高中语文(师说)同步练习3 新人教版必修3 试题
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高中语文(师说)同步练习3 新人教版必修3 试题

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时间:2022-06-16

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资料简介
《师说》复习检测题解释下列各句中加点的字词:1.古之学者必有师2.师者,所以传道受业解惑也。3.吾从而师之4.吾师道也5.是故无贵无贱无长无少6.师道之不传也久矣7.古之圣人,其出人也远矣8.其下圣人也亦远矣9.而耻学于师10.是故圣益圣,愚益愚11.小学而大遗,吾未见其明也12.位卑则足羞,官盛则近谀13.师道之不复14.吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤15.圣人无常师16.郯子之徒17.闻道有先后,术业有专攻18.六艺经传皆通习之,不拘于时,19.余嘉其能行古道,作师说以贻之。阅读文段,回答下面的问题:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?1.下列句子中划线词语的意义与现代汉语相同的一项是()A.古之学者必有师B.师者,所以传道受业解惑也C.非吾所谓传其道解其惑者也D.吾从而师之2.下列句子中没有活用现象的一句是() A.生乎吾前,其闻道也固先乎吾B.而耻学於师C.是故圣益圣,愚益愚D.吾从而师之3.下列句子中划线词语的解释不正确的一项是()A.师者,所以传道受业解惑也受:通“授”,传授B.嗟乎!师道之不传也久矣传:流传C.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚圣:圣明;愚:愚蠢D.其闻道也固先乎吾固:本来4.下面句子中“乎”字的用法相同的一项是()A.生乎吾前其皆出於此乎?B.此非曹孟德之困于周郎者乎?其闻道也固先乎吾C.夫庸知其年之先后生于吾乎?浩浩乎如凭虚御风D.相于枕藉乎舟中生乎吾后爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医.乐师.百工之人不耻相师,士大夫之族曰师.曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医.乐师.百工之人。吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!5.下列句子中,划线词解释错误的一项是()。A.或师焉,或不焉或,或者B.句读之不知读,dòu,句中停顿C.官盛则近谀谀,yú,阿谀奉承D.术业有专攻攻,学习,研究6.对下列两组句子中加点字的意义和用法理解正确的一项是()。①小学而大遗则群聚而笑之②于其身也,则耻师焉,惑矣!吾未见其明也A.两个“而”字相同,两个“其”字不同。B.两个“而”字不同,两个“其”字相同。 C.两个“而”字相同,两个“其”字也相同。D.两个“而”字不同,两个“其”字也不同。7.下列句子中,“师”字的用法不同于其他三项的一项是()。A.于其身也,则耻师焉B.或师焉,或不焉C.巫医乐师百工之人,不耻相师。D.师道之不复,可知矣。8.与“句读之不知,惑之不解”句式不相同的一项是()A.然而不王者,未之有也B.固一世之雄也,而今安在哉?C.其往欲何云?D.位卑则足羞,官盛则近谀圣人无常师。孔子师郯子.苌子.师襄.老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。9.写出下列加划线词的古今义。①小学而大遗②吾从而师之③弟子不必不如师④古之学者必有师⑤今之众人,其下圣人也亦远矣10.下列各题的划线词中解释正确的一项是()A.圣人无常师常:常常B.是故弟子不必不如师不必:没有必要C.作师说以贻之贻:赠送D.孔子师郯子.苌子.师襄.老聃师:老师11.下列句子中“传”的意义相同的两项是()A.师道之不传也久矣B.师者,所以传道受业解惑也C.六艺经传皆通习之D.此世所以不传也12.下列各题的划线词中活用类型不同于其他项的一项是()A.吾妻死之年所手植也B.巫医乐师百工之人,不耻相师 C.孔子师郯子.苌弘.师襄.老聃D.鼎铛玉石,金块珠砾13.对下面两句话的意思,理解正确的一项是()。①圣人无常师②三人行则必有我师A.①圣人没有普通的老师。②三人同行,里面一定有可以当我老师的人。B.①圣人没有普通的老师。②三人同行,里面一定有曾当过我老师的人。C.①圣人没有固定的老师。②三人同行,里面一定有可以当我老师的人。D.①圣人没有固定的老师。②三人同行,里面一定有曾当过我老师的人。14.在“从师”问题上,属于作者批评的对象的一项是()。①巫医乐师百工之人②士大夫之族③圣人④君子⑤郯子之徒A.①②B.②③C.②④D.②⑤15.翻译句子①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!③是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。④是故圣益圣,愚益愚⑥非吾所谓传其道解其惑者也。⑦句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。⑧是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

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