河南湿封市2020年中考语文二模试题
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河南湿封市2020年中考语文二模试题

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资料简介
河南省开封市2020年中考语文二模试题一、积累与运用(共28分)1.阅读下面一段话,按要求答题。(4分)“最重要的不是几零后,而是努力后、奋斗后,能够到祖国最需要的地方去,能够为国家作贡献、为人民服务,才是实现人生价值最好的途径。”在同一片天空下,我们亲历同一场①的战争,见证举国上下的②。很多人、很多事,从前素昧()平生,之后却绝不遗忘。不管是历次攻jiān()克难的斗争,还是实现中华民族伟大复兴的奋战,我们青年一代一定是闯关夺隘()、攻城拔zhài()的先锋力量。(1)根据以下给词,为文中横线处选填两个最合适的成语,并用正情或行楷书写。(2分)罄竹难书固若金汤众志成城波澜不惊刻骨铭心①②(2)依次给文中括号处注拼音或填汉字,全都正确的一项是()(2分)A.wèi坚yì斋B.mèi坚ài寨C.mèi艰ài寨D.wèi艰yì斋2.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()(2分)A.《史记》《资治通鉴》分别是我国第一部编年体通史、纪传体通史。“史家之绝唱,无韵之《离骚》”“鉴于往事,有资于治道”,是现代文学家对它们不同的评价。B.杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人,《石壕吏》中“致词”的老妇,《卖炭翁》中烟尘满面、十指熏黑的老翁,在他们笔下成为叙事诗中生动的人物形象。C.古人称谓有谦称和尊称的区别。《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”,分别称对方的父亲和自己的父亲;与此相似,“令堂”和“家慈”是尊称和谦称母亲的用语。13 D.剧本:是戏剧演出的文本依据,剧本的主体般是台词,也就是人物所说的话,它是推尽剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。除此之外,舞台说明也是剧本的组成部分。3.古诗文默写。(8分)(1)水何澹澹,_________。(曹操《观沧海》)(2)无言独上西楼,月如钩。_________。(李煜《相见欢(无言独上西楼)》)(3)同游美景,文字记录过相遇的惊喜,更承载了志同道合的愉悦。舟至湖心亭,张岱偶遇赏雪之人,对方感慨:“_________”;夜游承天寺,苏轼与友人赏月思索,终得彻悟:“_________”。(4)思乡、思亲是游子心中化不开的一缕情愫。她可以是一封无法寄出的信件,“_________?_________”(王湾《次北固山下》);她还可以是一片期盼团圆的祝福,“_________,_________”(苏轼《水调歌头(明月几时有)》)。4.名著阅读。(任选一题作答)(4分)(1)明代思想家、文学家李贽曾说:“谁能管教李逵?张顺的水,戴宗的腿,罗真人的云里鬼。”请结合阅读《水浒》的经验,简述戴宗管教李逵的故事情节。(2)童年时的亲人朋友对一个人的成长有很大的影响。请你根据小说《简·爱》中相关的故事情节,从下面两个人物中任选一个,说说他(她)对简·爱的影响。①约翰·里德②海伦·彭斯5.联系图中信息,在下面段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。(3分)13 太阳光中的可见光并不是防晒的重点,①。紫外线对生命威胁严重,如常用的发出短波紫外线(UVC)的杀菌灯,使用时一定要远离。中波紫外线(UVB)、长波紫外线(UVA)可以②。小孩子日晒后损伤并不明显,但紫外线的辐射影响具有累计效应,如果将来不想出现各种皮肤问题,那在小时候最好别做太阳下的“野孩子”哦!防晒防什么?你知道了吧!6.阅读下面材料,按要求答题。(共7分)材料一2020年全世界抗疫期间中国援外物资附赠寄语查源表序号受捐地捐赠物品上的寄语内容寄语出处1法国千里同好,坚于金石《谯子·齐交》(三国)谯周2非洲人心齐,泰山移《增广贤文》(明清)3印度尼莲正东流,西树几千秋唐代佛经理论家玄奘巡礼印度菩提道场时所作《题尼莲河七言》中的诗句4韩国肝胆每相照,冰壶映寒月韩国古代诗人许筠赠明朝文人吴明济所作《送参军吴子鱼大兄还大朝》中的诗句5比利时团结就是力量比利时国徽上所刻的民族格言6意大利消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!意大利著名歌剧《图兰朵》材料二寄语,指传话,转告;也指所传的话语。“寄语文化”除“赠物附诗”这一个分支外,另摘两类如下:寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——(南宋)陆游《渔家傲·寄仲高》13 凭寄语,劝加餐,桂花时节约重还。——(清)纳兰性德《鹧鸪天·送梁汾南还时方为题小影》国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒。——(1916年8月15日)李大钊寄语《晨钟报》创刊你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八、九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。——(1957年11月17日)毛泽东主席寄语莫斯科大学的中国留学生、实习生(1)阅读材料--,分析表中所列的“赠物附语”有哪三个主要来源。(3分)(2)阅读以上材料,谈谈“寄语文化”有哪些特点。(2分)(3)毕业前夕,老师要给同学们送一份纪念品并附寄语。请你从以下两个物品中任选一个,帮老师拟写合适的寄语。要求:模仿材料二中任一条寄语的形式;至少使用一种修辞手法。(2分)①赠《钢铁是怎祥炼成的》书籍一本②赠老师与同学们校园生活的相册一簿二、现代文阅读(共28分)(一)阅读下面两个短文,完成7-10题。(共16分)[甲]手机响了①周末,女儿和儿子从外地回来,俩孩子一个比一个忙,不时有电话找,刚接完一个电话,手机就又响了。②她插不上话,满是艳羡地说:“看你们忙的,我的手机从来都没有响过呢。”儿子笑:“妈,你一退休老太太,谁会找你呢?再说我们给你打电话又都是打座机,那个接听方便,还没有辐射。“可我的手机一次也没有响过。”她好像在为手机委屈。③儿子和女儿在省城工作,平时都很忙,一个多月回来一次。她有时真怀念他们小时候。那时孩子像依人的小鸟,她走到哪儿就跟到哪儿,小嘴还吧嗒吧嗒地说个不停。一转13 眼孩子大了,翅膀硬了,展翅飞走了。但现在,她的手机就像窗台上的盆花,只是装饰,她多想让手机响一次呢。④那天,她去超市买菜,出了小区才想起手机没带,急急忙忙赶回家拿,老伴说:“你那手机又没人打,不拿还碍什么事吗?”“万一呢,万一孩子找。”她把手机放进口袋,又捏捏袋口,这才放心出门。⑤她在超市挑选青菜的时候,手机忽然响了。她急忙拿出来接听。超市人声嘈杂,她听见电话那边说:“妈,我中午晚点回来,可能十二点多才能到家。”原来是女儿啊,她嘴边露出温馨的甜笑:“好好好,我正买莱……那中午咱就吃香菇肉馅饺子,你最喜欢吃的。”挂了电话,她乐滋滋地想,今天手机真是拿对了,要不,这多耽误事。⑥她匆匆忙忙买了菜,匆匆忙忙赶回家,开始和面、调馅,还不忘数落老伴差一点造成大失误。中午12点,白胖胖的饺子包好了,锅里的水也烧开了,她打电话问女儿:“快到家了吧?”⑦女儿说:“妈,这两天我在北京开会呢,这刚散会。正要去吃饭呢。”“嗯?”她一愣,“那你上午打电话说中午回来……”女儿笑了:“我没有呀,那肯定是有人打错电话了。”是有人打错了吗?她狐疑地拿出手机翻看,果然是个陌生号码。⑧“女儿什么时候到,现在下饺子吗?”老伴还不明白事情原委。“唉。”她摇摇头,看着手机轻轻地叹了口气……(作者:邓迎雪。有删改)[乙]等电话①日已西沉,归家的人步履匆匆,可老周依然坐在村口的凉亭里,他手里紧紧地握着一部老人手机,眼睛盯着屏幕出神。②“晚了,赶紧回去整吃的吧!”路过的老刘催道。老周咯咯咯地笑,却不言语。“还在等儿子电话啊?”老刘问道。老周点点头,可眼睛一刻也没离开手机屏幕,生怕错过了什么似的。“都过这么久了,他一次都没打过电话,你就别瞎等了,他不会打给你的!”老周不信:“他说了会打的,一定是这里信号有问题。”老刘摇摇头走了。③过年时,老周的儿子从外地回来,给老周买了部老人机。老周拿着新手机左看右看,不停地抚摸着。儿子一边教他怎么使用,一边说:“爸,咱们家位置太偏,信号不好,为13 信号好。”好。电话是打不进来的,我们也打不出去。得到村口净那打,那里比较开阔,④出年节,儿子要返城了,临走时说:“爸,以后每周六我给您打电话,您到村口的凉亭那里接听就可以了。”老周听了,连忙点头。⑤时间过得很快,转眼间到了周六,老周早早地来到村口的凉亭里。邻居们见了,都很惊讶:“老周,这么早就出来了呀?”老周满脸笑容:“可不是,今天周六,在等我儿子电话呢!”邻居们听了,都赞老周的儿子懂事、孝顺。⑥然而,老周从早上一直等到晚.上,也没接到任何一个电话,心想:可能这周儿子太忙了,等下周再看看。这样想着,他依依不舍地回家去了。可是,第二周,老周依然没有接到电话。他又想:是不是自己去得太晚了,以至于错过了儿子的电话?第三周,天刚蒙蒙亮老周就来到凉亭里等电话了。然而,一直等到晚上还是没有一个电话。第四周,第五周……第六周起,老周就干脆每天都来到凉亭那里等。渐渐地,邻居们不再询问了,大家习惯了老周的等,也都知道老周在等什么。⑦端午节到了,家家户户都在忙着包粽子、采艾草,可老周的家里依然冷清清的,他依然守在村口的凉亭里。⑧黄昏,老周眉头紧锁,握着手机失望地迈出凉亭。就在此时,突然背后传来一声“爸”,老周转过身,一个身影正奔他而来,定睛一看,是儿子!儿子来到老周面前,脸露不悦:“爸,您怎么老关机呀?”说着便把老周的手机拿过来,一看,手机是黑屏的。⑨原来,自儿子走后,老周一直都没有给手机充过电……(作者:林金石。有删改)7.【甲】【乙】两文都围绕“手机”讲故事。请你以“XX拿的手机……”开头,分别概括两文的情节。(4分)8.请赏析【甲】文中画线句,结合结合具体语句,说说作者是怎么表现人物心理的。(4分)9.从【乙】文中找一处“邻居”们的表现,分析其对行文的作用。(4分)13 10.比较阅读【甲】【乙】两文,请你谈谈它们是怎样通过不同的选材角度来反映社会现实问题的。(4分)(二)阅读下文,完成11-13题。(共12分)“善独”与“乐群”①儒家“乐群”,道家“善独”。《庄子·在宥》言:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”“独”,代表着道家的崇高理想。②道家的“独”,有一种清贵之气,有一缕清远自在,更有一种清新超脱。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,屈原从骨子里漫溢出来的这份大气,昂然天地的人格追求,必然以“独”为基石。“相看两不厌,只有敬亭山”,独坐敬亭山上的李白,将小我融入到无限的大自然之中,鄙弃功名的他“独”得精神自由。苏东坡被贬黄州却写出《赤壁赋》开篇的自在无羁,“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,其中的精神气概端的离不开“独”字。历史前行时,在多少名人志士身上可以看出道家乃至道教“善独”的影子,他们身处不同时代,却共同显现出“独”的魅力人格独立、精神自由、心胸豁达。③道家的“善独”还能让我们想到__________,但是我们也应该看到,道家的“独”确实存在着自身的偏颇之处。我们知道的陶渊明,不愿因为做官而丧失自己人格之“真”,所安然舍弃官场,营造着自己梦想中的“桃花源”。“遗世独立”固然可以保持人格的高超,但是,从某种角度说,也可能有避世之嫌。一个人保持了“小我”的清高,却放弃对社会的责任,未免不是一种怯试。就这个意义,上来讲,儒家的“乐群”,可以救道家的一偏。④我国古代典章制度专著《礼记》中有一篇教育论文《学记》,因它系统而全面地概括了先秦时期的教育经验而著名。该文有言:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群……”,这话明确了教育过程中应有的师生关系以及同学关系,“乐群”就言出于此。⑤儒家强调的“乐群”不止存在于学业有成的阶段,更要贯通到整个社会。“乐群”的前提是爱,是对这个世界的“爱”。众人的“爱”像一个个同心圆,由内向外扩展,于是有了孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这就是儒家的“乐群”。⑥孟子见梁惠王时,问过一个经典的问题:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”梁惠王不得不承认:“不若与人。”“与民同乐”在欧阳修的《醉翁亭记》中,又大大发扬了一番,成了为官者的座右铭。这也是儒家的“乐群”。13 ⑦“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”即使是国君,如果不能顺应民意,人民也可以“诛独夫”。所以,人人本着恻隐之心,让这个社会成为一个秩序井然、充满温情、和谐的整体,正是儒家“乐群”思想穿越千载直达当代的现实价值。⑧如果说道家追求的“善独”是“独善其身”,那么儒家追求的“乐群”就是“兼济天下”。对当代人来说,既要“善独”,成就一个人格完整、胸襟开阔、境界高尚的人;又要“乐群”,心中有爱,心系社会,把民众的利益视为无上,才能使我们不负这个充满机遇与挑战的多元时代。⑨鲁迅先生说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”独立的我们,还要不忘时时记挂着远方和天下!明白这个道理时,我们又能从另一个方面倍感自信,用一种思想救正另一种思想的偏颇,有多种可能供我们选择,这就是中国文化的无限魅力。(作者:叶春雷。有删改)11.本文的论点是什么?作者是从哪三个层次进行论证的?(4分)12.请简析文中④~⑦段的论证思路。(4分)13.为第③段横线处加段论据,你觉得下面三则材料中哪个更合适?为什么?(4分)材料一:“独与天地精神往来,而不敖倪于万物。”——庄子材料二:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”——孔子材料三:“范宣未尝入公门。韩康伯与同载,遂诱俱入郡,范便于车后趋下。”这则出自《世说新语》的小故事,记载“车后趋下”的范公“一生不入公门”,不肯出仕做官。三、古诗文阅读(共14分)阅读下面语段,完成14--17题。(共10分)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”13 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(选自《孟子》14.下列选项中加点字的意思都相同的--项是()(2分)A.富贵不能淫淫雨霏霏(《岳阳楼记》B.公孙行、张仪岂不诚大丈夫哉臣诚知不如徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)C.得志,与民由之便扶向路,处处志之(《桃花源记》)D.行天下之大道余故道为学之难以告之(《送东阳马生序》)15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。16.景春问话和孟子答话时所用的“反问”,对文章展开论述有什么不同作用?请简析。(3分)17.结合上文孟子的观点,阅读下面链接材料,概述“文天祥”身上“大丈夫”的具体表现有哪些?(3分)文天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之。与俱入厓山,使为书招张世杰②。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书《过零丁洋》与之。其末二句云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥汪然出涕。曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”弘范义之,遣使护送天祥至京师。(节选自《宋史·文天祥传》注:①弘范:元军将领。②张世杰:厓山战役中的宋军将领。13 阅读下面一首词,完成18-19题。(共4分)南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。18.说说该词三问三答的作用。(2分)19.该词末句表达了作者怎样的思想感情?(2分)四、作文(50分)20.阅读写作任务,按要求作文。(50分)远古时代,华夏民族在黄河流城辛苦耕作,炎黄子孙由此绵延繁衍,生生不息;中华复兴的大路上,一代代劳动者用双手开启一个个新纪元。[任务一]作为学生代表你要在五一劳动节庆祝集会上为老师们演讲,请你为此创作一篇演讲稿。[任务二]靠劳动养家的那位亲人每天早出晚归,请你写一篇记叙文,为他(她)记下生活的点点滴滴。[任务三]春节以来,医生(护士)阿姨连续加班,六一儿童节时终于得到一天假期,请你以她的孩子的身份为她写一封信。[任务四]抚今追昔,有关劳动创造美好生活的事例和道理不胜枚举,请你写一篇议论文,谈谈你对劳动的认识。要求:从以上四个写作任务中,任选其一,结合情境,切合身份,符合文体特征,自命题目作文;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于600字。13 2020年中招第二次模拟考试语文试题参考答案一、积累与运用(共28分)1.(1)①刻骨铭心②众志成城(2)B2.A3.(1)山岛竦峙(2)寂寞梧桐深院锁清秋(3)湖中焉得更有此人但少闲人如吾两人者耳(4)乡书何处达归雁洛阳边但愿人长久千里共婵娟(每空1分,有错该空不得分。共8分)4.(1)示例:戴宗和李逵去往蓟州请公孙胜,戴宗因为作神行法,途中必须要吃素,李逵受不了素食,偷着吃肉,被戴宗发现。第二天戴宗就用神行法把李逵整得死去活来。(2)①示例:约翰·里德是收养简·爱的里德太太的儿子。约翰·里德经常欺负简·爱,因为不让简·爱看书而打简·爱,简·爱反抗导致被送进罗沃德学校(孤儿院),从此无家可归。②示例:海伦·彭斯是简·爱在罗沃德学校的好朋友,她温顺、宽容的性格一直影响着简·爱,使简·爱懂得了爱和忠诚,面对困难时不再屈服抱怨。5.(1)而不可见的紫外线才是防晒的关键(1分)(2)到达皮肤的表皮层和真皮层使皮肤晒红、晒伤和老化(2分)6.(1)①从援赠国家(中国)本国的文学作品中摘选②从(捐与受捐)两国有关联的诗词中摘选③从受捐对象的国家名言或文学作品中摘选(2)语言简练生动,形式富于变化;从古到今,历史悠久;寄托美好祝愿等。(3)示例一:相册记过往,来日更辉煌。示例二:你的未来,是要经过千锤百炼的钢铁,愿你经受磨难而一生无悔。二、现代文阅读(共28分)(一)7.妈妈拿的手机终于响了,她听说女儿回家吃饭激动不已,可忙到最后才得知是打错了电话。老周拿的手机始终没响,他天天在村口凉亭等儿子的电话,最后发现手机没充电。8.示例一:运用心理描写直接刻画“她”想让孩子们经常回来的心理。“真怀念”“但现在多想让手机响一次呢”等语句,都是人物心理活动的独白,语言朴实,情感真诚。13 示例二:运用比喻形象生动地刻画“她”怀念孩子们依赖她的时光,和现在手机无人拨打的失落。“那时孩子像依人的小鸟”“但现在,她的手机就像窗台上的盆花”,把童年的孩子比成小鸟,那是她最珍爱的时光;把现在无人问津的手机比作窗台上装饰的盆花,只是寂寞的象征。示例三:作者运用对比刻画“她”在孩子们童年与成年后的心理落差。“孩子像依人的小鸟,她走到哪儿就跟到哪儿”与“孩子大了,翅膀硬了,展翅飞走了”进行对比;孩子们童年时“小嘴还吧嗒吧嗒地说个不停”与现在的手机“只是装饰,她多想让手机响一次呢”进行对比,生动表现“她”的失落。9.示例一:邻居“老刘摇摇头走了”,表明老周不听劝告,非常执着地等待孩子打电话,也间接证明老周等电话已经很久了。示例二:邻居们听说老周的儿子送他电话,都“赞老周的儿子懂事、孝顺”,表现老周幸福又有意炫耀的心理,为后文老周接不到电话埋下伏笔,使故事情节更有波澜。示例三:邻居们“起初,还会询问一下”“后来渐渐地……也都知道老周在等什么”这恰恰衬托老周心中的失落,与文末儿子发现手机没有充电形成反差,使故事更生动有趣。10.示例一:【甲】文写儿女忽略父母,没有意识到父母情感的需求,从一个误打的电话选材来反映主题;【乙】文中的儿子虽关心父亲,但因谋生而离家,从老年人渴望亲情,却不会使用电话,与时代脱节的角度选材。示例二:【甲】文取材城市,空巢老人期盼充实的社会生活,盼望儿女回家;【乙】文取材农村,外出务工人员长年不在家,老年人不了解外界社会,非常期盼亲情的温暖。(二)11.论点:融汇中国文化的多源思想,既“独善其身”又“兼济天下”。论述层次:道家“善独”的思想,人格独立,但有避世之嫌;儒家“乐群”的思想,能补充“善独”的不足;做一个融合两种思想的人格独立又心系社会的人。12.第④段指出“乐群”的出处,介绍它原本在教育理论中的含义;然后在第⑤和⑥段论述“乐群”对他人、对为官、对社会的意义,明确“乐群”的前提和表现;第⑦段从反面论证,指出如果不顺应民意会引起的危害,进而强调“乐群”的现实价值。13.示例一:选材料一的道理论据更合适。文中第②③两段分别列举了“屈原、李白、苏轼、陶渊明”四位历史名人遗世独立的事实论据,还缺少道理论据来支撑,道家代表人物庄子的名言更有说服力;引用庄子的话还能与开头第①段相呼应,所以选材料一更合适。示例二:选材料三的事实论据更合适。因为文中第②段肯定了三位“善独”的文人,第③段要从反面论证“善独”的弊端。材料三引用文人不为官的事实论据正好引出消极避世的陶渊明作为例子,使上下文意的连接最恰当。13 三、古诗文阅读(共14分)14.B(解析:A.淫:惑乱,迷惑;连绵不断B.诚:真正,确实C.志:心意;做记号D.道:道路;告诉)15.(他们)一生气,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。16.景春的反问提出自己的看法,引发孟子的回答,引起本文论述的内容。孟子的两个反问,对景春的看法进行反驳,引出后文类举生活事例,正面论述“大丈夫”标准。17.示例一:孟子认为“大丈夫”要讲仁德,守礼法,有原则。材料中表现为,文天祥不拜敌将,不辱名节,不劝降同伴等的“守礼有原则”。示例二:孟子认为“大丈夫”不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。宋亡元胜时,文天祥仍对许诺他的“宰相”一职不生二心,表现“富贵不能淫”的大丈夫气概。18.示例:全词三问三答,使结构层次分明,内容层层深入,达到一唱三叹、感慨万千的效果。19.赞颂孙权那样的有志之士,表达自己渴望收复失地的爱国情怀。四、作文(50分)略。13

资料: 388

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