《劝学》教学设计【教学目标】
１、认识“学不可以已”的道理和“终身学习”的重要意义。
２、掌握文言词语“绝”、“强”、“假”、“望”、“闻”的意义和用法。
３、学习比喻论证的方法，体会荀子文章的风格。【教学重点】
理解、掌握“绝”等文言词语的意义和用法。【教学难点】
如何结合时代的需要，使学生认识“终身学习”的重要意义。【教学方法】
四读法。（自己总结的。）【教学时间】
三课时。【教学内容与过程】第一课时一、教师导入新课，简介荀子
１、荀子的思想：
⑴ “天人相分”，自然有其自身的运行规律。
⑵ “制天命而用之”，发挥人的主观能动性。
⑶ 性恶论。人性本恶，所以需要学习和教化。
⑷ “礼”是治国之本。
２、作品风格：是学者之文，朴素、深厚、缜密，多用排比和比喻。
二、通读全文，概括大意（一读。）
１、教师范读课文，学生注意正音。
注意如下字的读音： 中（zhòng）智（zhì）躁（zào）有（yòu） （其它参见教材注释。）
２、学生结合注释，通读全文，概括文章大意：
明确：学不可以已。 （意思对即可。）
３、学生分小组笔译课文最后一段，注意语言准确；教师巡回指导。
４、教师检查，组织全班同学交流笔译的情况，重点指导如下句子的翻译：
⑴ 无以……：没有用来……的方法；
⑵ 筋骨之强：强健的筋骨。（倒装句式。）
⑶ 上食埃土，下饮黄泉：上，向上；下，向下。（名词作状语。）三、完成课后练习，重点学习文言词语
１、学生做练习二，掌握“绝”、“强”、“假”、“望”、“闻”的用法。
２、教师检查完成情况；
３、学生查阅《古汉语常用字字典》（王力主编，商务印书馆），增加义项和例句。注意：“绝”的义项比较多。
第二课时
一、复习检查文言词语的意义和用法
教师指名学生背诵“绝”、“强”、“假”、“望”、“闻”等词语的义项和课文中的例句。
二、细读课文，理清思路（二读。）
１、学生自读全文，理出作者的写作思路。
２、教师检查，全班交流。 （各组先推荐一人上黑板，还可以由其他同学不断完善，直到满意。）
参考思路：
学不可以已──智明行无过──常人成君子──积累、持恒、专一
（中心） （意义） （作用） （方法）三、研读课文（重点是最后一段），分析讨论（三读。）
１、学生自读课文，找出比喻论证的语段和句子，对比喻进行分类、归纳。（学生可以自己确定分类标准）
２、讨论比喻论证的作用、效果。
３、教师总结，明确本文比喻巧而理至。
第三课时一、审读课文，评价创新（四读。）
１、教师引导：本文有哪些知识性错误，有哪些地方可以进一步完善，请指出来。
２、学生审读课文，找出不足的地方。
３、师生交流审读结果。
参考：
⑴ 知识性错误，如“蟹六跪而二螯”，（应是“八跪”；一说正确）“非蛇鳝之穴无可寄托者”（自己建筑巢穴，不用蛇鳝之穴）。
⑵ 在论证方面，只是从自我的角度来论证。本文只谈了“学不可以已”的两点作用，即提高自己，弥补不足。还可以从社会发展趋势和需要的角度来谈。
二、联系实际，拓展运用
１、以《新“劝学”》为题，列提纲，分组发言。要求进一步充实荀子的论证。
２、教师补充“终身学习”的有关内容，学生讨论“终身学习”的重大意义。
补充：“终身教育看来是进入２１世纪的一把钥匙。它超越了启蒙教育和继续教育之间的传统区别。它响应迅速变革之世界的挑战……”。“要把终身教育放在社会的中心位置上。”（《教育──财富蕴藏其中》 第８页 联合国教科文组织丛书 教育科学出版社）【板书设计】
劝学
《荀子》 智明行无过
常人成君子
学不可以已 终身学习
积累、持恒、专一
（社会、时代的需要）
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