《乡愁四韵,余光中》阅读答案

《乡愁四韵,余光中》阅读答案篇一：余光中乡愁四韵▲余光中--《乡愁四韵》给我一瓢长江水啊长江水酒一样的长江水醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水给我一张海棠红啊海棠红血一样的海棠红沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一张海棠红啊海棠红给我一片雪花白啊雪花白信一样的雪花白家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白给我一朵腊梅香啊腊梅香母亲一样的腊梅香母亲的芬芳是乡土的芬芳给我一朵腊梅香啊腊梅香【赏析】已白发盖黑土的余光中老先生，祖籍究竟是江苏常州还是福建永春已经无从查考，但余老先生是生于南京，九岁方离开当时的首都去四川，三年后返回南京读大学，对于祖国，少年时的印象是最深的，四九年余光中离开大陆赴台湾，此后飘泊于香港、欧洲、北美??半个世纪以后再次蹋上大陆的土地，余光中在南京说出了这样的一句话：“如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的??”（一）、意以象言，情以象抒。言志，歌咏情，诗歌是情志抒发的艺术，可是这种感情心志的抒发最忌讳抽象说教，空洞无物，为此，诗人们往往选取一些“情感对等物”（意象）来抒情言志，从而使诗歌具有含蓄蕴藉，韵味悠长的表达效果。余光中的《乡愁四韵》依次选用了四个极具中国特色和个性风格的意象来抒发诗人久积于心、耿耿难忘的乡愁情结。首节“给我一瓢长江水啊长江水”以呼告开篇，反复咏唱，“长江水”发人深思，耐人寻味。它是自然滋润万物的汩汩清泉，它是母亲哺育儿女的甜美乳汁，它是祖国抚慰游子的绵长柔情。诗人漂泊天涯的深情呼唤有如穿越沙漠、久旱干渴的旅人对于绿州和清泉的渴盼，焦灼而痛楚，执着而痴迷！第二节的“海棠红”和第四节的“腊梅香”极富古典韵味，很容易引发人们对于中国古典诗词的相似联想，也含蓄而形象地表达了诗人对中国传统文化的留恋和热爱。树高千丈，叶落归根；人在旅途，魂归故里。哪怕天涯海角，啊怕苍海桑田，文化的血脉永远亘古如斯，一脉相连。篇二：八年级语文乡愁四韵《乡愁四韵》余光中【自学指导】 1．反复诵读诗句，品味诗歌凝练含蓄的词句、往复回环的声韵美。2．体会诗歌的四个物象寄托的浓烈的思乡爱国情感，学习用具体物象抒情的方法。3．体会作者的情感世界，体味课文表达的乡愁、乡情，增进对祖国、对民族的认同感。【作者介绍】1．余光中，台湾作家，素有“乡愁诗人”之称。余先生生于南京，九岁去四川，三年后回南京读大学，四九年赴台湾，后飘泊于香港、欧洲、北美??半个世纪后，重返大陆。2．本诗风格细腻而柔绵。诗歌主要表现两岸分离在华夏儿女心中留下的永久的痛与依恋。“怀乡”是对祖国的怀念，“思念”是对民族文化的怀念。3．此诗形式非常整齐，分四节，每节句数、字数、音节相同，每节换韵：平仄相间，而中心意象又多次重复，做到往复回环的声韵美。【学习方法】①读——通过“读”来体验作者的乡愁。②讲——用说的方式，讲诗句的内涵，讲喜欢什么，讲有什么不懂的。③写——写几句或仿几句，来表达思念之情。④议——互相讨论，质疑。【朗读课文】【课文简析】意象鲜明，情感真挚。诗歌最忌讳抽象说教。《乡愁四韵》依次用四个极具中国特色和个性风格的意象抒发乡愁情结。首节“给我一瓢长江水啊长江水”以呼告开篇，反复咏唱“长江水”，发人深思，耐人寻味。它是自然滋润万物的汩汩清泉，它是母亲哺育儿女的甜美乳汁，它是祖国抚慰游子的绵长柔情。诗人漂泊天涯的深情呼唤有如穿越沙漠、久旱干渴的旅人对于绿州和清泉的渴盼，焦灼而痛楚，执着而痴迷！第２节的“海棠红”和第４节的“腊梅香”极富古典韵味，很容易引发人们对中国古典诗词的联想，也含蓄而形象地表达了诗人对中国传统文化的留恋和热爱。第３节的“雪花白”摹色绘心，以雪花的晶莹剔透、洁白无暇隐喻游子对祖国的赤子之心和挚爱之情。四个意象以相同的方式呈现，多侧面、多角度地抒写了诗人对祖国母亲手足相连、血肉相依的深挚情怀。联想自然，环环相扣。《乡愁四韵》围绕中心意象展开层层联想，由此及彼，由表及里，极大地丰富和充实了乡愁的情感内涵。第１节由“长江水”联想到“酒”，由“酒”联想到“醉酒的滋味”，再联想到“乡愁的滋味”。这些联想，一环一环，层层推进，步步深入，充分揭示了乡愁的深沉厚重、悠远绵长的特点。把“长江水”比作“酒”，凸现乡愁孕大含深，至真至醇；由“酒”到“醉酒”顺理成事，展示了乡愁撩人的情思、令人心醉的特点；把“乡愁的滋味”类比“醉酒的滋味”，化抽象为具体，变复杂为浅显，使人们对“乡愁”有一个具体而明确的感受。三层联想，从属于“乡愁”而又突现“乡愁”，明白有序地抒发了作者的情思。其余三节分别由“海棠红”，“雪花白”，“腊梅香”引发联想，思路扩展与此类似。音韵和谐，一唱三叹。《乡愁四韵》可以看作是一首用文字写成的乐曲，首行犹如乐曲的主题旋律。每一节首尾呼应，使每个诗节都像是一个独立的“乐段”。四个乐段结构相似，形成回环复踏、一唱三叹的音乐节奏，使主题思想不断深化，产生了荡气回肠的艺术效果。这种重章叠句的构思，显然是借鉴了中国民歌的特点。无理而妙，富于别趣。“无理”指逆常悖理而意外带来的诗美。本诗作者不说“红海棠、白雪花、香腊梅”，而偏说“海棠红、雪花白、腊梅香”，显然，按照生活逻辑和表达习惯，“红”不能用量词“张”来修饰，“白”不能用量词“片”来限定，“香”不能用量词“朵”来衡量。但是，诗人的用心在于用“一张红海棠”来强调“红”，突出“红”的鲜艳灿烂，而“红”又与“血”相连；用“一朵雪花白”强调“白”，白得晶莹剔透，纤尘不染，而“白”又与“信”紧密相连；用“一朵腊梅香”强调“香”，突出腊梅的清香四溢，沁人心脾，而“香”又 与“母亲”相连接。相反，如果说“给我一张红海棠、给我一片白雪花、给我一朵香腊梅”，后面随文就势的自然联想就无法展开。从诗歌语言来说，“海棠红”、“雪花白”、“腊梅香”还是能理解的，而且与“长江水”的结构基本一致，如果改成“水长江”则说不通了。这里只能多数服从少数。因此，从这反常离奇的搭配中，我们可以体会到诗人的独具匠心。【思维训练】1．从诗歌的形式特点看，如何理解题目中的“四韵”？本诗每节一韵，４节“四韵”。每节首尾呼应，使每节都像一个独立“乐段”，四个乐段之间结构相似，形成回环复沓、一唱三叹的音乐节奏，产生了荡气回肠的艺术效果。其中“给我／一瓢／长江水啊／长江水”，一个“啊”不仅舒缓语气，更有一种情深意切的味道。2．本诗的四个意象有什么特别的好处？长江水、红海棠、白雪花、香腊梅，这四个意象是从广远的时空中选择的，可谓精妙绝伦。长江水，有多少的思念和缠绵，有一首诗写到：君住长江头，我住长江尾，夜夜思君不见者，共饮长江水。表达多少深长的思念呀！香腊梅，腊梅花给人的感觉很微妙，见了就永远忘不了，就像永远忘不了自己母亲的温柔的怀抱一样。3．四个意象各有什么具体的内涵？长江水—酒—滋味：是母亲哺育儿女的甜美乳汁，它是祖国抚慰游子的绵长柔情。海棠红—血—烧痛：极富古典韵味，表达了诗人对中国传统文化的留恋和热爱。雪花白—信—等待：以雪花的洁白无暇隐喻游子对祖国母亲的赤子之心。腊梅香—母亲—芬芳：预示春天来临，统一是人心所向，母亲对游子永远具有吸引力。4．这些物象有什么共同的特点？诗人刻意选取的这四个物象，以形式之美承载思想情感的美，无一不深深地刻有中华民族的印记。它们都有表现“乡愁”的具体内涵，恰到好处地与诗歌主题相符合。5．第4小节的句式为什么要改动？作者第4小节的句式未按照前三节的句式写，而改成“母亲的芬芳”/“是乡土的芬芳”，这是为了突出诗人思念母亲就是思念家乡，母亲的芬芳就是家乡的芬芳。这样表达让读者更容易了解乡愁的滋味，是乡愁滋味的具体化。6．乡愁是许多文学作品共同的主题。摘录古代诗词里关于“乡愁”的诗句。举头望明月，低头思故乡。夕阳西下，断肠人在天涯。乡书何处达，归雁洛阳边。烽火连三月，家书抵万金。【拓展学习】阅读余光中的《乡愁》，回答问题：小时候，／乡愁是一枚小小的邮票，／我在这头，／母亲在那头。长大后，／乡愁是一张窄窄的船票，／我在这头，／新娘在那头。后来呵，／乡愁是一方矮矮的坟墓，／我在外头，／母亲在里头。而现在，／乡愁是一湾浅浅的海峡，／我在这头，／大陆在那头。1．这首诗，诗人用哪些物象来表现“乡愁”？诗人把乡愁投射于“邮票、船票、坟墓、海峡”四个物象上。2．诗歌线索是什么？全诗以时间的变化组诗，小时候——长大后——后来——现在，四个人生阶段。3．这首诗歌表达了什么情感？诗歌通过物象表达情感，表达了诗人对于民族的认同，对于民族文化的挚爱。4．《乡愁四韵》与《乡愁》，有什么相同之处？《乡愁四韵》与《乡愁》在风格和表现方式上，颇多一致，都体现寄情于物象的手法，形式上都是一唱三叹，都表现了乡愁。篇三：八乡愁四韵(余光中) 八、走不出的思乡情——解读《乡愁四韵》的意象与内涵教学目标：1、抓住具体的意象，体会诗歌独特的抒情方式，从而感受浓烈的思乡之情。2、了解诗歌的赏析方法：想景悟情、知人论诗——以诗解诗、探究内涵——深情朗读、传达诗意。教学重点：1、抓住意象来体验情感。2、初步学习诗歌赏析的方法。学习难点：诗人为什么要选用这四种意象来抒发乡愁？课前准备：1、课前阅读老师印发的乡愁诗，初步阅读各类乡愁诗。2、通过上网或其他途径查找诗人余光中的资料，为了解诗人在诗中表达的感情和赏析诗歌作铺垫。教学设想：诗歌教学应是最富个性色彩、最具创造精神的情智活动，如果只是从字词句到篇章结构、中心思想、写作特点进行分析，会把学生的悟性和情感淹没在冷冰冰的程式化之中。本节课意在从“解读意象”的基础上，体味诗歌的意境，使诗歌教学转化为美的再现，美的欣赏和美的创造的活动，有效地提高诗歌阅读教学的质量，培养和提升学生的审美素质，真正体现出语文学科对人文的归属。而对于本诗的教学，意在教会学生一些赏析诗歌的方法：想景悟情、知人论诗——以诗解诗、探究内涵——深情朗读、传达诗意，以意象解读为重点，做到读品结合。拓展迁移部分以探究乡愁诗的内涵为目的给学生一个课堂以外的阅读指引。教学过程：一、煽情激趣，走近诗歌（背景音乐：罗大佑的《乡愁四韵》）1、师朗诵引入：小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。??乡愁是中国诗歌当中一个历久弥新的主题，提起它，你们的头脑里会涌现哪些有关乡愁的诗句呢？如：举头望明月，低头思故乡。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。夕阳西下，断肠人在天涯??每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们把这难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。下面我们来读一首台湾当代诗人的思乡之作。板书课题二、打开按钮，会意传情（一）通过朗读初步感受诗人的思想情感。1、诗歌的朗读技巧：根据情感需要，确立语速（快、慢）根据表达内容，确定情感基调（昂扬激越、忧郁深沉）根据诗歌意境，确定重音节奏（轻读重读和音长音短）2、指名朗读，简略点评，适时点拨，师范读，生点评。3、小结过渡：一首诗只有朗读出来它的生命才算完整，所以朗读者要如演奏家一样把诗的潜在的生命力激发出来。（二）寻找解诗的按钮，探寻诗人的情感流程。 1、那么怎样才能把握住一首诗的生命力呢？在诗歌中寻找诗人感情触发点的事物那个事物。在诗中称之为什么？意象：诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是“言在此而意在彼”，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”所咏之“物”，即为可观之象；借景所抒之情，咏物所言之志，即为主观之意。象与意的完美结合就是意象。这或许就是我们解读诗歌的按钮，就让我们一起来打开这首诗的按钮。2、在这首诗中，诗人选择了哪些意象？板书故国九州那么多物象，何以选这四个物象呢？因为这四个意象极具中国特色和个性风格能更好地抒发诗人久积于心耿耿难忘的乡愁情结。3、师引导分析（1）长江水：（核心意象）长江是中国两大母亲河之一，他在《当我死时》中写道：当我死时，葬我在长江与黄河。四九年余光中离开大陆赴台湾，此后飘泊于香港、欧洲、北美??半个世纪以后再次踏上大陆的土地，余光中在南京说出了这样的一句话：“如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的??”选择长江水这一意象抒发的绝不仅仅是个人的故乡之思，而是深切的家国之思。“君住长江头，我住长江尾，夜夜思君不见者，共饮长江水。”表达多少种思念呀！深远的、悠长的。而“长江水”也是母亲哺育儿女的甜美乳汁，它是祖国抚慰游子的绵长柔情。一瓢长江水“弱水三千，只取瓢饮”，他只需要很少很少以慰藉思乡之愁。由长江水想到了酒——“何以解忧，惟有杜康”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”酒醉可消愁，但诗人的头脑是清醒的，他无法一醉消千愁，正所谓“借酒消愁愁更愁”，他无法忘却思乡之情，渴望的结果只有使诗人内心痛苦之情更为剧烈，思乡之情更为炽烈。因而诗人不由自主地再次发出迫切的愿望：给我一瓢长江水啊长江水！朗读接下来请同学们按照刚才的赏析方法来讨论另外三个意象出示方法想景悟情，知人论诗。以诗解诗，探究内涵。（小组认领）（2）海棠红：风姿绰约的海棠隐隐的透出江南的风情。余光中出生在南京，曾在南京生活了近十年，自称是半个江南人。当他回望故乡，从刻骨铭心的记忆深处灿然而现的就是童年的家园和故土风情。一张海棠红因为祖国（清朝时包括蒙古）版图形似海棠叶，地图是用量词“张”的。诗人面对祖国版图，流落在叶外，充满忧患意识的诗人倍感激愤，心如泣血。“红”不能用量词“张”来修饰，但诗人用“一张海棠红”来强调“红”，以突出红的鲜艳灿烂，而这红又与后文的血自然相连，“碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血。”如今“海棠依旧”，游子却只能在异地思乡之情中默念，归期无望，热切的期望与无法实现的现实在内心冲突，诗人备受思乡之情的折磨，经受“沸血的烧痛”。板书（3）雪花白：片片洁白晶莹的雪花象征着纯洁，此情最纯最真，渴望一片“雪花白”，充分显示诗人矢志不渝，此情不改的坚定决心。一片雪花白“白”不能用量词“片”来限定，而诗人用“一片雪花白”来强调“白”，白得晶莹剔透，纤尘不染，而这白字又与后面的信紧密相连，“烽火连三月，家书抵万金。”割断多年的乡情与亲情，在倍感严寒的季节最温馨的莫过于家书的问候，这是余光中七十年代的诗作，台湾和大陆虽只隔一湾海峡，但由于政治原因是无法沟通的，所以家书当然就极其珍贵了，等候家信也就意味着等候归乡了，这份等待焦灼而痛楚，执着而痴迷！。这份乡愁就更漫长绵延了。板书（4）腊梅香：梅花这个意象在古诗中是高洁的象征，使诗人联想到母亲的圣洁与伟大。一朵腊梅香“香”不能用量词“朵”来衡量。而诗人用“一朵腊梅香”来强调“香”，以突出腊梅的清香四溢，沁人心脾，正所谓“暗香浮动月黄昏。”而这香字又与下文的母亲相连接，母亲对游子永远具有强大的吸引力，母亲的芬芳使诗人内心充满了温暖。表达出了对祖国母亲手足相连、血肉相依的深挚情怀。板书4、：《乡愁四韵》不仅妙在精选丰富的意象，更妙在围绕中心意象展开层层联想，还一反语言逻辑，从而极大地丰富和充实了乡愁的情感内涵。有没有同学愿意再来为我们演绎这首《乡愁四韵》呢？赏析诗歌还离不开出示深情朗读，传达情感。三、拓展迁移，探究思乡诗的内涵 叶落归根成为了中国传统文化背景下人们生命理念的终极归宿，而乡愁也成为积淀在中华民族性格深处的一种代代相传的文化基因。如果说余光中的乡愁是一种中国情怀，那么你们曾接触的乡愁诗还有那些内涵呢？出示乡愁诗的三层内涵：第一层是亲友、乡亲、同胞；第二层是故园情景、故国山河、旧时风景；第三层是历史文化。乡愁不仅是对生活过的故乡、故居、故人的怀念，更是一种浓缩了整个中国历史、整个传统文化的故国时空。它不仅是地理的，也是历史的。下节课我们进一步探究思乡诗的丰富内涵。四、作业布置1、仿写一韵（最好再押一个韵部，不要重复原诗的韵部——水、味/红、痛/白、待/香、芳）2、查找抒写乡愁的古代诗词，做一次专题的阅读。余光中，祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。”70年代之后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆“，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。已白发盖黑土的余光中老先生，祖籍究竟是江苏常州还是福建永春已经无从查考，但余老先生是生于南京，九岁方离开当时的首都去四川，三年后返回南京读大学，对于祖国，少年时的印象是最深的，四九年余光中离开大陆赴台湾，此后飘泊于香港、欧洲、北美……半个世纪以后再次蹋上大陆的土地，余光中在南京说出了这样的一句话：“如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的……”《》