10、《谈中国诗》课时练-、基础知识1、下列字的读音错误的是()A.一蹴(cd)而就颦蹙(pincu)轻莺(yuan)樱桃核(hu)B.撩(lido)衣撩(liao)拨矫(jido)正数(shud)见不鲜(xian)C.禁(jin)律禁(jin)不住尽(jin)管尽(jin)力D.门槛(kan)槛(jian)车吞咽(ydn)精髓(jingsui)2.下列各组词语中，有错别字的一组是(A.鱼船竭泽而渔直言仗义执言B.勉励再接再厉提名金榜题名C.辐射幅员辽阔桃园世外桃源D.废弛风驰电掣退化蜕化变质3、下列各句中加点的熟语运用正确的一项是:A、在此Z前，始终坚持朝美双方会谈，拒绝日韩的参加，而美国也始终拒绝同朝鲜进行单独会谈，双方僵持不下，一度箭在弦上。B、诗人可以说是“多情种”，如果不是对世态人情非常多愁善感，诗歌中怎么能澎湃起情感Z潮，从而深深地打动读者？C、越来越贵的医药费让很多患者在医院面前望而却步的现象，已经引起了屮国卫生部以及有关部门的高度注意。D、2008年北京奥运会口号“同一世界，同一个梦想”正式揭晓后，国际奥委会主席罗格发來贺辞，大意是这个口号抓住了奥林匹克精神的实质，体现了主办方的深谋远虑。4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()真正重理的人，决不应轻文；,真正重文的人，也决不应轻理。志趣不同，在某一方面一般地认真学习，而在另一方面特别多下功夫学习，这种情形是白然现象。,“重”一样，“轻”一样，是不正常的思想和心理的反映。A.相反由于因此却B.同样由于但是去卩C.同样可是但是只D.相反可是因此只5、填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是()(2006全国II)都灵冬奥会的花样滑冰双人滑的比赛中，张丹、张昊在冲击世界上最高难度的后内接环四周抛跳时失误，张丹重重地摔在冰面上，膝盖严重受伤。,，0他们勇敢的精神和精湛的技术征服了全场观众，也征服了现场裁判，最终赢得一枚银牌。①所有人都以为这对组合将退出比赛②在所有的人都以为这对组合将退出比赛的时候③简单包扎后的张丹双双与张昊重新回到冰上继续比赛④冰上却出现了张昊和简单包扎后的张丹⑤人顺利地完成了其他高难度动作⑥其他高难度动作完成得很顺利A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑤D.②④⑥二、课内阅读
阅读《谈中国诗》片段文字，完成1—8题。一位中国诗人说：“言有尽而意无穷”，另一位诗人说：“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。”用最精细确定的形式來逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件：那灰色的歌曲空泛联接着确切。这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示，我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默。说出來的话比不上不说出來的话，只影射着说不出來的话，济慈名句所谓：听得见的音乐真美，但那听不见的更美。我们的诗人也说，“此时无声胜有声”；又说“解识无声弦指妙”。有时候，他引诱你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默：“此时有真意，欲辨已忘言。”“淡然离言说，悟悦心自足。”有吋他不了了之，引得你遥思远帐：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉；但见泪痕湿,不知心恨谁。”“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这“不知”得多撩人！中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的酋洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实。试举一个很普通的例子。西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，来慨叹死亡的不饶恕人英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式，而最妙的，莫如维荣的《古美人歌》：每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃，然后结句道：“可是何处是去年的雪呢？”巧得很，中国诗里这个公式的应用最多，例如“壮士皆死尽，余人安在哉”；“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”“今年花落颜色改，明年花开复谁在”。“同来玩月人何在，风景依稀似去年。”“春去也，人何处；人去也，春何处。”莎士比亚的《第十二夜》里的公爵也许要说：够了，不再有了，就是有也不像从前那样美了。中国诗人呢，他们都像拜伦《哀希腊》般地问：他们在何处？你在何处？问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。余下的,像哈姆雷特临死所说，余下的只是静默一一深挚于涕泪和叹息的静默。6、谓“空泛联接着确切”，“确切”指什么？“空泛”指什么？7、“说出来的话比不上不说出来的话”，这句话的含义是什么？8、为什么说是静默？为什么说是“怀孕的静默”？9、为什么说“这'不知'得多撩人”？10、作者将中国诗的暗示，分析为三种手法，试用自己的语言加以概括。三、延伸阅读阅读下面的文字，完成11-14题。熊寥先生《屮国陶瓷与屮国文化》第四章“颜真卿、陆士修云门教院诗会与景德镇唐代白瓷”，论证唐代建中年间颜真卿、陆士修在饶州浮梁县新平镇①云门教院诗会所咏“索瓷”，实际上是景徳镇白瓷，宣称“由此解决了陶瓷学界围绕景徳镇唐代黄泥窑场等所产的白瓷和青瓷，究竟是唐代还是
五代产品的争执问题”。这一论证事关重大，有必要认真考究一下。熊先生的考证，主要依据颜真卿、陆士修联句中的“素瓷传静夜，芳气满闲轩”一联，引清代吴极《昌南历记》云：“唐陆士修，官太子宾客。颜鲁公建屮时郡守，行部新平,修与公友善，游新平，同止云门教院数日。中宵茗饮联咏，有'素瓷传静夜，芳气满闲轩'载云门教院断碑。”又引龚銃《景徳镇陶歌》“云门教院读残碑，静夜闲庭品素瓷。记得新平行部口，鲁公诗酒建屮时”，证明云门断碑是有历史根据的。他考证颜真卿官饶州刺史在建中元年至二年间，又查到颜真卿、陆士修联句收在《全唐诗》卷778,题作《五言啜茶联句》，以为诗的内容与颜真卿生平行迹皆符，最终得出该诗是中国陶瓷史上的第一首咏唱景徳镇白瓷之作的结论。唐代景徳镇是否能产生白瓷，这是另一个问题。但熊先生以为颜、陆联句在饶州，“素瓷传静夜”是咏景德镇白瓷,则显然是判断有误的。首先，颜真卿牧饶州并不在建中年间。宋留元刚撰《颜鲁公年谱》明确记载乾元元年(758)十月任饶州刺史，赴洛阳拜扫先墓，翌年六月调任昇州刺史，实际在饶州任没有多少时间。其次，颜真卿和陆士修联句也不在饶州，而在湖州。颜真卿于大历七年(772)九月除湖州刺史，翌年正月抵任，至十二年(777)四月离任。其间他集文士三十馀人编纂《韵海镜源》一书，经常觞咏联唱，今颜真卿《文忠集》和皎然《杼山集》保留着许多当时的联句之作。参加《五言啜茶联句》的作者,陆士修时任嘉兴县尉；李蜡时在颜真卿幕中任团练副使；张荐尚未出仕，从其兄右卫兵曹张著居湖州；昼即诗僧皎然，时居湖州。贾晋华《皎然年谱》将这次联句编于大历八年，确凿无疑。既然颜、陆等联句不作于饶州，“素瓷传静夜”与景徳镇白瓷也就没有直接关系了。熊先生所以取颜、陆联句这一孤证，显然是轻信了云门教院断碑。该碑出自元代僧人之手，引颜、陆联句属于附会。前人修方志及讲地方掌故，每好掠前贤文字，附会乡里山川风物。颜真卿联句题无时地可考，则饶州之附会，又何讥焉。以涉及陶瓷史重要结论，故不得不予以辨正。(蒋寅《一条景徳镇唐代白瓷史料的辨正》)注①新平镇：景德镇的前身。11.以下不属于作者写作《一条景德镇唐代白瓷史料的辨正》的动机的一项是A.熊寥先生的考证关系到黄泥窑场白瓷生产时期的认定。B.熊寥先生的论证关系到唐代景德镇能否产白瓷的认定。C.熊寥先生用以支持材料的论据因为是孤证，故不可信。D.熊寥先生举的材料涉及陶瓷史重要结论，不可不慎重。12.以下不属于作者否定“'素瓷传静仅'是咏景德镇白瓷”时所用材料的一项是A.颜真卿任湖州刺史期间经常与文士们觞咏联唱，他的《文忠集》保留着许多当时的联句之作。B.颜真卿任湖州刺史期间，参加《五言啜茶联句》的作者差不多都生活在湖州。C.贾晋华《皎然年谱》将颜真卿、陆士修等人《五言啜茶联句》编于大历八年，材料确渚无疑。
A.前人修方志及讲地方掌故，每好剽取前代名人的文字，附会乡里山川风物。11.对原文有关内容理解，正确的一项是A.作者考证“素瓷传静夜”不作于饶州，并不认为景德镇在唐代不能生产白瓷。B.作者认为云门断碑引颜、陆联句属于附会，是以前人所修方志为证。C.参加《五言啜茶联句》的作者，均为湖州当地名士，与饶州没有关系。D.熊寥考证颜真卿建中元年至二年任饶州刺史的依据是《昌南历记》。12.根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是A.龚弑的《景徳镇陶歌》，并不能直接证明云门断碑是有历史根据的。B.《五言啜茶联句》没有标明写作的时间地点，为饶州附会提供了可能。C.从作者和熊寥各自持论所引用的史料看，宋代人治学远比清代人更为严谨。D.唐代景德镇是否能产生白瓷，现在仍没有找到确切可考的文献资料。参考答案1、B矫（jido）正2、A.（渔船）3、C4、B（全段有三个句号，共三句话。第一句分号前后所讲道理并不“相反”，而是一样，因此，第一处应填“同样”。一句和二句都是讲应该肯定的方面，并无转折关系，因此，第二处不该填“可是”。“志趣不同”是“在……学习，……学习”的原因，因此，第二处应填“由于”。第三句是对前两句的转折，因此，第三处应填“但是”，第四处应填能与“但是”相呼应的“却”。第三句与前面的句子构不成因果关系，笫三处不该填“因此”。）5、C（叙述的主体是张丹、张昊二人，所填陈述主语也应是张丹、张昊二人。）6、“确切”是指歌词表现的实在的形象，“空泛”是指含蓄的虚灵的意味。7、虚的形象比实的更丰富，意境更美。8、言外Z意不说出来，所以叫“静默”，而这种言外Z意，已经由说出来的话加以暗示了,正像胎儿已经在母体之中了，所以说是“怀孕的静默”。9、“不知心恨谁”“云深不知处”没有确切的答案，追人寻找确切的答案，这就叫人想象开去了，在想象的空间中就出现无限丰富的意象。10、一是不把意思挑明，点到为止，不说下去了。二是含糊其辞，任你猜想。三是结句用疑问句。
11.C（是原文的不足，但不是作者写此文的动机）12.D（是属论证元代僧人作碑文时引颜、陆联句属于附会的材料）13.A（B不是以方志为证，是以修方志讲掌故的习惯为证；C“均为湖州当地名士”错，“与饶州没有关系”属无中生有；D考证的依据文中没有交代，《吕南历记》的引文中也看不出）14.C（只是两人所引材料的不同，推不出哪个更严谨的结论）
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