《论语十则》教学课件

《论语》十则 介绍孔子孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 简介《论语》《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 检查预习情况省（）谋（）恕（）弘()恶()韶()沂()雩()xǐngmóushùhóngèsháoyíyú给下列字注音 《论语》十则（一）曾子曰：“吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”对自己的言行反省与检查自己为解决别人的难题出谋划策诚心诚意交往诚实老师传授的知识 翻译第一则曾子说：“我每天常三次反省我自己。我替人谋事，没有尽我的心吗？我和朋友相交，有不信实的吗？我所传授于人的，有不是我自己所日常讲习的吗？” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”学习第二则指德、行优秀的人，贤人与贤人的德、行一致翻译孔子说：见到贤能的人就想向他学习看齐，见到不贤能的人就对照反省自己。 学习第三则子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。遵守,奉行,使之成为自己的行为准则与依据用自己的心来推想别人的心。这是孔子提出的一种处世准则。 翻译第三则子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。" 学习第四则曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”抱负远大，意志坚强。翻译曾子认为，作士人，不可以不弘毅。因为士人的责任重大，而且所行之道遥远。 学习第五则子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之,不去也。”这里指孔子主张的仁道据有，取背离，抛弃 翻译孔子说：富贵是人人所喜爱的，但不应该得到而得到了，君子就不会去享用它。贫贱是人人所不喜欢、讨厌的，但不以正当方法而去除。 学习第六则子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”请教实行翻译子贡向孔子请问君子之道。孔子说：先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后才把它说出来。 学习第七则子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”坏的，不好的好的翻译孔子说：“君子助人成就善事，不助人成就恶事。小人与君子相反，见人作善事，便妒嫉，见人作恶事，便赞成。” 学习第八则子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”如果，表假设通过修养仁德而获得官职这里意为低微的官职 孔子说：“富是不可以去乱求的，是求不到的，假使真的求得来，就是替人拿马鞭，跟在后头跑，所谓拍马屁，乃至叫我干什么都干。假使求不到，那么对不住，什么都不来。”翻译第八则 学习第九则子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”即《韶乐》，虞舜时的乐曲名料想作，指创作孔子在齐国听《韶》乐，三个月吃肉都不知道肉的美味，并说：“想不到创作的音乐竞达到这么高的水平。翻译 学习第十则(点)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”孔子的学生，姓曾名点，曾参的父亲暮春，农历三月春天穿的单夹衣服成年人在河边洗澡鲁国当时的祭坛歌唱赞赏 翻译曾点说：“夏历三月末，春天的农事都已完成，(我偕)五六位成年人、六七个小孩子(一齐)到沂水边洗个澡，上舞雩台纳个凉，然后唱着歌，一路走回来。”孔子长叹说：“我赞赏曾点！” 小组讨论课文主要涉及了哪几方面的人生道理？请分别加以概括。3学习应当痴迷，也要锻炼身体。欣赏音乐和大自然。1个人修养。要多自省讲恕道，诚实守信，对财富要取之有道。当求得求，难求则遵从自己的爱好。要有远大抱负有追求，要先行所言再说之。2为人处世。要成人之美，己所不欲，勿施于人。 找出本课成语见贤思齐己所不欲，勿施于人任重道远成人之美三月不知肉味用这几个词语造句