【教学课件】《诫子书》（人教）

第四单元·第十五课诫子书人民教育出版社七年级|上册 课文导入出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。人民教育出版社七年级|上册 课文导入诸葛亮你知道他有哪些事迹吗？人民教育出版社七年级|上册 学习目标1、读准字音，熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。人民教育出版社七年级|上册 作者简介诸葛亮（181—234），复姓诸葛名亮，字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，是三国时期著名政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。人民教育出版社七年级|上册 字词积累淡泊（dàn）（bó）淫（yín）慢遂（suì）庐（lú）夫（fú）人民教育出版社七年级|上册 字词积累1、夫：句首发语词，无实在的意义。2、君子：品德高尚的人。3、行：操守、品德。4、淡泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图名利。5、明志：表达自己崇高的志向6、宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。7、致远：实现远大目标。8、广才：增长才干。9、淫慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。淫，过度10、励精：奋勉，振奋。11、险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言12、治性：治通冶，陶冶性情。人民教育出版社七年级|上册 字词加强13、驰：消失、逝去。14、日：时间。15、遂：于是，就。16、枯落：枯叶一样飘零，形容人韶华逝去17、接世：接触社会，承担事物；有“用世”的意思。18、穷庐：破房子。19、将复何及：怎么还来得及。20、才：才干21、意与日去：意志，本文中指学习的意愿22、夫君子之行：操守、品德。三人行：同行。23、非澹泊无以明志：志趣。人民教育出版社七年级|上册 课文讲解诫子书夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！读准字音，熟读成诵人民教育出版社七年级|上册 课文讲解问题探究：本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？人民教育出版社七年级|上册 课文讲解夫君子之行，静以修身，俭以养德。品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。译文夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。人民教育出版社七年级|上册 课文讲解淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时，)守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？(穷庐，亦可解为空虚的心灵。)译文人民教育出版社七年级|上册 课文讲解第一课：宁静的力量。“静以修身”“非宁静无以致远”“夫学须静也”诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向？第二课：节俭的力量。“俭以养德”他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着有规律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，您有否想过节俭的好处呢？第三课：计划的力量。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗？您有使命感吗？您有自己的价值观吗？第四课：学习的力量。“夫学须静也，才须学也”告诉孩子宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。您有否全心全力的学习？您是否相信努力才有成就？让我们来看看诸葛孔明，是怎么给儿子上课的？人民教育出版社七年级|上册 课文讲解第五课：增值的力量。“非学无以广才，非志无以成学”他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。您是否想过，一鼓作气的人多，坚持到底的人少的道理？第六课：速度的力量。“淫慢则不能励精”他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。电脑的普及代表速度时代的来临，想不到一千八百多年前的智能，也一样与今天不谋而合。快人一步，不但容易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！第七课：性格的力量。“险躁则不能治性”诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍，要“励精”，也要“治性”。您要提升自己性格的品质吗？第八课：时间的力量。“年与时驰，意与岁去”他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒伤悲”。“时间管理”是个现代人的观念，细心想一想，时间无法被管理，每天二十四小时，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。请您想一想，您有蹉跎岁月吗？让我们来看看诸葛孔明，是怎么给儿子上课的？人民教育出版社七年级|上册 课文讲解问题设置与探究1、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？2、诸葛亮认为成才的条件是什么？3、本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？A就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。人民教育出版社七年级|上册 课文讲解探究文章的结构提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时，有所为A、论点句：静以修身，俭以养德；B、治学(静)：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。C、修身：(躁)：淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。D、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！人民教育出版社七年级|上册 问题研究诸葛亮写这封信的用意是什么？主旨是劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。人民教育出版社七年级|上册 问题研究诸葛亮认为成才成学的条件是什么？一要有志，二要淡泊宁静。这就是“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”的完整意义。这就是诸葛亮的治学之道。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。人民教育出版社七年级|上册 语言学习举例说明本文句式方面的特点如：“静以修身，俭以养德。”“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这样的句子文中还有许多，它们多用对偶句，句式整齐，节奏感强，文章用语简明，用意却很深刻。人民教育出版社七年级|上册 名句赏析非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。人民教育出版社七年级|上册 名句赏析非学无以广才非学无以广才，无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。人民教育出版社七年级|上册 名句赏析非志无以成学没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。人民教育出版社七年级|上册 课堂小结本文就学习和做人这两个方面进行了论述。无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。例证如：薛谈学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。人民教育出版社七年级|上册 课后思考诸葛亮几千前前对儿子说的话，今天还有意义吗？你如何理解？人民教育出版社七年级|上册