《诫子书,诸葛亮》诗词阅读鉴赏 诫子书诸葛亮阅读答案_1

《诫子书,诸葛亮》诗词阅读鉴赏诫子书诸葛亮阅读答案诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非安静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的行为操守，从安静来提高自身的修养，以节俭来培育自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排解外来干扰无法达到远大目标。学习必需静心专一，而才能来自学习。所以不学习就无法增长才能，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振作精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时间而疾驰，意志随岁月而消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为___所用，只能悲伤地坐守着那穷困的居舍，其时懊悔又怎么来得及？ 【说明】⑴诫：警告，劝人警惕。⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的谈论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品德。⑶修身：个人的品德修养。⑷养德：培育品德。⑸澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。⑹安静：这里指宁静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。⑺才：才能。⑻广才：增长才能。⑼成：达成，成就。⑽慆（tāo）慢：漫不经心。慢：懈怠，懒散。励精：尽心，用心，奋勉，振作。⑾险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“安静”相对而言。治性：“治”通“冶”，陶冶性情。⑿与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。⒀日：时间。去：消逝，逝去。 ⒁遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘落，形容人韶华逝去。⒂多不接世：意思是对___没有任何贡献。接世，接触___，担当事务，对___有益。有“用世”的意思。⒃穷庐：破房子。⒄将复何及：又怎么来得及。⒅___慢：过度的享乐，懈怠。___：过度。【创作背景】这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自训练儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。【鉴赏】 古代家训，大都浓缩了毕生的生活经受、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“才智之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇布满才智之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊安静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的阅历，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜亮。在《诫子书》中，诸葛亮训练儿子，要“澹泊”自守，“安静”自处，鼓舞儿子勤学励志，从澹泊和安静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，担心定清静就不能为实现远大抱负而长期刻苦学习，要学得真知必需使身心在安静中讨论探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才能；没有坚决不移的意志就不能使学业胜利。《诸葛亮训练儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教导儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而非常令人珍惜。 这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明白立志与学习的关系；不但讲明白安静淡泊的重要，也指明白放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，谆谆教导，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的微小关怀。在这篇《诫子书》中，有安静的力气：“静以修身”，“非安静无以致远”；有节俭的力气：“俭以养德”；有超脱的力气：“非澹泊无以明志”；有好学的力气：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力气：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力气：“___慢则不能励精”；有性格的力气：“险躁则不能治性”；有惜时的力气：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力气：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力气。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。文章短小精悍，言简意赅，文字清爽雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。【】 诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾创造木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，才智化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。