帆信天翁说课讲解

帆信天翁 帆 帆不安分的帆儿却祈求风暴，仿佛风暴里有宁静之邦！分析：这两句诗，点明了诗人在特定处境中的特有心态。正如孤帆不愿在风平浪静之地休憩，却祈求风暴到来一样。 《帆》写作特色1．全诗采用象征手法，寓意深刻。帆是生活中常见的事物，作者却赋予它以深刻的含义，借孤帆在海上的飘泊来象征自己在人生道路上的追求，抒发了自己的人生理想。2．借景抒情，语言含蓄精练。全诗每节都是先写景，再抒情，这与中国传统诗歌中的比兴手法有相似之处。语言含蓄精练，诗虽不长，但含义悠远，启发人们思考人生中的一些问题。 波德莱尔夏尔·波德莱尔（CharlesBaudelaire1821－1867）法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱，代表作有《恶之花》。生于巴黎，幼年丧父，母亲改嫁。波德莱尔不但是法国象征派诗歌的先驱，而且是现代主义的创始人之一。 《恶之花》诗集《恶之花》1857年初版问世时，只收100首诗。1861年再版时,增为129首。以后多次重版,陆续有所增益。其中诗集一度被认为是淫秽的读物，被当时政府禁了其中的6首诗，并进行罚款。此事对波德莱尔冲击颇大。从题材上看，《恶之花》歌唱醇酒、美人，强调官能陶醉，似乎诗人愤世嫉俗，对现实生活采取厌倦和逃避的态度。实质上作者对现实生活不满，对客观世界采取了绝望的反抗态度。他揭露生活的阴暗面，歌唱丑恶事物，甚至不厌其烦地描写一具《腐尸》蛆虫成堆，恶臭触鼻，来表现其独特的爱情观。（那时，我的美人，请告诉它们，/那些吻吃你的蛆子，/旧爱虽已分解，可是，我已保存/爱的形姿和爱的神髓！）他的诗是对资产阶级传统美学观点的冲击。 信天翁 信天翁本是在辽阔海空中高翔的一种海鸟。诗人在这里并没有描写这“碧空王子”在长空翱翔的雄姿，而是仔细描述了它在甲板上的可怜相。你瞧它那拍击长空的翅膀，竟然妨碍它行走。诗原来只有三节，缺第三节，后来根据阿塞利诺的建议补写。而增补一节更突出了信天翁的痛苦：它本可以出没风暴嘲笑弓手，而现在却成了船员们揶揄、取笑的对象。落在甲板上的信天翁正是波德莱尔当时处境的写照。1857年6月25日，波德莱尔的《恶之花》初版问世以后，立即欣起了轩然大波。不仅教会等对此进行恶毒攻击，说它伤风败俗，“呼唤恶魔，反对圣徒”；连当时著名的文艺批评家朗松和布伦言埃尔也指责这部诗集，布吕纳介认为：波德莱尔对法国诗歌产生了极坏的影响。诗人甚至受到了开庭审讯，被罚款二百法郎，并勒令他从诗集中删去六首“伤风败俗”的诗。诗人对此感到极大的痛苦和悲愤。 表现诗人的痛苦以及诗人同现实的矛盾，是浪漫主义诗人常写的主题。信天翁这一象征更为悲壮，它表现了诗人的两重性：一方面驰骋在崇高的精神领域，另一方面却脱离不了世俗的生活，不得不忍受世人的嘲弄。这首诗从主题思想到表现手法受戈缔叶的影响更大。戈缔叶在《朗德松》里借松树需有切口才能出松脂一事，比喻只有心灵受到创伤，才能创作诗歌。这首诗是“亚历山大诗体”(十二音节诗)，描写细腻，句式匀称，气势悲壮。但这首诗象征的主题单一。信天翁是诗人的象征，但诗人最后点得太明白，因此大大减弱了象征诗的暗示意义，还没有完全跳出传统诗咏物抒怀的窠臼。 课外延伸——分析艺术手法《蝉》虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。虞世南，曾被唐太宗赞誉为德行、忠直、博学、文词、书翰“五绝”，对其人品和才学评价极高。这首诗借咏蝉道出了一个哲理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，强调了一种人格的美、人格的力量 此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢