2010语文沁园春长沙课后练习

《沁园春·长沙》课后练习积累与运用1．下列各项中加粗字词的注音有误的一项是（）A．百舸（ɡě）橘（jú）子洲遒劲（qiú）B．峥嵘（zhēnɡ）携（xié）遏（è）制C．漫江（màn）寥（liào）廊挥斥（chì）D．惆怅（chànɡ）稠（chóu）密辟谣（pì）2．下列文学常识说法有误的一项是（）A．词又称诗余、长短句、乐府，约开始于南朝，定形于晚唐，盛行于宋朝。B．按照词的风格，词人可以分为两大派别，一派是以苏东坡、辛弃疾为代表的豪放派；一派是以柳永、姜夔为代表的婉约派。C．《沁园春·长沙》中，“沁园春”为词牌，“长沙”为词题。D．因为词的句子长短不一，因此不再讲究格律，比较自由。3．下面分析有误的一项是（）A．《沁园春·长沙》开头三句就点明了时令、地点、特定的情景，突出了词人卓然独立、深沉思索的形象。B．词中描写了大自然一切生物在深秋争相蓬勃发展，过着自由自在生活的情景，这是托物言志的写法。C．上阕一个“看”字引领了从“万山红遍”到“万类霜天竞自由”的秋天的各种景色。D．“独立寒秋”中的“寒秋”一语双关，既指自然的秋天，也暗指当时的政治气候，含义深刻。4．默写句子。①看万山红遍，___________；___________，___________。___________，____________，___________________。②忆往昔峥嵘岁月稠。___________，___________；___________，___________。___________，___________，___________。 诗词阅读阅读下面的文章，回答问题。（一）忆秦娥李白箫声咽，秦娥梦断秦楼月，秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。忆秦娥娄山关毛泽东西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。1．对两词中有关词句的理解不正确的一项是（）A．李词中“秦娥梦断秦楼月”一句，“秦娥”是主语，“梦断”是谓语，“秦楼月”是宾语。B．李词中“年年柳色”一句，之所以提到“柳”，是因为这里写的是“伤别”的场面──古人有折柳枝送别的习俗。C．毛词“马蹄声碎，喇叭声咽”两句中，一“碎”字写出了红军行军之急促，一“咽”字则表现了西风中军号声的苍凉和悲壮。D．毛词中“雄关漫道真如铁”一句应理解为“漫道雄关真如铁”，“漫道”，即“不要说”之意。2．对两词的分析正确的一项是（）A．从词中所写的人物来看，李词所写的是一位思妇──秦娥；而毛词因为没提到过人物姓名，所以词中没有人物活动，纯是一首写景词。B．从时令上看，李词所交待的是秋季，毛词所交待的是冬季。C．从气氛的渲染上看，李词渲染的是一种凄凉、冷寂、迷茫的气氛；毛词渲染的则是一种紧张、激烈、悲壮的战斗气氛。D．两词均是以借景抒情之笔收束，均是借对夕阳下的景物描绘来抒发一种悲壮豪迈之情。（二）沁园春长沙 1925年毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方道。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？沁园春雪1936年毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。3．试比较两首词在写作上的相同点。__________________________________________________。4．试比较两首词在景物描写上的特点。__________________________________________________。5．试比较两首词在结尾所抒发的感情。__________________________________________________。参考答案积累与运用1．C2．D3．D4．略诗词阅读（一）1．A2．C（二）3．①写美景，抒豪情。上半阕都以写景为主，即景抒情，下半阕以叙事议论为主，抒发豪情壮志。 ②运用对比手法，使描绘的形象更加鲜明。如“万户侯”与“同学少年”的对比，“秦皇汉武”“唐宗宋祖”“成吉思汗”与“风流人物”的对比。③语言极富表现力。4．同：写壮景写得雄奇伟丽；异：北国、湖南，冬景、秋景。5．《沁园春·长沙》以设问句结尾，对上阕“谁主沉浮”的提问作了巧妙的回答，即主宰国家未来命运的将是我们“同学”。《沁园春·雪》通过对历代“豪杰”的否定，直接提出真正的英雄人物是无产阶级。当然“今朝”的“风流人物”，我们也可以当是毛泽东的自况。《〈离骚〉（节选）》课后练习积累与运用1．为下列加粗的字注音。修姱（）谣诼（）侘傺（）溘死（）方枘（）延伫（）兰皋（）芰荷（）岌岌（）2．下列句中加粗的词语解释有误的一项是（）A．亦余心之所善兮（善，崇尚，爱好）B．面规矩而改错（矩，用以求方形的工具）C．背绳墨以追曲兮（绳墨，比喻准绳、准则）D．岂余心之可惩（惩，惩罚）3．下列有关文学常识的说法不正确的一项是（）A．屈原是我国战国时期的伟大的爱国主义诗人，他曾担任过楚国的左徒和三闾大夫。B．《楚辞》是屈原的诗歌总集，由西汉刘向编辑，东汉王逸作章句。C．《离骚》是《楚辞》中的代表作品，共三百七十多句，是我国古代最长的抒情诗。D．后世将一种运用楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚地方色彩的诗体称之为“楚辞体”或“骚体”。 4．下列句中不含通假字的一项是（）A．忳郁邑余侘傺兮B．何方圜之能周兮C．悔相道之不察兮D．进不入以离尤兮5．翻译句子。①怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。_____________________________________________。②忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。_____________________________________________。③悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。_____________________________________________。④不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。_____________________________________________。6．默写句子。①长太息以掩涕兮，_____________________。②亦余心之所善兮，_____________________。文言文阅读阅读下面的文章，回答问题。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世浑浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”渔父莞尔而笑，鼓波而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。1．对于“屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁”的原因，屈原和渔父的看法分别是什么？屈原：_________________________________________。 渔父：_________________________________________。2．屈原以“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”说明什么？_________________________________________。3．渔父以“沧浪之水”的比喻，说明什么？_________________________________________。4．对屈原和渔父的一番对话，你的看法是怎样的？_________________________________________。5．对文中语句的理解不当的两项是（）A．“颜色”“形容”都是古今异义。B．“何故”“是以”两个短语在词序上特点相同。C．“于物”“见放”中“于”“见”都表被动。D．文中两个“乎”，在意义用法不相同。E．“察察”“汶汶”“皎皎”三个叠词，在句中所充当的成分不全相同。参考答案积累与运用1．kuāzhuóchìkèruìzhùɡāojìjí2．D3．B4．C5．略6．略文言文阅读1．举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒凝滞于物不能与世推移2．人不能以身之察察，受物之汶汶3．人不能凝滞于物，而应与世推移。4．言之成理即可。5．BE《哦，香雪》课后练习 积累与运用1．为下列加粗的字注音。皱褶（）碾轧（）斟酌（）凛冽（）悸动（）战栗（）2．下列对课文的理解，有误的一项是（）A．课文是一篇短篇小说，选取和描绘了富有典型意义的生活片断，抒情意味浓厚。B．课文中的心理描写是为了更好的表现人物。C．课文中的景物描写，在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时，也有效的烘托了人物的内心活动，惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。D．课文是美的，可概括为诗意美、青春美和阳刚美。3．下列文学常识表述有误的一项是（）A．铁凝的代表作有《大浴女》《麦秸垛》《铁凝日记》等。B．《哦，香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说，也是铁凝的成名作。C．小说的三要素是人物、环境和故事情节。D．小说的环境包括自然环境、人文环境和社会环境。现代文阅读阅读下面的文章，回答问题。论快乐我们经常概叹说：“欢娱嫌夜短！”因为人在高兴的时候，活得太快，一到困苦无聊，愈觉得日脚像跛了似的，走得特别慢。德语的沉闷（lanɡewcile）一词，据字面上直译，就是“长时间”的意思。《西游记》里小猴子对孙行者说：“天上一日，下界一年”。这种神话，确切反映了人类的心理。天上比人间舒服快乐，所以神仙活得快，人间一年在天上只当一日过。以此类推，地狱里比人间更痛苦，日子一定愈加难过；段成式《西阳杂俎》就说：“鬼言三年，人间三日。”嫌人生短促的人，真是最“快活”的人；反过来说，真快活的人，不管活到多少岁死，只能算是短命夭折。“永远快乐” 这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快乐的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿罢！你太美了！”那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲──这许多，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到什么叫“永生”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。我们希望它来，希望它留，希望它再来──这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷渡过去。也许我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品，根本不会享到快乐。但是我们到死也不明白是上了当，我们还理想死后有个天堂，在那里──谢上帝，也有这一天！我们终于享受到永远的快乐。你看，快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。这样说来，人生虽痛苦，却不悲观。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然他身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你的口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定心无愧作。发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。所以我们说，人生虽不快乐，而仍能乐观。这种快乐，把忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主──同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人，当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子？ 是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。1．“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔”一句，说明了什么道理？这样表述有何好处？①说明的道理是：_______________________________②表述的好处是：_______________________________2．把“快乐”分肉体的和精神的两种，作者认为这是“最糊涂的分析”，原因是什么？___________________________________________________。3．请分别说明以下两句话在文中的意思。①人生虽痛苦，却不悲观。___________________________________________________。②精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。___________________________________________________。4．下面对这篇文章的赏析，正确的两项是（）A．作者通过对快乐的阐说，写出了自己独特的人生感悟。既表现出积极的人生态度，也鲜明地指出了通往快乐的途径。B．《西游记》中一句“天上一日，下界一年”，与第二自然段中“永远快乐”“荒谬得不能成立”是从同一角度论的同一个道理──欢娱嫌夜短。C．第五自然段谈到了快乐由精神来决定。苏轼有诗“因病得闲殊不恶，安心是药更无方”恰当地说明精神作用能使人苦中作乐，从病痛里滤出快活来。D．文章语言活泼深刻，作品笔法自然严谨，看似信笔所至，实则前后多有内在联系，如第五自然段中的“人生虽不快乐，而仍能乐观”就与上文第三自然段中“人生虽痛苦，却不悲观”有一定内在联系。E．作者对第五自然段结尾处“抱这种态度的人”持否定态度，认为这种人是“傻子”。参考答案积累与运用1．zhěniǎnzhuólǐnjìlì2．D3．D 现代文阅读1．①说明了快乐在人生中的作用，几分钟的或者几天的快乐使我们活了一世，忍受了许多痛苦。②这种表述运用了比喻的修辞方法，形象生动，深入浅出。2．一切快乐的享受都属于精神的，即便是肉体上的快乐也是缘于心上没有挂碍，灵魂是轻松的。3．①现实生活中，尽管有很多不如意，甚或是痛苦，但人终究抱有快乐的希望，故虽痛苦却不悲观。②快乐自精神来决定（精神是一切快乐的根据），因而肉体的痛苦由于内在精神的作用变得并不可怕了，于是，人可以苦中作乐，从病痛里滤出快乐来。4．CD（A项没有表现自己积极的人生态度，也没有指出通往快乐的途径；B项角度不同；E项作者对第五自然段结尾处“抱这种态度的人”并非持否定态度）《远方》课后练习积累与运用1．为下列加粗的字注音。瀛海（）怏怏（）跛脚（）梦魇（）无羁（）歆羡（）2．下面对课文的理解有误的一项是（）A．课文语言富含哲理，引人深思。B．课文将抒情与哲理融为一体。C．课文讲述名人故事是为了更好的为阐述“远方”服务。D．远方是无穷的，生命是有限的，远方是不可探索的。现代文阅读阅读下面的文章，回答问题。读山张腾蛟群群的山峦如部部丰厚的卷册迤逦复迤逦，连绵复连绵，在时间的长流中 裸其奥义，隐其真髓，于大地之上我，乃是一个饥饿了很久的读者(1)我是常常去读山的，远远的读其苍茫，近近的读其清幽；粗读其豪放，细读其深沉。读青读绿，读和谐，读静谧。(2)我常常去读那些嶙峋的巉岩；读它的容颜，谈它们的生活，读它们的风貌，读它们的历史。读它们是用一种什么样子的步子走出了洪荒；然后，我也去读它们的威武，也去读它们的温顺，读它们为什么会耐得住永恒的寂寞，为什么会耐得住永恒的蹲坐；读它们为什么会有那么好的气度，可以容忍一些错综的根须在它们的身边作蛮横的盘缠。(3)茂密的林木，在山中凝聚起了片片的青翠，形成了这些丰厚的卷册中的美丽篇章，我就这样静静地读着它们。(4)读那些嫩芽如何成长，如何茁壮，如何把一些枝丫交给了它们的子孙，然后，它们又如何回到泥土中。(5)读一条细长的根须，如何穿过一段泥土，然后在另外的一个石隙中钻出来，成长起另外一个新的生命。(6)读一根瘦弱的树枝，如何自阴暗的一角伸出手来采摘阳光，然后去营养自己，去健壮自己。(7)山林的本身就是一个丰富的世界，在这里可以觅得一切。有一天，当我正在读那棵爬藤如何借着一株枯村而站了起来的时候，便骤然发现了那棵枯树的笑颜，我已经意会出来，它是因为那棵爬藤为它装饰了绿意而笑的。又有一天，当我正读着另外的一摊浓绿时，发现到一条蜿蜒的小径，非常自在的从我的身旁伸向了山巅，我想，谁是这条小径的母亲呢？会选择在这样的一个山野中踩下了他的第一个步子？像这么一条瘦小的小径，为什么可以负荷得了那么多脚步的践踏呢？(8)这样的山野并不纯然是静谥的，可以读到吱吱喳喳的虫叫，也可以读到啁啁啾啾的鸟鸣。有时候，在一堆非常繁茂的草丛里，还可以发现到昆虫世界中的小小的战争。 (9)在读山的时候，也会读到一些偶发的事件。就像那年春天，当我正在初读一片新鲜的山林时，听到喊声自四面八方响了起来，并且，在喧嚣中还隐隐约约听到一些杀杀砍砍的声音，我便立刻攀登山巅，举目远眺，噢！看到了，山脚下，一群群勇壮的嫩芽，正在追撵着一个败阵的冬天。(10)山是一部丰厚的卷册；怎样读也读了巉岩再读山林，还有那些挺耸的峰呢？还有那些深幽的谷呢？(11)我是一个读山的人，但是我知道，有时候人家也会读我的，当我就像是一个短短的句子般的投向山林时。1．联系全文看，(1)“读”的含义是什么？(2)“读山”的含义是什么？(1)_____________________________________________。(2)_____________________________________________。2．第(7)段中画线的三个问句表达了什么意思？________________________________________________。3．第(10)段在结构上有什么作用？_______________________________________________。4．第(2)段中，作者说，“我常常去读那些嶙峋峥嵘的巉岩”，作者从巉岩中读出了什么？_______________________________________________。5．第(7)段中，作者两次写到“枯树”的“笑”，联系上下文看，你从中得到了什么人生启示？______________________________________________。6．对这篇散文的赏析，正确的两项是（）A．这是一篇抒情散文，通过对山中自然景物的描绘，侧重表达了作者热爱自然的情感。B．这篇散文，虚实相生。实写读岩与读林，虚写读峰与读谷，给读者以想象、补充的空间。C．作者以自己的真实见闻描写了发生在山林中生物之间的争斗，给人以深刻的启迪。D．这篇散文，景中寓理，如第⑥段蕴含着弱者要自立、自强，必须顽强拼搏的人生哲理。E．这篇散文以作者的游踪为序，满怀激情，描写了游山时所见的各种景物，富有情趣与理趣。参考答案 积累与运用1．yínɡyànɡbǒyǎnjīxīn2．D现代文阅读1．(1)观察，思考。(2)表面上是观察山中之景，实际上是思索社会，人生的哲理）。2．赞美了第一个踩出山径的人为后人做出的贡献，赞美小径忍辱负重，默默奉献的品格；3．照应第(1)段，总结上文(2)～(9)段）。4．读出了巉岩的坚韧，能经受得住考验、威武、温顺，能耐寂寞、宽宏大度的品格。5．人是需要得到别人的帮助的，在帮助别人的时自己也得到了帮助。6．BD（A项此文重在理，而不在情；C项并非真实见闻，“争斗”也说得不当；E项游踪为序说得不对） w.w.w.k.s.5.u.c.o.mwww.ks5u.com