《言家事》《诫子书》阅读练习及答案

阅读下面的文言文，完成下列小题。［甲］言家事初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。”及卒，如其所言。［乙］诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！35．解释下列加点词。（1）悉．仰于官（2）非学无以广．才（3）及卒．，如其所言（4）非宁静无以致．远36．用“/”给下面句子断句（限断3处）若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下37．用现代汉语翻译下面的句子。（1）静以修身，俭以养德。（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。38．卓越的军事、政治才能，让诸葛亮定格为智慧的化身。从［甲］［乙］两文看，诸葛亮的“智慧”还体现在哪些方面？【答案】35．（1）全，都（2）扩充、增长（3）死（4）达到，实现36．若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下37．（1）依靠摒除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自己的品德。（2）不淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大目标。38．有清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。从《言家事》中看出，身为蜀国丞相，他却只靠俸禄为生，不以权势谋私利；有教育的智慧：“子弟衣食，自有余饶”，可见诸葛亮不为下一代积累物质财富，却对下一代谆谆教诲，要“静以修身，俭以养德”，教导子女要宁静致远，淡泊明志，才能增长自己的才干；有学习的智慧：“无以广才，非志无以成学”，深谋远虑，也是日积月累的学习而达到的，只有不断学习，才能增长自己的才干，只有带着心志才能获得学习的果效。【解析】35．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词 的常用义，还要结合上下文来判断。“广”在这里是一个动词，意思是“增长”；“及卒，如其所言”的意思是“到了他死的时候，果真像他所说的那样”，“卒”的意思是“死”。36．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。37．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“静”“明”“致”是此题中的关键词语，一定要解释准确。38．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。甲文主要是诸葛亮向后主表明心志，从“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”可以看出，他一心为国，没有私心，具有清正廉洁的智慧。乙文是诸葛亮写给儿子的信，从“静以修身，俭以养德”等句子可以看出，他具有教育的智慧。甲：选自《三国志》作者：陈寿年代：西晋乙：选自《诸葛亮集》作者：诸葛亮年代：三国参考译文：甲：先前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田十五顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，他们都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过活，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。”至厅他死的时候，果真像他所说的那样。乙：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？