《脱去文人长袍的苏东坡》导学案教学设想传记文是记述人物生平事迹,展示人物的生活经历和精神风貌,总结人物一生成败的经验教训,已经成为当今社会影响大、流传广的一种文体,成了青少年课余阅读的一类热门书籍,成了青少年认识历史、了解社会、感悟人生的重要渠道。传记文编进新课程教材,反映了社会、时代发展的需要。“传记的阅读更能够体现以对话为特征的现代阅读理念。”(引自《语文新课程标准(实验)解读》)学生通过与传主的对话、交流,可以了解传主的人生轨迹,并从中获得人生教益,得以冶情、砺志。这也正是我们引导学生学习传记文的重要目的。本单元重在了解和体会传主生平的真实性、文学性和完整性,而完整性可以是传主一生的经历,也可以是某一人生阶段相对完整的经历。结合上述理论、要求及单元目标,在具体教学时本课从三个方面确定教学内容:一是从知识上出发,从苏轼在黄州的经历看时代对作家创作的影响,分析并能表达出本文的语言特色,进而感受语文的传记特点(真实性和文学性)。二是从人文情感上体会苏轼的乐观心态。在教法上依据新课标,坚持以学生为本,深植人文理念,注重文体知识,以互动促进学习效果。突出传记文学性特点,通过品、评、悟、化等达成教学目标,进而体验语言风格。学习目标了解苏轼生平及掌握苏轼被贬黄州的政治背景。提高学生对课文的概括分析能力及鉴赏水平。学生通过探究研习体会苏轼如何面对挫折,保持乐观旷达的心态。知识能力:从苏轼在黄州的处境及创作看时代环境对作家创作的影响。学习重点苏轼政治失意,积极面对,精神升华,创作精品。学习难点苏轼思想观念的转变和作品风格的转变。探究训练
学生复习苏轼生平及掌握其相关作品。对课文熟练把握并能了解“乌台诗案”的始末。理清课文思路并概括每段段意。对于课文结构内容做恰当地分析与概括。能够熟练背诵并理解苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》及《赤壁赋》的主旨。课堂探究,联系实际,深刻感悟。扩展内容自嘲,即指自己嘲笑自己,是一种重要的交际方法。另外鲁迅先生有一首《自嘲》诗,其中两句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”就是人们较为熟知的名句。幽默一直被人们称为只有聪明人才能驾驭的语言艺术,而自嘲又被称为幽默的最高境界。由此可见,能自嘲的必须是智者中的智者,高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技术,因为它要你自己骂自己。也就是要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”,对丑处、羞处不予遮掩、躲避,反而把它放大、夸张、剖析,然后巧妙地引申发挥、自圆其说,取得一笑。没有豁达、乐观、超脱、调侃的心态和胸怀,是无法做到的。可想而知,自以为是、斤斤计较、尖酸刻薄的人难以望其项背。自嘲谁也不伤害,最为安全。你可用它来活跃谈话气氛,消除紧张;在尴尬中自找台阶,保住面子;在公共场合获得人情味;在特别情形下含沙射影,刺一刺无理取闹的小人。补充短评那是谁?轻拄着青青的竹枝,踏着脚下的芒鞋,脊背上顶着风雨,发白的胡须上略粘着些酒气。是“拣”尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是欲醉眠芳草的乐天派么?是什么让他居于肮脏的小镇,仍痴迷着月夜和美酒?是什么让他能眠于脏泥路旁,忽蹶起,大唱“月明兮星稀”?是什么让他化惩处与官方的监禁为神仙般的生活,发出“人间有味是清欢”的情感?一定是深藏在他世俗躯壳下的神性灵魂吧!如神仙般的胸襟,自在而旷达!否则,他如何一洗绮罗香泽的柳词之态,使人扬首高歌,举樽邀月?如何挟海上风涛之气击碎文字之祸,撕裂政治上的不得意,获得自由旷达生活,做月下的漫步者,烧烛照红妆的闲人,荒诞夜行的幸福达人?这种神性的灵魂令他的文字,疏疏几笔,似到非到,悠扬而起,淡淡露情……你是千古风流人物。你以神性的自嘲,神性的“独骑瘦马踏残月”的情调,渲染了漫布天地的“凌万顷之茫然”之景。纵使脱去了文人的长袍,穿着农人的短褂子,也无法沉沦了你神性的灵魂啊苏东坡!布置作业请将你对课文的感悟用文字表述出来,写在心得笔记上。
文苑天地蝶恋花花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。江城子(乙卯正月二十日夜记梦)十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬃如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。江城子密州出猎老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬃微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。定风波莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。