家信殷殷深情露，品行熠熠大爱传——诸葛亮《诫子书》教学与感

家信殷殷深情露，品行熠熠大爱传——诸葛亮《诫子书》教学有感四川省宜宾市南溪一中外国语实验学校张强电话：18208213780邮编：644100作者简介：张强：学校办公室干事，校优秀教师，优秀共产党员，2013年参加工作以来，先后四次担任三个班语文教学工作，教学成绩名列校、区前茅，多次在省、市比赛中获奖。作为主研人，先后参与国家及科研课题子课题《娱乐素材在作文教学中的运用》《唐诗群文阅读研究》，校级课题《班级管理中小组合作有效性策略研究》。2013年：区教育局论文比赛一等奖、校优秀教师、校首届青年教师基本功比赛一等奖。2014年：区优质课比赛一等奖、区师训中心论文比赛一等奖、市教科所论文比赛一等奖、市青年教师教学技能展评活动三等奖、指导学生作文国家一等奖2015年：区教学质量奖、区师训中心论文比赛一等奖、区师生同题作文比赛一等奖、市教科所论文比赛一等奖。2016年：区师训中心论文比赛一等奖、区教学质量奖、中考提高奖、省教科所论文比赛一等奖、区教群文阅读比赛一等奖。2017年：区师训中心论文比赛一等奖、区书写比赛优秀指导教师、校演讲比赛优秀指导教师、国学经典诵读优秀指导教师摘要：家信是中国传统家庭教育的重要方式。诸葛亮在《诫子书》中劝儿子要重“君子之行”，立足“修身”终至“平天下”。初一学生对“修齐”的理解有一定困难，契合年龄特征组织教学，是学情和《课标》的要求，也是循序渐进传承优秀文化的必由路径。教学中，以讨论关键词为突破口，在朗读品析中引导学生感受深沉父爱和伟大人格，结合张之洞《诫子书》和《傅雷家书》，让学生深切感受家信中的深情和传统文化中“兼济天下”之大爱。教学有感：抓住“君子”对初一学生进行适当的情感熏陶和价值观引导，践行“传承、弘扬优秀传统文化”的使命非常必要。关键词：《诫子书》；君子；学情；教学；传承；思索 一、《诫子书》与君子之行诸葛亮的《诫子书》是人教版新编教材第四单元中的课文。信中诸葛亮辞切情真，开篇即强调“君子之行”的要义，并从“静心”“节俭”“立志”“成学”“广才”等方面劝诫儿子要注重君子品行，完善自我，努力做一个不蹉跎岁月、有益于社会的人。“君子”是古人重要的道德准则，也是儒家传统文化中“修齐”价值观的起点。诸葛亮“君子之行”中的“君子”与《论语》“不亦君子乎”的“君子”一脉相承，《十二章》“德才兼备之人”的注解也深符诸葛亮对儿子的期望，其中也可看出中国传统文化中不同时期对“君子”的强调和传承。现在，国家大力倡导传承、弘扬经典文化。对于“君子”这样一个熟悉而抽象的名词，如何在教学中因材施教，让学生既有语文知识和技能的收获，也能对正确的价值取向有一定认识，在孩子们稚嫩的心灵种下一颗希望的种子，是语文老师须静心思索的问题。在教学中传承和弘扬“君子之行”，更是语文教师义不容辞的使命。二、初一学生与教学策略初一学生，好奇心和表现欲强，有一定自评和他评能力，这是可有效利用的“激发点”“兴奋点”；他们自控能力、认识能力、知识结构的完整性等也还存在不足，这是必须高度重视的“冲突点”“管控点”。懂大义，记重要文言词，获良好文言语感，悟文章情感是本课的教学目标。根据单元要求和预习提示，首先安排学生结合注解梳理课文，明大义，少数问题再全班合作解决。随后重点讨论“静心”“立志”“成学”“广才”“治性”等关键词，引导学生抓住具体词语理解“君子”义和作者情。此外，重点将“淫慢”“险躁”与“励精”“治性”对比，带领学生反复品读几个对偶句，感受语言形式美，顺势简介三国及诸葛亮文风，让教学起于语言，归于语言。围绕内容、文体、学情和目标，在朗读品析主线下，引导学生感受父爱深沉，仰望精神崇高。《课标》倡导“多读书，读好书，读整本的书”，为了更好突破教学重难点，教学中用张之洞《诫子书》和《傅雷家书》补充拓展。张之洞勉励儿子要“自立自强”，成为有用之才。傅雷希望儿子怀“赤子之心”，创造出更多动人旋律。两者与诸葛亮对照，围绕主题词“君子”形成“聚合效应”，让学生深切感受家信中的浓浓父爱和传统文化中流淌不息的“兼济天下”之大爱，由点及面激发学生阅读兴趣，让他们丰富阅读体验，增强语文素养。三、传承经典与现实思考传承、弘扬要有一个筛选的过程。经典与现实的那段距离如何缩短，经典与学生的那座桥梁如何搭建？语文教师，压力和动力并存。教学完诸葛亮《诫子书》后，我更深信孙绍振先生所说，“文言文教学，不管是‘屠龙术’还是‘杀猪法’，都要保证：学生能理解文意，积累文言知识，增强文言语感，汲取有益的思想精髓，最终能回归生活，有自己独特认识。”正如，有学生质疑：诸葛亮要儿子有“君子之行”，淡泊明志，又为何期望儿子要争取有益于社会？诸葛亮是不是自相矛盾，甚至是单方面安排儿子的命运的“怪兽家长”？学生的疑问是对“君子”含义和文化传统了解不够， 这也正是教师深化引导的契机。我随即补充傅雷夫妇晚年上吊自杀，怕声音惊醒邻居，把一床棉被铺在地上的小事。加深学生对君子品行的认识，并结合孔子和颜回的修身与济世、杜甫独守茅屋却胸怀天下等丰富学生对课文的理解，向他们明确：修身乃为人之本，济世是儒家的崇高理想，二者不仅不矛盾，而且相得益彰。始于修身，止于平天下，诸葛亮的爱子深情和可贵品格令人称叹。每封家书中可能都有一个让人潸然泪下的瞬间在闪现，都有一种让人肃然起敬的大爱在流传。“君子”虽只是“文化”层面的一个教学点，这对于正处于人生观、价值观形成关键期的初中生来说也看似蜻蜓点水，但于教书和育人、传承和弘扬而言，意义却极为深远。主要参考文献：[1]钱逊：《传承中华文化要重本末始终》[J].人民教育.2016年第22期[2]周业佐：《如何在初中语文教学中传承传统文化》[J].快乐阅读,2013年第32期[3]金发根：《语文教学对国学经典的文化传承》[J].语文天地初中版，2013年10期[4]杨指挥：《关于初中文言文教学的思考》[J].《新课程（中学）》,2013年第6期[5]《语文课程标准》[M].北京：北京师范大学出版社，2011[6]张伟忠：《经典作品与文化教育》[J].中学语文教学参考，2005年第10期