括全剧内容，叫做“题冃止名”。它不是情节的组成部分，其功能在于广告宣传。如《窦娥冤》结尾的“题tl”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。3.元杂剧的曲词在音乐上，杂剧的每折川同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套1111了的第一支1111子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【仙吕】【点绛唇】，表示这一折自【点绛唇】以下各曲均用【仙吕】；j；调。元杂剧共用九个宫调，即所谓"五宫四调”:仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫，大石调、双调、越调、商调。4.元杂剧的表演杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，-•剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，止末主唱的称 “末木”，正旦主唱的称“旦木”。但也有变例，如《西厢记》第四木就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定Z外，适当加入衬字或增句。每折的I11J了必须一韵到底，不能换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因“唱为主，白为宾，故口宾白”。冇散白、韵白，乂分对白、独白、旁白、带白等。剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫作“科范”，简称“科”，如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。二、关汉卿简介关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、门朴、马致远一同被称为“元曲四人家”，并居“元曲四人家”Z首。生卒年不详。他一牛“不屑仕进”（元•朱经《青楼集•序》），生活在底层人民中间。他是当时朵剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”；明代臧晋叔说他“躬践排场，面燉粉墨。，,,,偶倡优而不辞”；明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方而的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。所作朵剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作站题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节牛动，语言木色而精练，対元朵剧和后来戏曲的发展冇很大影响。三、关汉卿《【南吕】【i枝花】不伏老》节选【尾】我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。恁子弟每，谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒；赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会嚥作，会吟诗、会双陆。你便是落了我牙，歪了我嘴，痫了我腿，折了我手，天赐与我这儿般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！注样【章台柳】谓妓女。章台，本是汉代长安章台（宫名）下街名，旧吋为妓院的代称。【蹴蹿】（cuju）踢球。【打I韦I】古代指打猎时的合懵I,后泛指打猎。【插科】插入滑稽动作或诙谐幽默语言的表演，一称“插科打阵”，元杂剧演出中常用之。【嚥作】可能是一种表演性的游戏，情况不详。嚥，今作“咽”（ydn）。【双陆】一种赌博。两人对局时，掷骰（色子）按点色行走，若掷得双六，必操胜券,故称“双陆”。 【歹症候】犹云“恶疾”。【则除是】除非是。贝IJ,这里是“只”的意思。四、《窦娥冤》中几个典故的出处裟弘化碧《庄子•外物》：“人主莫不欲其臣Z忠，而忠未必信，故伍员沉于江，衣弘死于蜀，藏具血三年，化而为碧。”望帝啼鹃《太平御览》一六六卷录汉代扬雄《蜀王本纪》:“杜宇,,,,乃自立为蜀王，号曰望帝。”又《十三州志》：“望帝使鳖冷潘巫山治水有功，望帝自以徳薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明，遂口亡去，化为子规。”子规，即杜鹃（鸟）。六月飞雪《太平御览》：“邹衍事燕惠王尽忠，左右僭之王，王系之狱c仰天哭，夏五月为Z下霜。”东海孝妇《汉书•于定国传》:“东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：'孝妇事我勤苦，哀其亡了守寡。我老，久累丁壮，奈何？'其后，姑自经死。姑女告吏：’妇杀我母。’吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑|•余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争Z,艸能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。”五、中国十人古典喜剧和十人古典悲剧十大古典喜剧：⑴元・关汉卿《救风尘》⑵元・白朴《墙头马上》⑶元・土实市《西厢记》⑷元・康进Z《李逵负荆》⑸元・郑廷玉《看钱奴》⑹元・施惠《连闺记》⑺明・康海《中山狼》⑻明・高濂《玉簪记》⑼明・吴炳《绿牡丹》（10）清・李渔《风竽谋》十大古典悲剧：⑴元・关汉卿《窦娥冤》⑵元•马致远《汉宫秋》⑶元・纪君祥《赵氏孤儿》⑷元•高明《琵琶记》⑸明•冯梦龙《精忠旗》⑹明•孟称舜《娇红记》⑺淸・李玉《精忠谱》⑻淸•洪昇《长生殿》⑼淸•孔尚任《桃花扇》（10）淸・方成培《雷峰塔》