先妣事略
作家作品归有光,明代优秀散文家。他反对以李攀龙、王世贞为首的“后七子”“追章琢句,模拟剽窃”的文风,主张继承唐宋散文的优良传统。他的散文长于记叙抒情,以简洁的语言写人叙事,寄托自己的感情。代表作《震川先生集》。先妣,是指去世的母亲。
文体知识这是一篇作者追忆亡母的记叙文。追忆亡母的短暂而艰辛的一生,歌颂了母亲朴实而崇高的品德。
先妣:亡母。妣,母,后只用于称亡母。《礼记·曲礼》:“生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,曰嫔pín。”事略1.文体的一种,记述人或事的梗概,有别于正式传记。2.指人的事迹大略。
先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六來歸。归:古时谓女子出嫁为归。来归:嫁过来踰年,生女淑靜;淑靜者,大姊也。期而生有光。又期而生女子:殤一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月。逾年,生淑順。一歲,又生有功。期jī:满一年殇:未成年而死妊rèn:怀孕先母周孺人,弘治元年二月二十一日生。十六岁嫁到我家。第二年,生下女儿淑静。淑静,就是我的大姊。过一年,生下我,又一年生下一男一女,一个生下就死了,另一个也只活了一年。又过了一年,生下有尚,怀孕十二个月。第二年生淑顺,过一年生有功。
老嫗yù以杯水盛二螺進,曰:「飲此後,妊不數矣。」孺人舉之盡,喑不能言。喑:哑有功之生也,孺人比乳他子加健。然數顰蹙顧諸婢曰:「吾為多子苦!」数:屡次,多次颦蹙:皱眉蹙额,忧愁不快乐的样子顾:看,视有功生下以后,先母哺养他比前几个儿女更费力。于是她常常皱着眉头对几个女佣说:“孩子这样多,我真苦死了。”有一个老婆子用一杯水盛着两个田螺送上来,说:“把这杯水喝了,以后就不会常怀孕了。”先母举起杯,把水一气喝完,从此失声变哑,不能说话。
正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見家人泣,則隨之泣,然猶以為母寢也。傷哉!正德八年:公元1513弘治元年:公元148825岁正德八年五月二十三日,孺人病故。儿女都还小,看见家里大人哭,也跟着哭,但是还以为娘是睡着了。真是伤心啊!
於是家人延畫工畫,出二子,命之曰:「鼻以上畫有光,鼻以下畫大姊。」以二子肖母也。延:请命之:这里是告诉画工的意思肖:像,相似接着,家里请来画工为先母画遗像,把两个孩子带到画工眼前,对他说:“遗像鼻子以上照有光画,鼻子以下照淑静画。”因为这两个孩子面容像母亲。
孺人諱桂。外曾祖諱明;外祖諱行,太學生;母何氏。世居吳家橋,去縣城東南三十里。由千墩浦而南,直橋並小港以東,居人環聚,盡周氏也。讳:对尊长不直称其名,谓之避讳,以示尊敬去:距离直:至,到並:依傍,紧挨先母名桂。外曾祖父名明;外祖父名行,是太学生;外祖母姓何。外祖父世世辈辈住在吴家桥。吴家桥在昆山县城东南,离城三十里,经过千墩浦,到南直桥,沿着小河往东就到了。村子里聚居着许多人家,全都姓周。
外祖與其三兄皆以貲雄;敦尚簡實,與人姁姁說村中語,見子弟甥侄無不愛。以资雄:以有资财称雄一乡,意思是为地方上有钱人敦尚简实:为人崇尚简约朴实姁姁:和悦貌外祖父和他三个哥哥都因为富有而出名,为人忠厚正直。外祖父常常和和气气和村里人谈家常,看到小辈外甥姪子个个都喜爱。
孺人之吳家橋,則治木棉;入城則緝纑;燈火熒熒,每至夜分。之:到,去治:治理。这里是指纺织。缉:把麻折成缕搓捻成线。纑:麻缕。緝纑:缀缉麻缕,准备织布荧荧:微光闪烁貌先母到吴家桥娘家,就做棉花活。进城回婆家,就搓麻捻线,常常点盏小灯,劳动到深更半夜。
外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑,使婢子為團,纍纍暴階下。不二日:过不两天问遗:馈赠礼物以表问候不谋夕:即朝不谋夕。形容形势危急,只能顾眼前,不能做长久打算为团:(把碳末和水)做成团子(可以烧)累累:多貌,重叠貌暴:同“曝”。晒外祖父三天两天差个人来送点东西。家里不缺吃食,先母却终日劳苦像是穷得揭不开锅。冬天生炉火用的炭屑,叫丫环做成炭团,一颗挨一颗晒在台阶下面。
室靡棄物,家無閒人。兒女大者攀衣,小者乳抱,手中紉綴不輟,戶內灑然。纫缀:缝纫,做衣服灑然:整齐的样子遇童奴有恩,雖至箠楚,皆不忍有後言。吳家橋歲致魚、蟹、餅餌,率人人得食。家中人聞吳家橋人至,皆喜。遇:待,对待箠楚:亦作“捶楚”。箠:木棍。楚:荆杖有后言:在背后说不满的话或怨恨的话致:送。饵:糕饼屋里没有废物,家里没有闲人。儿女大的牵着衣服,小的抱在怀里,手里还不停地缝缝补补,间间房里干干净净。待佣人有恩惠,佣仆虽然被责打了,背后也不忍心责怪她。吴家桥每年要送来鱼、蟹、糕饼,总是人人可以吃到。家里人听说吴家桥有人来,个个都欢喜。
有光七歲,與從兄有嘉人學。每陰風細雨,從兄輒留,有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺寢,促有光暗誦孝經,即熟讀,無一字齟齬,乃喜。留:不去上学,留在家中中夜:半夜觉寝:睡醒暗诵:低声读即:倘若龃龉:这里形容背诵生疏,不流利我七岁时和堂兄有嘉进学塾读书。每逢阴雨天气,堂兄总是在学塾里过夜,我心里舍不得和他分开,但是却不能留住,必定要赶回家。先母常在半夜醒来,叫我低声背诵《孝经》,要我背诵得没有一个字错漏,她才高兴。
孺人卒,母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴:舅母卒,四姨歸顧氏又卒,死三十人而定,惟外祖與二舅存。疴:病定:停止孺人故世以后,外祖母何孺人也病故了。周家染上了瘟疫。舅母病故;四姨妈嫁在顾家,又病故;一连死了三十个人才停止。只有外祖父和二舅还健在。
孺人死十一年,大姊歸王三接,孺人所許聘者也。十二年,有光補學官弟子。十六年而有婦,孺人所聘者也。许聘:答应订婚学官弟子:即秀才期而抱女,撫愛之,益念孺人。中夜與其婦泣,追惟一二,彷彿如昨,馀則茫然矣。世乃有無母之人,天乎!痛哉!追惟:追思,追想茫然:模糊不清孺人故世十一年后,大姊淑静嫁给王三接,这婚事是孺人生前应允的。故世十二年后,我补上了生员。十六年后,我娶妻,婚事也是孺人生前给我订的。一年以后我有了个女儿,我们夫妇都很喜爱女儿,格外想念孺人。夜半三更,和妻子一同流着眼泪,回想她生前的几件事,仿佛像是昨天发生的一样,别的什么,都记不起来了。世界上竟有没有娘亲的人么!天啊,多么悲痛啊!
课文结构分析第一部分(第1、2段):追忆母亲一生多子、早逝。第二部分(第3—5段):写母亲的勤劳、简朴、关心孩子学习的美德及母亲娘家的概况。第三部分(第6、7段):写母亲死后子女们的情况和周家的情况及我的哀伤之情。
掌握本文的情感内容本文怀着对母亲的深厚情感,对母亲去世的悼念之情,悲伤母亲短暂而艰辛的一生,歌颂了母亲朴实而崇高的品德。作者没有抒情,也没有着力渲染,原用白描手法,运用典型细节,在字里行间流动着作者对母亲的悲痛之情。
掌握本文细节描写本文没有描写母亲什么惊天地、动鬼神的大事,只是记载母亲日常生活中的小事,也就是细节,比如,让丫环把没有烧透的媒晒了再用;对奴仆很好;娘家送来好吃的,分给大家来吃;对子女教育,十分严格等等,这些日常生活琐事,絮絮道来,刻画人物,抒发感情。
描写外祖父家的情况所起的作用“孺人讳桂。外曾祖讳明;外祖讳行,太学生;母何氏。世居吴家桥,去县城东南三十里。由千墩浦而南,直桥并小港以东,居人环聚,尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄;敦尚简实,与人姁姁说村中语,见子弟甥姪无不爱。”对外祖父家情况的描写,对母亲的描写起到烘托的作用。外祖父家境的殷实富裕,敦尚简实,更烘托出母亲的种种的品德,操劳辛苦,见子弟甥姪无不爱,与他的家风是一致的操劳辛苦,更加感人。
母亲的性格特征母亲是一位勤俭,勤劳,待人厚道,严以教子的劳动妇女。
中心思想文章通过对母亲短暂一生的记叙,表达了作者深深地对母亲的悼念之情,歌颂了母亲朴实而勤劳的美德。
写作特点1.本文文笔简洁省净,情感含蕴多藏,寄深味于平简之中。2.刻画母亲形象多用细节描写,于细微处见精神。3.语言简洁省净。运用白描,极少采用比喻、夸张等修辞手法,更没有强烈地抒情,只是通过简略地叙事,抒发了自己的情感,歌颂了自己的母亲。