《诫子书》课内及课外对比阅读

《狼》知识点归类及课内外比较阅读1文言文复习之——《狼》原文：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。一、文学常识《狼》的作者是蒲松龄，字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，清代（朝代）人，郭沫若称赞他的写作是写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。本文选自《聊斋志异》，该书名的意思是：在书房里记述奇异的故事。三、理解课文内容1、课文开篇向我们交代了几大要素？分别是什么？答：四要素——时间：晚；地点：途中；人物：一屠，二狼；起因：一屠晚归，两狼缀行。2、说说“投以骨”时，屠夫是怎么想的?答：屠户心里很害怕，想把骨头扔给狼，让狼吃了骨头就不再紧跟他。3、从“投、复投”等词看，屠户为什么不一次将骨投尽，使两狼并止，由此可以看出这时屠户对“狼”的心态是怎样的？答：迁就退让。4、请找出描写屠夫心理的句子。答：屠大窘，恐前后受其。5、“屠大窘”说明此时屠户产生了怎样的心理变化？答：丢掉幻想，准备抵抗。6、哪些语句写屠夫杀后狼的经过，体现屠夫的什么特点？答：（1）屠自后断其股,亦毙之。（2）勇敢机智且细心。7、“止增笑耳”的仅是恶狼吗？作者嘲讽的仅是恶狼吗?从这个故事中你获得怎样启发？答：不是，狼在此实际是恶人化身，代表那种贪婪、凶狠、狡诈、愚蠢的恶人，说明对待这种象恶狼的恶人就应该象屠夫一样敢于斗争，善于斗争，这正是此文的寓意所在。8、文章如何刻画屠户的形象？1 答：（1）心理描写：惧——投骨避狼／大窘——骨尽狼仍从／恐——前后受其敌／悟——刀劈两狼。（2）动作描写：这些动词写出了屠户有勇有谋，敢于斗争，善于斗争的精神。9、狼很狡猾，可终于自取灭亡，这是为什么?这个故事给了你哪些启示?答：人有狼没有的智慧、勇气和力量。对像狼一样阴险狡诈的恶势力；不能存有幻想、妥协退让，要敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。10、“志异”即“记述奇异的故事”，本文的“奇异”表现在何处？答：一狼诱敌于前，一狼隧入而攻其后，两狼如此合作，其心计与人无异，令人称奇。11、本文的主人公是屠户还是狼？为什么？答：文章是以狼为主体来叙事的，并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。狼在故事的发展过程中一直处于主导地位，开始是不停地追，企图伺机吃掉屠户；屠户背倚积薪后，又是狼主动诱敌进攻。而屠户一直处于被动地位，迫不得已进行自卫，奋起杀死两狼。因此，在这个故事中，狼是主要人物，而屠户是次要人物。12、对文章结尾一段的议论有什么作用？答：画龙点睛，揭示了文章的主题。待像狼一样的恶人，不能妥协心软，不能心存幻想，要勇于斗争，善于斗争。【重点字词解释】1、缀行甚远（）2、一狼仍从（）3、而两狼之并驱如故（）（）4、屠大窘（）5、顾野有麦场（）6、场主积薪其中（）7、苫蔽成丘（）8、弛担持刀（）9、眈眈相向（）10、一狼径去（）11、目似瞑，意暇甚（）（）（）12、屠暴起（）13、意将隧入以攻其后也（）14、又数刀毙之（）2 15、乃悟前狼假寐（）16、盖以诱敌（）17、禽兽之变诈几何（）18、狼亦黠矣（）【通假字】止有剩骨（）【词类活用】1、一狼洞其中（）2、其一犬坐于前（）3、意将隧入以攻其后也（）【一词多义】1、敌：恐前后受其敌（）盖以诱敌（）2、止：一狼得骨止（）止有剩骨（）3、之：久之，目似瞑（）又数刀毙之（）禽兽之变诈几何哉（）两狼之并驱如故（）4、意：目似瞑，意暇甚（）意将隧入以攻其后也（）5、前：狼不敢前（）恐前后受其敌（）其一犬坐于前（）6、其：恐前后受其敌（）场主积薪其中（）屠乃奔倚其下（）一狼洞其中（）意将隧入以攻其后也（）屠自后断其股（）其一犬坐于前()【古今异义词】1、屠自后断其股（古义：今义：）2、禽兽之变诈几何哉（古义：今义：）【重点句子翻译】1、一狼径去，其一犬坐于前。译：2、久之，目似瞑，意暇甚。译：3 3、一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。译：4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。译：5、禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。译：6、骨已尽矣，而两狼之并驱如故。译：7、顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。译：【课文内容填空】本文按照屠户、、、的顺序叙事，从“一狼得骨止，一狼仍从”等行为和“”的神情可以看出狼的，这个故事更表理了屠户的。请谈谈你从这个故事中得到的启示。答：二、阅读下面文言文语段，完成9——13题。（15分）（甲）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将舐其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？9．解释下列句中加点的字。（2分）（1）目似瞑．()（2）将舐．其喉()（3）信．不诬哉()（4）此人何取而自贻．患耶()10．下列句子中加横线词语意义与现代汉语中的意义不相同的一项是（）（3分）4 A．然野心不过遁逸耳B．中间力拉崩倒之声C．叫嚣乎东西，突乎南北D．而顷刻两毙11．下列各组句子中加黑词语的意义和用法，相同的一项是（）（3分）A．以刀劈狼首/乃伪睡以俟B．久之，目似瞑/犬阻之，不使前也C．更不止于野心矣/所欲有甚于生者D．乃杀之而取其革/乃重修岳阳楼12．翻译文中画线的句子。（4分）（1）一狼径去，其一犬坐于前（2）阳为亲昵，而阴怀不测13．甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？（3分三、比较阅读下面篇文言文，完成12～15题。（10分）【甲】《狼》全文【乙】两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！（选自《聊斋志异·牧竖》）【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄：气息微弱的样子。12．下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（）（2分）A.两狼之并驱如故．故．令嗥B.目似瞑，意．暇甚意．甚仓皇C.狼不敢前．跑号如前．状D.相去．数十步一狼径去．13．用现代汉语翻译文中画线的句子。①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（2分）②竖下视之，气已绝矣！（2分）14．比较阅读【甲】【乙】两文，下面赏析有错误的一项是（）（2分）A．甲文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢；乙文则从大狼身上体现伟大的母爱。B．甲乙两文在刻画狼时，都运用了动作和神态描写。C．甲文表现狼的狡诈时主要写两狼配合，一明一暗地“诱敌”；乙文中开篇写“谋分捉之”，以下从狼的侧面处处体现了“谋”的结果。5 D．两文的语言都简练而生动，都运用了比喻和描写。15．同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？二、答案：9．（2分）（1）睡觉（2）咬（3）确实、的确（4）遗留、留下、招致10（3分）B11．（3分）D12．（4分，每小题2分）（1）一只狼径直走开，其中另一只狼象狗似的蹲坐在（屠夫）前面（2）表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可推测的恶意（意思正确即可，关键词“去”“犬”“阳”“阴”译错酌情扣分）13．（3分）阴险、狡猾、奸诈（1分）甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾（1分）；乙文主要揭露狼野心不改的本质（1分）。三、答案:12．B13．①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过增加笑料罢了。②牧童从树上下来一看，大狼已经断气了。14．D15．开放题：更赞同甲文中屠户的做法，是因为屠户面对的是恶狼，被迫自卫，除恶务尽，杀狼是正当的；而乙文中牧竖“杀狼”则出于一种无聊的残忍，张扬的是人性中恶的一面。《诫子书》课内及课外对比阅读1．本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。2．诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：（立志、学习、惜时）。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”第三个条件是惜时。“年与时去，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。志是成才的前提和基础。志向的培养又必须砥砺品德。。3．作者写这封信的用意是什么？6 告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。考点经典句翻译1．夫君子之行，静以修身，俭以养德。有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。2．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大目标。4、.解释下列句中加点的词。(1)夫君子之行()(2)俭以养德()(3)非宁静无以致远()(4)淫慢则不能励精()(5)险躁则不能治性()(6)多不接世()答案：(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依靠(3)实现远大目标(4)懈怠、懒惰(5)陶冶性情(6)接触社会，有“用世”的意思2.翻译下列句子。(1)夫学须静也，才须学也。译文：(2)非学无以广才，非志无以成学。译文：(3)年与时驰，意与日去。译文：答案：(1)学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。(2)不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。(3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。4.用课文原句填空。(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：，。(2)《诫子书》全文的中心论点是：，。(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：。答案：(1)非澹泊无以明志非宁静无以致远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不能治性5.课内阅读。阅读全文，回答(1)～(3)题。(1)解释下列句中加点的词。①诫子书()②淫慢则不能励精()③年与时驰()7 ④非志无以成学()答案：①告诫②振奋，振作③消失，逝去④立志(2)用现代汉语翻译下列句子。①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。译文：②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：答案：①过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。②最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。(3)读了这篇文章，你受到了什么启发？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________答案(示例)：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。6、阅读下面的文字，回答4～7题。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信③。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。(选自《吕氏春秋》)【注】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。③(jī)：迷信鬼神和灾祥。4.解释下面句子中加点的词语。(1)孙叔敖疾()(2)王数封我矣()答案：(1)生病(或生重病)(2)多次(或屡次)5.翻译下面的句子。(1)此其地不利，而名甚恶。译文：_____________________________________________________________(2)孙叔敖之知，知不以利为利矣。译文：_____________________________________________________________答案：(1)这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。(2)孙叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。6.孙叔敖之子“请寝之丘”为封地，“至今不失”的原因是什么？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】此题考查理解文章内容的能力。从“寝之丘”含有陵墓之意，再结合文中“荆人畏鬼，而越人信”思考作答。答案：因为“荆人畏鬼，而越人信”，选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦记抢夺。(或：此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信。)8 7.“孙叔敖之知”表现在哪两件事上？你从中明白了什么道理？答：_______________________________________________________________【解析】此题考查整体感知、概括文意的能力。从孙叔敖不接受封赏和让儿子“请寝之丘”的角度思考作答。答案：“孙叔敖之知”表现在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”。让我们明白了：做人不可贪心不足(或：做事要有远见；吃亏是福；别人看不上的东西才能长久保有等)。附【译文】孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有接受。我死后，楚王就会封赏你，(你)一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。楚国人敬畏鬼，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。”孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。10.下面对这篇文章的分析有误的一项是()。A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。11.作者写这封信的用意是什么?10.D11.告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。一、（甲）《周公诫子》成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”9 （乙）诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。②修身：个人的品德修养。③淡泊：清静寡欲，没有奢望。④致远：达到远大的目标。⑤淫漫：荒淫，怠惰。⑥励精：振奋精神。⑦意：意志。⑧接世：合于世用，为社会所用。1．解释下边加粗字在文中的意思。博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。4．将下列句子译为现代汉语。①夫此六者，皆谦德也。②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：【参考答案】1.见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2.在因为放在句首作发语词，无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。5.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（甲）《周公诫子》10 周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地,必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵；用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智,就是明智；用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗？”（乙）《诫子书》君子的品行，以安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。二、阅读下面的文字，完成10-14题【甲】（诸葛亮《诫子书》）【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。黾勉⑴辞世⑵，使汝等幼而饥寒……良独内愧。少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言。（陶渊明《与子俨等疏》节选）【注】⑴黾勉：勉力⑵辞世：指弃官隐居⑶缅求：远求⑷大分：自然的分限，指寿命。10．解释下列句中加点的词。⑴夫君子之行。（）⑵年与时驰，意与日去。（）⑶每以家弊。（）⑷至心尚之。（）11．下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．静以修身，俭以养德。患病以来，渐就衰损。B．虽不能尔。虽乘奔御风，不以疾也。C．汝其慎哉。下视其辙，登轼而望之。D．当思四海皆兄弟之义。故时有物外之趣。12．用现代汉语翻译下面的句子⑴非澹泊无以明志，非宁静无以致远11 ⑵开卷有得，便欣然忘食。13．乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情？14．家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？答案：10．⑴操守，品德⑵消失，逝去⑶贫困⑷尊崇，崇尚11．D12．⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。⑵读书有了收获，就高兴得忘了吃饭。13．表达了作者内心的苦痛，对孩子的愧疚，对孩子的殷切期盼。14．⑴甲文从静心学习，俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。⑵乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处；不慕名利，坚守道德操守。三、甲、初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学!蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙!蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母，结友而别。乙、《诫子书》注释：①行：行为，操行。②澹泊：也写作淡泊，清心寡欲，不追求名利。③淫慢：过渡怠惰。淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。④险躁：过分急躁。⑤治性：约束自己的性情。1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。(2分)答：2、仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?(2分)答：3、下列句子中不含通假字的一项是()(2公)A、孤岂欲卿治经为博士耶!B、士别三日，即更刮目相待。C、当窗理云鬓，对镜帖花黄。D、日扳仲永环谒于邑人。4、翻译下列句子。(2分)卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。译文：。5、仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?(2分)答：6、读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。(2分)答：。参考答案：1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快就有惊人长进的故事。(意对即可)2、告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。(意对即可)3、B4、译文：你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自以为大有益处。5、用自己读书的体会，现身说法。(意对即可)6、提示：本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或12 教育。(只要言之成理即可)四、【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？——王安石《伤仲永》【乙】——诸葛亮《诫子书》19、解释下列加点的词。（1分）①邑人奇之（）②非淡泊无以明志（）20、翻译下列句子。（2分）卒之为众人，则其受于人者不至也。译文：21、两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？（3分）共同观点相通之处：根据（或理由）：两文在写法上各有什么特点？甲文借事说理；乙文从反面（或否定的角度）论述观点。参考答案：19、①感到惊异②没有用来……（的方法或途径）20、①他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。②用宁静修养身心，用俭朴培养品德。21、观点：要靠后天持恒不懈，否则难以成才。根据或理由：甲文：父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；乙文：示例：不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。13