《诫子书》课件

诫子书诸葛亮 走进作者诸葛亮（181—234），字孔明,号卧龙,琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。代表作有《出师表》《诫子书》等。被称为“古今第一贤相”。 写作背景本文写于蜀汉建兴十二年（元234年），当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证。其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。这封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇，也是诸葛亮对自己一生的总结。本文选自《诸葛亮集》。 课文朗读夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德；非淡泊（dànbó）/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则/不能励精，险躁（zào）/则/不能治性。年与时/驰，意与日/去，遂（suì）成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐（lú），将/复何及！ 课文翻译◆夫君子之行，静以修身，俭以养德。有道德修养的人的品行，是依靠内心安静精力集中来提高自己的修养，是依靠节俭来培养自己的品德。(如果)不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，(如果)不是身心宁静就不能达到远大的目标。◆夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。◆非淡泊无以明志，非宁静无以致远。学习必须静下心来，才干必须依靠学习。(如果)不学习就不能有广博的才干，(如果)没有志向就不能在学习上获得成就。 ◆淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能修养性情。◆年与时驰，意与日去，遂成枯落，年纪随着时光而疾速逝去，意志随着岁月消失，最后就像枯枝败叶凋落一样，◆多不接世，悲守穷庐，将复何及！大多对社会没有任何贡献，（只能）悲哀而穷困潦倒地坐守陋室，(后悔)又怎么来得及？课文结构提出论点——正反两方面论证治学、修身——劝戒惜时奉献 第二层：治学修身——非淡泊………险躁则不能治性。第三层：惜时奉献——年与时驰………将复何及！第一层：提出论点——夫君子之行，静以修身，俭以养德。课文解读夫君子之行，静以修身，俭以养德。仔细阅读这句话，思考：1.诸葛亮写这封信以“君子”做榜样，用意是什么？2.“俭以养德”与“静”有何关系？因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人，是一般人学习效仿的榜样。诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。 因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。仔细阅读这句话，思考：作者认为“静”与“学”之间的关系是什么？运用了哪种论证方法？要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有“静”心，如果一个人“淫慢”“险躁”，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。运用了对比论证的方法。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！仔细阅读这句话，思考：这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？这句话的含义是年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。作者从反面阐述，劝诫儿子。问题探究1.诸葛亮写这封信的用意是什么？主旨是劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。 2.文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？请分别找出原句。淡泊立志惜时淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。立志：非学无以广才，非志无以成学。惜时：年与时驰，意与日去，………将复何及！3.本文围绕学习道出了哪几层关系？学与静学与才学与志写作特色1.观点鲜明，层次清晰。2.正反阐述，对比鲜明。3.采用对偶、比喻的修辞手法说理。 课堂检测根据课文内容填空：1.文中强调苦学与成才关系的句子是:2.运用比喻的手法告诉孩子如果不珍惜时间，最终将一事无成的句子是:3.文中忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省的句子是:4.文中阐述过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是:夫学须静也，才须学也。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！静以修身,非宁静无以致远。夫学须静也，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。