《为政以德》复习
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《为政以德》复习

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时间:2022-07-11

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资料简介
论,纂辑的意思,应读lún;语,言谈。由孔子弟子及其后学记录孔子和他的弟子们的言行的一部语录体文集,内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世的道理等。《论语》全书20篇,每篇包含若干章节,一章记独立的一段话或独立的一件事,篇幅都不长。北宋时,朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起,称为《四书》。《论语》 孔子(前551—前479),春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者,名丘,字仲尼。鲁国人。孔子幼年丧父,少时家境衰落。成年做过“委吏”(司会计)和“乘山”(管畜牧)等等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇。后罢官,曾周游列国,终不再仕。晚年致力教育,整理《诗》《书》等古代文献。并把鲁国使官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。司马迁称他为“至圣”。 注意下列字的读音:第一章:譬如共之第二章:道之以政第三章:冉有既庶第五章;道千乘之国第六章:颛臾社稷何以伐为虎兕柙椟近于费第八章:盍彻乎第十章:偃第十二章:南宫适羿善射 通假字共:通“拱”,读gǒng,环抱,环绕道:通“导”,读dǎo,训导。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”道:通“导”,读dǎo,治理。“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”与:同“欤”,读yú,句末语气词,表疑问或感叹。“与”是“欤”的古字,这个意义后来写作“欤”。《论语》中均用“与”字,如:“求!无乃尔是过与?” 居其所:处在自己的位置。适卫:到卫国去。适,往,到。问政:询问治理国政的道理。斯三者:这三项。斯,代词,这。者,助词。民无信不立:“民无信则国不立”的省略说法。信,信任。立,存在,生存。不能者止:不能(胜任)就该辞去。者,的人。止,停止。危而不持:如果盲人遇到危险却不护持。危,危险。持,扶持。字词解释 固定句式①“无乃尔是过与?”   恐怕要……吧?表示委婉的商榷语气,对某种情况加以推测。②是社稷之臣也,何以伐为?”为什么……呢?表示反问语气。还可译为“还用……做什么”“哪里……呢”等。③“年饥,用不足,如之何?”对……怎么办?表示疑问语气,还可译为“怎么样”“怎么办”“怎么”。④“二,吾犹不足,如之何其彻也?”   怎么能?表示反问语气。“其”与“如之何”配合使用,加强反问语气。 相关成语①众星拱北:天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。②陈力就列:指贡献出自己的才能去担负职务。陈力,献出才力。就列,归入行列。③祸起萧墙:指祸患起于内部。后用以指内部出乱子。也指家庭成员中自起矛盾造成祸患。④既来之,则安之:把远人招来之后,又要使他们安定下来.⑤分崩离析:指当时鲁国不统一,已被季孙、孟孙、叔孙三家分割。分崩,破裂。离析,散开。后用以形容国家或集团分裂瓦解,不可收拾。⑥大动干戈:发动战争。干戈,泛指武器,比喻战争。现在多比喻兴师动众或大张声势地做事。

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