诫子书上课用

诸葛亮诫子书 诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（195）15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号卧龙先生。西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》，并整理其诗文《诸葛亮集》传世。作者简介 作为一代历史伟人，诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业。东汉末年，群雄并起，问鼎逐鹿。建安十三年（208），诸葛亮出使东吴，舌战群儒，最后促使孙刘联合，共抗曹操，并经赤壁一战奠定三国鼎立局面，而后为刘蜀集团运筹策划，东征西讨，开疆拓土，富国强兵，直至病逝于五丈原军旅之中。他有济世爱民之心，经天纬地之才，“智绝千古”，特别是隆中决策，高瞻远瞩，不出茅庐而知天下三分，可谓“专待春雷惊梦回，一声长啸安天下”，引后世无数英雄竞折腰，被称为“古今第一贤相”。作者简介 空城计诸葛亮兵出祁山，收姜维后继续向魏国进军，魏国派司马懿抵挡蜀军，在街亭打败马谡，而诸葛亮城中空无一人，兵都出去解围去了，城中只有一些老弱病残，诸葛亮心生一计，命令打开城门，派几个老兵在打扫卫生，自己带两个儿童在城楼上面弹琴，司马懿的兵来到城外，看到四个城门大开，诸葛亮又在上面唱歌，司马懿命令兵不动，自己上前一看，看诸葛亮神情自若、琴声不乱，怀疑有伏兵，这才命令撤军。 七擒孟获挥泪斩马谡诸葛亮长眠五丈原火烧赤壁诸葛亮巧收姜维舌战群儒智激周瑜增灶退兵诸葛亮造木牛流马 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？或为出师表，鬼神泣壮烈。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 三顾茅庐隆中对策草船借箭舌战群儒七擒孟获挥泪斩马谡出师一表真名世，千载谁堪伯仲间——陆游《书愤》三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟——杜甫《蜀相》功盖三分国，名成八阵图——《八阵图》代表作：前《出师表》“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”后《出师表》“鞠躬尽瘁，死而后已”《诫子书》“非宁静无以致远，非澹泊无以明志”典故、故事称颂他的诗句： 诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子，“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时年16岁。《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。背景简介 夫（fú）澹泊（dàn）（bó）淫（yín）慢遂（suì）庐（lú）读准字音，熟读成诵 诫子书夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！读准字音，熟读成诵 补充注释：诫：警告，劝诫。书：即书信，是一种应用性文体。夫：语气词，文言虚词的一种，用于句首。如“夫”、“盖”。表示将发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”。以：用来。修身：修养身心。广：扩展。成学：成就励精:振奋年与时驰：年华意与日去：意志；岁月遂成枯落:最终；枯败；凋零。对照注释，翻译课文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。（互文）不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。通译全文 夫学须静也，才须学也。学习必须静心专一，而才能来源于学习。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懒散就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。通译全文非学无以广才，非志无以成学。所以不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成就。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，通译全文多不接世，悲守穷庐，将复何及!大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及呢！ 1、诸葛亮写这封信的用意是什么？问题研究主旨是劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。 2、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？1、诸葛亮写这封家书的用意是什么?诫子“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。 根据提示写出符合要求的句子（3）阐述“学”、“志”、“才”之间关系的句子是什么？（4）阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是什么？（1）诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是，。（2）文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话?静以修身俭以养德 3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。问题研究一要有志，二要淡泊宁静。这就是“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”的完整意义。这就是诸葛亮的治学之道。 4、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？成才必须具备三个基本条件：立志、学习、惜时。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德。 如何才能修身养德呢？问题研究方法：“静”与“俭”“静”就是淡泊、宁静，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”是节俭、简朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键性作用。 4、文本作者抓住一个“”字，告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？请分别找出原句。澹泊立志惜时澹泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。立志：非学无以广才，非志无以成学。惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！静围绕学习 “静”与“明志”“成才”的关系问题研究“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“淡泊”指不为名利所动，能安贫乐道，守道不移；“宁静”则指心情安宁，内心澄静。不受世俗影响，淡泊宁静中方能明确内心真实所想，才会坚定自己的志向，进而实现自己的远大抱负。 “夫学须静也，才须学也”问题研究要想有才学必须通过学习，而求学的过程必然是孤独寂寞之旅，只有心无旁骛，潜心专一，才能深入思考，精研学问。“非学无以广才，非志无以成学”不学习就无法增长才干，没有志向就不可能学有所成。诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起，告诫儿子要志存高远，勤学成才。 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”问题研究学习时要心境清净，同时学习态度也要端正。好高骛远，博而不精，浅尝辄止，不求甚解都不会有好的学习结果；急于求成、浮躁不专，不仅对学习无益，而且有害于品格修养。 4.“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？问题研究因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。 从《诫子书》中我读出：他，不仅仅是智慧的化身，更是一位的父亲?感悟文情：学生活动二