《〈论语〉十则》教学设计完美版

上课日期月日星期课题第二单兀第十课《论语》十则课时安排第1课时课型新授课教学目标、想体系的核心：1、积累文百文词语，培养阅读文吉文能力。2、了解孔子以及《论语》。3、体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思仁。4、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。5、积累成语、格言、警句重占八、、和难占八、、1、积累文言文词语，培养阅读文言文能力。2、体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。教具准备PPT师生活动过程设计意图一、导入：宋臣赵普曾经告诉宋太宗说：臣有论语一部，以半部佐太祖定天卜’，以半部佐陛卜致太平。”的确，我国好f年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书，所谓半部论语治天下”，便是这个意思。宋代大儒朱熹，把论语、大学、中庸、孟子合称四子书，并分别为大学、中庸做章句；为论语、孟子做集注。朱注四书，后来历代朝廷都定为官书，是科举考试的标准本，所以流传极广，影响也最大。今天我们亡起来学习《论语》中的十则，虽然是大海中的浪花，但窥一斑而知全豹，通过对这十则的学习，我们会对《论语》，乃至孔子的思想有大概的了解。二、交流后关孔子、《论语》的知识1、学生在四人小组内交流2、班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。3、师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。(1)孔子(公元前551〜前479),名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。异在晚年整理《诗》《书》等占代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上，他是致力于教育事业的—人，首创私人讲学之风，主张有教无类”，因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。(2)《论语》《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体(也通过一个小故事，让学生了解到《论语》在中国历史上的重要地位，使学生对《论语》产生学习的兴趣。让学生课前收集关于孔子和《论语》的知识，课上讨论，加深印象，激发兴趣。老师可适当补充。 可称格言体)，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第1至9则都属于这种体式；对话体，记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，课文中的第10则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为四书”。三、齐读全文，教师正音说愠传罔殆悔女弘凋恕省四、疏通语句疏通语句过程中，可先指定学生一人朗读这一则。然后通过边提问，边讲解，引导学生解释词义，口译这一则。1、第一则教学子日：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(1)字词解释子：古代对男子的尊称，特指有学问，有道德的男子，称先生。这里指孔子。时：副词，时常，按一定时间习：本义鸟多次飞行，引申为复习，温习。之：代词，学习的知识。亦：副词，也说：通悦，快乐朋：志同道合的人知：了解愠：生气，发怒君子：道德上有修养的人(2)译文：孔子说：学习了(知识，然后按一定的时间去温习(实习)它,不也高兴吗？有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”(3)理解：讨论学习方法、态度与个人修养；不断实习，方能牢固，学习之乐；远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。(4)当堂背诵这一则2、第二则教学曾子日：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(1)解释字词吾：人称代词，我日：每天三：泛指，多次，不确数省：反省让学生在读的过程中，发现问题，纠正读错的疏通语句，一定要让学生自主的发现问题，然后通过讨论来交流解决问题，教师可适当指导、补充疏通语句后，对内容进行分析，体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：谋：办事 而：连词，表顺承忠：尽心竭力乎：语气助词交：交往信：诚实、真诚传：老师传授的知识习：复习、温习(2)译文：曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”(3)理解：讲品德修养，学习方法。主张为人“忠”“信”，为学“传”而“习”。可见古代治学的任重视品德修养。(4)当堂背诵这一则3、第三则教学子曰：“温故而知新，可以为师矣？”(1)解释字词温：温习故：形容词作动词用，学过的知识而：连词，表顺承新：形容词作动词用，新的知识，新的体会矣：语气助词，表肯定语气可：可以以：凭借(2)译文:孔子说：”在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”(3)理解：讲学习方法，强调独立思考的必要性(4)当堂背诵这一则五、作业：背诵并翻译、抄写前二则。教后随笔指导教师意见学校抽查意见 上课日期月日星期课题第二单兀第十课《论语》十则课时安排第2课时课型新授课教学目标1、累文言文词语，培养阅读文言文能力。2、解孔子以及《论语》。3、体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。4、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。5、积累成语、格言、警句重占八、、和难占八、、1、积累文言文词语，培养阅读文言文能力。2、体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。教具准备PPT师生活动过程设计意图一、导入二、继续逐则分析1、第四则教学子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(1)解释字词则：连词，表转折罔：迷惑，感到迷惘而尢所适从殆：宿害(2)译文：孔子说：”只读书却不思考，就会迷惑而尢所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险.”理解：学习方法，阐述学习与思考的辨证关系，两者不可偏废。2、第五则教学子日：“由，悔女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(1)解释字词悔：教导，指导女：人称代词，同汝，你知：知道之：代词，知识，道理是：指示代词，这，这样知：通“智”，智慧(2)译文:孔子说：由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”理解：讲学习态度，强调不要不懂装懂，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。3、第六则教学子日：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”疏通语句，,JE要让学生自主的发现问题，然后通过讨论来交流解决问题，教帅可适当指导、补充疏通语句后，对内容进行分析，体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。(1)字词解释 贤人：贤人，有道德，有才能的人齐：相同，看齐焉：语气助词(2)译文：孔子说：看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”理解：学习态度，向一切人学习，随时随地注意学习。4、第七则教学子日：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。”(1)解释字词三人：几个人行：一同走路师：老师，泛指值得学习的人焉：兼词，于之，于：在，之：代三人择：选择其：代“师”，他们的善者：优点，长处而：连词，表顺接从：学习之：代善者(2)译文：孔子说：几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”(3)理解：学习态度，向一切人学习，随时随地注意学习。不但学习人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。5、第八则教学曾子日：“士不可以弘毅，任重而道远。任以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(1)解释字词士：有抱负，有能力的人弘：胸怀宽广毅：意志坚强任：责任，使命而：并列连词，并且仁：孔子学说的核心而：连词，表顺承，才已：停止(2)译文：曾子：士人不可以胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现仁'的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？” (3)理解：讲思想品德修养，鼓励门人要实现“仁”的理想而奋斗。6、第九则教学子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(1)解释字词然：这样后：以后之：结构助词，取消独立性，无义后：最后凋：凋谢(2)译文：孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”(3)理解：讲思想品德修养。这是借松柏之后凋比喻社会现象。如果处在一个明主治理、繁荣昌盛的社会，大多数的人思想修养可能与君子不相上下。然而一旦风云突变，或者坏人当道，或者社会秩序混乱时，就只有君子才能固守自己的节操，表现出凛然正气，显小出不同凡响的一面。7、第十则教学子贡日：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(1)解释字词一言：一句话终身：一辈子行：奉行之：代词，它，指那句话其：大概恕：仁爱待人欲：想要，希望勿：不要施：施加(2)译文：子贡问道：有■没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：那大概是恕(道)’吧！自己所讨厌的事情，/、要施加在别人身上。”(3)理解：思想品德修养三、作业：背诵并翻译、抄写余下几则教后随笔指导教师意见 课题第二单兀第十课《论语》十则课时安排第3课时课型新授课教学目标1、累文言文词语，培养阅读文言文能力。2、了解孔子以及《论语》。3、体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。4、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。5、积累成语、格言、警句重占八、、和难占八、、1、累文言文词语，培养阅读文言文能力。2、会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。教具准备PPT师生活动过程设计意图一、导入二、复习字词，翻译，背诵情况三、精读课文小组合作学习1、全文思想内容包括哪些方面？分别从哪些语句中体现？明确：学习方法、学习态度，思想品德修养学习方法：要常复习实习、学思相结合学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。学习态度：应该诚实、谦虚、取长补短知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。一人行，必有我师局其不善者III」改之。思想品德修养：要厚道仁义、坚贞守节有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日一首吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不1口乎？传/、习乎？士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。已所不欲，勿施于人。2、文中的哪些词语演变成了今日的成语？通过前两节疏通了语句后，可对课文思想内容上，做概括归纳。体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。并能够指导以后的学习和做人。积累成语星期月日学校抽查意见上课日期 明确：不亦乐乎温故知新见贤思齐择善而.从死而后已任重道远三人行，必有我师焉己所不欲，勿施于人补充：《论语》中的许多内容，后来逐渐演化固定为成语，如温故知新”、不耻下问”、诲人不倦”、土人行，必有我师”上日三省”等。看看下列各句是什么成语的原型。子日：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。”谓《武》：尽美矣，未尽善也。”子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”子曰：道听而途说，德之弃也。”3、巳所不欲，勿施于人。”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过/、同的看法。联系自己的生活体验，全班讨论：怎样看待巳所不欲，勿施于人”？4、你觉得哪一则对你启发最大？＜者说你喜欢哪一则？你认为怎样才能真正学到知识，学好知识？四、作业：完成作业本相关作业走出文本，让学生联系生活体验，来理解儒家待人接物的处世之道。教后随笔指导教师意见学校抽查意见上课日期月日星期课题第二单兀第十课《论语》十则课时安排第4课时课型复习课教学目标1、积累文言文词语，培养阅读文言文能力。3、解孔子以及《论语》。4、体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心：仁。4、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。5、积累成语、格言、警句 重占八、、和难占八、、1、累文言文词语，培养阅读文言文能力。2、体会文章所阐述的学习态度和学习方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心:教具准备PPT师生活动过一、文言知识的巩固1、文言实词：学而时习之。时，一定的时间；习，复习故时有物外之趣。时，常常吾日三省吾身。日，每天能张目对日。日，太阳程设计意图结合《童趣》，对课文中出现过的重点文言实词、虚词、代词、句式、词类活用进行归类分析。不亦说乎。说，悦”的古字，愉快。吾日三省吾身。三省，多次反省。温故而知新。故，学过的知识。学而不思则罔，思而不学而殆。罔，迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆，有害。精神疲倦而无所得。士不可以不弘毅。弘毅，强毅，意志坚强。己所不欲，勿施于人。欲，愿意，想要。施，施加。为:(wei)为人谋而不忠乎。为，替。项为之强。为，因为。为之怡然称快。为，为了。为：(wei)以丛草为林……。为，作为。舌一吐而二虫尽为所吞。为，被。可以为师矣。为，做。知之为知之……为，是。仁以为己任。为，作为。可以：可以为师矣。可以，可以凭借。有一言可以终身行之者乎。可以，可以凭借。士不可以不弘毅。可以，能够 知：人不知而/、愠。知，了解。温故而知新。知，知道。诲女知之乎……知，知道。2、文言虚词之：学而时习之。之，代词。诲女知之乎。之，代词。知之为知之。之，代词。择其善者而从之……之，代词。有一言可以终身行之者乎。之，代词。然后知松柏之后凋也。之，取消句子独立性。而：学而时习之。而，承接。温故而知新。而，承接。见不贤而内自省也。而，承接。择其善者而从之……而，承接。死而后已。而，承接。有一百而可以终身彳J之者乎。而，承接。人不知而/、愠。而，转折。为人谋而不忠乎而，转折。学而/、思则罔……而，转折。任重而道远。而，并列。3、代词吾日三省吾身。吾，人称代词，我。余忆童稚时。余，人称代词，我。诲女知之乎。女，同汝”，人称代词，你。4、句式:省略句：子日：“温故而知新，可以为师矣？”倒装句：仁以为己任5、词类活用：传故新贤二、默写课文，翻译课文，解释重点字词三、完成作业本相关作业检查掌握情况教后随笔 指导教师意见学校抽查意见不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄店泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人,这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。