部编本《诫子书》基础练习及课内外对比阅读汇编合集 初一语文课课练 课题:《诫子书》 命题:许礼靖审核: 做题: 班级: 姓名: 得分: 用时: 一、填空 《诫子书》选自 ,作者是 ,字 ,他是三国时蜀汉的伟大的 。二、用“/”划分下列句子的朗读节奏15%1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。3、非学无以广才,非志无以成学。4、淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 5、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!三、加点字解释 1、静以修身 .2、非淡泊无以明志 .. 3、非宁静无以致远....4、非志无以成学. 5、险躁则不能治性...6、非学无以广才. 7、淫慢则不能励精....8、年与时驰 .9、将复何及. 10、诫子书...四、翻译下列句子1、静以修身,俭以养德
2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 3、非学无以广才,非志无以成学。 4、淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 5、年与时驰,意与日去,遂成枯落 6、将复何及: 五、课内阅读 诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 1.作者就 和 两个方面进行了论述,主要运用了 的论证方法。2.作者写这封信的用意是什么? 答: 3.这是一篇充满力量的书:“静以修身”“非宁静无以致远”是 的力量;“俭以养德”是 的力量;“非淡泊无以明志”有 的力量;诫子书只有5句话,传递出的信息,比起长篇大论,戒子的效果必然要好得多,这就是简约的力量。 4.文中有一句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。
答: 5.用横线画出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。5% 答:画出文中提到“志”的语句是: 对文中“志”与“学”的关系的理解: 6.如何理解“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”? 7.诸葛亮认为一个人要成才成学应具备哪些条件? 8、请写出你读过课文后感悟。3% 9.请写出一句赞美诸葛亮的诗句和一个与诸葛亮有关的成语或典故。 赞美诸葛亮的诗句: 与诸葛亮有关的成语或典故: 六、阅读【甲】【乙】两部分文字,完成7~11题。 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,..多不接世,悲守穷庐,将复何及! 【乙】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与. ① ②
庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。. 【注释】①资:天资。②旦旦:每天。③倍人:即“倍于人”。④屏:同“摒”,除去、排除。 1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。夫君子之行2.解释文中加点词语。 ①险躁则不能性: ②年与时: ③吾材之: ④屏而不用: 3.把下列句子翻译成现代汉语。 ①静以修身,俭以养德。 ②非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ③为之,则难者亦易矣。 4.【甲】文作者写这封书信的用意是什么? 5.两篇选文都对学习提出了独到的见解,请分别谈谈“成学”的条件各是什么? 七、阅读【甲】【乙】两部分文字,完成问题。 周公诫子
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?” 诸葛亮《诫子书》 夫君子之行①,静以修身②,俭以养德,非淡泊③无以明志,非宁静无以致远④。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫⑤则不能励精⑥,险躁则不能冶性。年与时驰,意⑦与日去,遂成枯落,多不接世⑧,悲守穷庐,将复何及! ①行:操行 ②修身:个人的品德修养 ③淡泊:清静寡欲,没有奢望。④致远:达到远大的目标。⑤淫漫:荒淫,怠惰。 ⑥励精:振奋精神。⑦意:意志。⑧接世:合于世用,为社会所用。 ③④ 1.解释下边加点字在文中的意思。 博闻强记,守之以浅者非学无以广才.....悲守穷庐 .2.解释下边加点字在文中的意思。吾于天下亦不轻矣.夫君子之行. 往矣,子勿以鲁国骄士. 险躁则不能冶性. 又相天子.
3.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是: ;乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是: 。 4.将下列句子译为现代汉语。①夫此六者,皆谦德也。 ②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 5.乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句话是: 八、课内阅读 诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 注释:①淡泊:安静而不贪图功名利禄。②淫漫:放纵,懈怠。③险躁:狭隘、浮躁,与上文“宁静”相对。④多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对社会有益。 1.请摘录一处你喜欢的对偶句,并简述理。 对偶句: 理: 2.作者认为,做人、治学要想成功就不能 、不能 。 ④ ② ③
① 答案 一、《诸葛亮集》诸葛亮 孔明政治家、军事家 二、1、夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。2、非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。3、非学/无以广才,非志/无以成学。 4、淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。 5、年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!三、1、摒除杂念和干扰,宁静专一 2、内心恬淡,不慕名利 3、宁静:集中精神、不分散精力 致:达到 远:远大的目标 4、立志5、险:轻薄治:修养6、使广博,增长7、淫:放纵慢:懈怠励:振奋 8、疾行,..指迅速逝去 9、又10、诫:告诫、劝勉 书:书信. 四、1、用宁静专一来修养身心,用节俭来培养品德 2、内心不恬淡就不能明确自己崇高的志向,做不到精神集中就不能达到远大目标。3、不学习就无法增长才干,没有立下志向就不能在学习上有所成就。4、放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 5、年华随同时光疾速逝去了,意志随同时光而消失了,最终凋落、衰残。6、又怎么来得及 五、1、
学习 做人 对比论证 2、告诫儿子勤学励志,修身养性,从淡泊宁静中下功夫,不要懈怠、浮躁。 3、宁静节俭超脱 4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 5、答:画出文中提到“志”的语句是:非淡泊无以明志非志无以成学 对文中“志”与“学”的关系的理解:文章很重视“志”的作用,一方面要靠淡泊、宁静以“明志”,也就时时将“志”放在眼前,不断磨砺;一方面强调无“志”则不足以“成学”,没有志向,则学无目标,必然学习庞杂,不能专一。6、本句话强调淡泊和宁静的重要性。淡泊和宁静看似无所作为,实则为了将来能有更大的作为。本句话表明诸葛亮对儿子很高的期望。 7、立志、学习、惜时 8、示例:1、一个人要想成才成学应该要具备多个条件:立志、学习、惜时 2、一个人要修身养德,就要淡泊名利,培养宁静的心态。 9、出师一表真名士,千载谁堪伯仲间。 三顾茅庐、鞠躬尽瘁,死而后已等 六、 1.夫/君子之行2.①治:修养;②驰:迅速逝去;③庸:平庸;④弃:除去、排除。
3.①从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德;②不不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标;③只要肯做,那么困难的事情也变得容易了。 4.告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。5.①立志;心静;刻苦勤学;②不畏困难,要有行动;坚持学习、持之以恒。【乙】文参考译文: 天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。 我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也 就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。 七、 1.见闻广博,记忆力强扩展屋子辅佐2.在因为放在句首作发语词,无实意就 3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.这六点都是谦虚谨慎的美德。年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。
5.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 八、 1.静以修身,俭以养德我认为这组对偶句句式整齐,读起来朗朗上口,有音韵感、节奏感。所以我喜欢。 2.淫慢险躁 【参考译文】有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急躁不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度,志向随时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。 就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。 七、 1.见闻广博,记忆力强扩展屋子辅佐2.在因为放在句首作发语词,无实意就
3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.这六点都是谦虚谨慎的美德。年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。 5.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 八、 1.静以修身,俭以养德我认为这组对偶句句式整齐,读起来朗朗上口,有音韵感、节奏感。所以我喜欢。 2.淫慢险躁 【参考译文】有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急躁不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度,志向随时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。
初一语文课课练 课题:《诫子书》 命题:许礼靖审核: 做题: 班级: 姓名: 得分: 用时: 一、填空 《诫子书》选自 ,作者是 ,字 ,他是三国时蜀汉的伟大的 。二、用“/”划分下列句子的朗读节奏15%1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。3、非学无以广才,非志无以成学。4、淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 5、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!三、加点字解释 1、静以修身 .2、非淡泊无以明志 .. 3、非宁静无以致远....4、非志无以成学. 5、险躁则不能治性...6、非学无以广才. 7、淫慢则不能励精....8、年与时驰 .9、将复何及. 10、诫子书...四、翻译下列句子1、静以修身,俭以养德 2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 3、非学无以广才,非志无以成学。 4、淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
5、年与时驰,意与日去,遂成枯落 6、将复何及: 五、课内阅读 诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 1.作者就 和 两个方面进行了论述,主要运用了 的论证方法。2.作者写这封信的用意是什么? 答: 3.这是一篇充满力量的书:“静以修身”“非宁静无以致远”是 的力量;“俭以养德”是 的力量;“非淡泊无以明志”有 的力量;诫子书只有5句话,传递出的信息,比起长篇大论,戒子的效果必然要好得多,这就是简约的力量。 4.文中有一句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。 答: 5.用横线画出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。5%
答:画出文中提到“志”的语句是: 对文中“志”与“学”的关系的理解: 6.如何理解“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”? 7.诸葛亮认为一个人要成才成学应具备哪些条件? 8、请写出你读过课文后感悟。3% 9.请写出一句赞美诸葛亮的诗句和一个与诸葛亮有关的成语或典故。 赞美诸葛亮的诗句: 与诸葛亮有关的成语或典故: 六、阅读【甲】【乙】两部分文字,完成7~11题。 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,..多不接世,悲守穷庐,将复何及! 【乙】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与. ① ② 庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。.
【注释】①资:天资。②旦旦:每天。③倍人:即“倍于人”。④屏:同“摒”,除去、排除。 1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。夫君子之行2.解释文中加点词语。 ①险躁则不能性: ②年与时: ③吾材之: ④屏而不用: 3.把下列句子翻译成现代汉语。 ①静以修身,俭以养德。 ②非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ③为之,则难者亦易矣。 4.【甲】文作者写这封书信的用意是什么? 5.两篇选文都对学习提出了独到的见解,请分别谈谈“成学”的条件各是什么? 七、阅读【甲】【乙】两部分文字,完成问题。 周公诫子 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?” 诸葛亮《诫子书》
夫君子之行①,静以修身②,俭以养德,非淡泊③无以明志,非宁静无以致远④。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫⑤则不能励精⑥,险躁则不能冶性。年与时驰,意⑦与日去,遂成枯落,多不接世⑧,悲守穷庐,将复何及! ①行:操行 ②修身:个人的品德修养 ③淡泊:清静寡欲,没有奢望。④致远:达到远大的目标。⑤淫漫:荒淫,怠惰。 ⑥励精:振奋精神。⑦意:意志。⑧接世:合于世用,为社会所用。 ③④ 1.解释下边加点字在文中的意思。 博闻强记,守之以浅者非学无以广才.....悲守穷庐 .2.解释下边加点字在文中的意思。吾于天下亦不轻矣.夫君子之行. 往矣,子勿以鲁国骄士. 险躁则不能冶性. 又相天子. 3.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是: ;乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是: 。 4.将下列句子译为现代汉语。①夫此六者,皆谦德也。
②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 5.乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句话是: 八、课内阅读 诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 注释:①淡泊:安静而不贪图功名利禄。②淫漫:放纵,懈怠。③险躁:狭隘、浮躁,与上文“宁静”相对。④多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对社会有益。 1.请摘录一处你喜欢的对偶句,并简述理。 对偶句: 理: 2.作者认为,做人、治学要想成功就不能 、不能 。 ④ ② ③ ① 答案 一、《诸葛亮集》诸葛亮 孔明政治家、军事家
二、1、夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。2、非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。3、非学/无以广才,非志/无以成学。 4、淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。 5、年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!三、1、摒除杂念和干扰,宁静专一 2、内心恬淡,不慕名利 3、宁静:集中精神、不分散精力 致:达到 远:远大的目标 4、立志5、险:轻薄治:修养6、使广博,增长7、淫:放纵慢:懈怠励:振奋 8、疾行,..指迅速逝去 9、又10、诫:告诫、劝勉 书:书信. 四、1、用宁静专一来修养身心,用节俭来培养品德 2、内心不恬淡就不能明确自己崇高的志向,做不到精神集中就不能达到远大目标。3、不学习就无法增长才干,没有立下志向就不能在学习上有所成就。4、放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 5、年华随同时光疾速逝去了,意志随同时光而消失了,最终凋落、衰残。6、又怎么来得及 五、1、学习 做人 对比论证 2、告诫儿子勤学励志,修身养性,从淡泊宁静中下功夫,不要懈怠、浮躁。 3、宁静节俭超脱
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 5、答:画出文中提到“志”的语句是:非淡泊无以明志非志无以成学 对文中“志”与“学”的关系的理解:文章很重视“志”的作用,一方面要靠淡泊、宁静以“明志”,也就时时将“志”放在眼前,不断磨砺;一方面强调无“志”则不足以“成学”,没有志向,则学无目标,必然学习庞杂,不能专一。6、本句话强调淡泊和宁静的重要性。淡泊和宁静看似无所作为,实则为了将来能有更大的作为。本句话表明诸葛亮对儿子很高的期望。 7、立志、学习、惜时 8、示例:1、一个人要想成才成学应该要具备多个条件:立志、学习、惜时 2、一个人要修身养德,就要淡泊名利,培养宁静的心态。 9、出师一表真名士,千载谁堪伯仲间。 三顾茅庐、鞠躬尽瘁,死而后已等 六、 1.夫/君子之行2.①治:修养;②驰:迅速逝去;③庸:平庸;④弃:除去、排除。3.①从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德;②不不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标;③只要肯做,那么困难的事情也变得容易了。
4.告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。5.①立志;心静;刻苦勤学;②不畏困难,要有行动;坚持学习、持之以恒。【乙】文参考译文: 天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。 我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也 就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。 七、 1.见闻广博,记忆力强扩展屋子辅佐2.在因为放在句首作发语词,无实意就 3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.这六点都是谦虚谨慎的美德。年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。 5.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 八、 1.静以修身,俭以养德
我认为这组对偶句句式整齐,读起来朗朗上口,有音韵感、节奏感。所以我喜欢。 2.淫慢险躁 【参考译文】有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急躁不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度,志向随时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。