《诫子书》练习试题

《诫子书》练习题一、文学常识《诫子书》选自《》，作者是_________，字________,_______时期著名的_______________家、_______家。我们学过他的《_____________》二、解释句中加点的字夫君子之行非淡泊无以明志　非宁静无以致远非志无以成学　淫慢则不能励精险躁则不能冶性　年与时驰，意与日去遂成枯落　悲守穷庐将复何及!三、翻译句子　　1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。　　　　2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远　　　　3、夫学须静也，才须学也。　　　　4、非学无以广才，非志无以成学。　　　　5、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。　　　　6、年与时驰，意与日去，遂成枯落，　　　　7、多不接世，悲守穷庐，将复何及!四、和“夫君子之行”的“之”用法相同的一项是（）A、辍耕之垄上B、宋何罪之有C、水陆草木之花D、愿借子杀之五、1、本文就体裁而言，属于______,论点是______________________在论述的过程中，作者从______________和______________两个方面进行论述的。41 2、作者写这封家书的用意是什么？3、《诫子书》中认为成才的条件是什么？他们之间有什么关系？4、请写出两句历代歌颂作者的名句5、文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，请写出这两句。5. 对这篇短文的分析，错误的一项是（ ） A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。 B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。 6. 本文作者主要从________和_______两个方面进行分析论述的,从这几个方面又是怎样展开论述的？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 7. 作者写这封信的用意是什么?请从文中找出你喜欢的名句,并说说你摘录的理由. __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9. 关于修身养性的问题，古人有过许多名言警句，请你任意写出两句。 10. 本文论述了三层关系，分别为：41  1、出自本文的成语： 2、学习的最佳境界： 3、举例说明本文句式方面的特点： 11.按要求背默： （1）文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省的句子：         ；       ；     。（共三句） （2）文中强调苦学与成才关系的句子是：         ，         。（共两句） （3）诸葛亮总结了一生经历，表达了对儿子的教诲与期望的千古名句是；反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子是；文中常被人们引做“志当存高远”的两句话是           ，        。（题干描述的为同一句话） 二、比较阅读 【一】 （甲）周公诫子 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （乙）诸葛亮《诫子书》 1．解释下边加粗字在文中的意思。 博闻强记，守之以浅者（   ）   又相天子（        ） 吾于天下亦不轻矣（    ）       往矣，子勿以鲁国骄士（     ） 2．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：                                        ；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：                             。 3．将下列句子译为现代汉语  夫此六者，皆谦德也。 4.《诫子书》 ，作者在文中对儿子提出了怎样的告诫                                                                        41 5.你从这篇短文中得到了什么启发                                                                         【二】 【甲】„„自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ ——王安石《伤仲永》 【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！   ——诸葛亮《诫子书》 19、解释下列划线的词。（1分） ①邑人奇之  （          ）        ②非淡泊无以明志   （           ） 20、翻译下列句子。（2分） 卒之为众人，则其受于人者不至也。 译文：                                                                                           21、两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？（3分） 观点相通之处：                                                                                  根据（或理由）：    41