《十则》教学设计1教学目标1．了解孔子、《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。2．掌握重点字词的读音、含义。3．能熟练背诵、默写全文，并了解每一则的含义。4．培养学生学习文言文的能力及方法、习惯。5．理解课文中所蕴含的深刻哲理，并懂得联系实际、指导自己的言行。教学重点难点： 1．掌握重点字词的读音、含义。2．能熟练背诵、默写全文，并了解每一则的含义。3．理解课文中所蕴含的深刻哲理，并懂得联系实际、指导自己的言行。教学时数：二课时第一课时教学要点：1．掌握重点字词的读音、含义。2．能熟练背诵、默写全文。教学内容和步骤：一、导入新课同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。二、交流展示，作家作品。1.交流有关孔子、《论语》的知识 ①学生在四人小组内交流。②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。孔子(前551~前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”
，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。三、朗读课文，翻译疏通。 1.初读课文，扫除语言障碍。多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。 人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài)不亦说(yuè)乎 三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎 诲女(rǔ)知之乎不知为(wéi)不知 是知(zhì)也2.学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，并用多媒体展示：(1)结合具体语言环境，读准字音。(2)处理好停顿和语速、语调。3．根据对课文字词句的理解，学习小组翻译课文，对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。学生展示学习成果，教师明确总结。（1）通假字：说：同“悦”，愉快；女：同“汝”，你；知：通“智”，聪明智慧。（2）古今异义词：朋：志同道合的人日：每天三：多次忠：尽心竭力故：旧知识可以：可以凭借是：这善者：优点，好的方面以为：把……当作4.总结出自本文的成语。（1）不亦乐乎：原意：不也是很快乐吗？现指事情发展到过甚的地步。（2）三省吾身：原指每天多次进行自我检查。现指多次自觉地检查自己。（3）温故知新：复习已学过的知识，可以获得新的体会。现在常指吸收历史经验，从而更好的认识现在。（4）知之为知之：知道就是知道，不要不懂装懂。（5）见贤思齐：见到品德和才能比自己高强的，就想着向人家学习。
（6）三人行，必有我师：三人同行，其中必定有人可以当我的老师。现在指到处都有值得自己师法的人。（7）任重道远：担子重而路途长。比喻责任重大，并要经历长期的艰苦奋斗。（8）死而后已：死了以后才停止。指努力奋斗，到死为止。（9）择善而从：选择其中好的跟着做。指能发现别人的优点并学习这些优点。（10）岁寒知松柏：严寒之时才知道松柏耐寒而不凋。比喻在艰难困苦的逆境里才能够看出一个人坚持节操的品格。（11）松柏后调：比喻志士在艰危的境况中奋斗到最后。（12）己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加给别人。附译文：1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”四、背诵课文，夯实巩固。学生背诵比赛，看谁先背过课文。五、布置作业：默写课文
第二课时教学要点：1．了解每一则的含义。2．理解课文中所蕴含的深刻哲理，并懂得联系实际、指导自己的言行。教学内容和步骤一、复习检测，夯实双基。1.检测重点词语解释.。2.检测背诵默写.二、分析归纳，把握内容。本文主要包括学习方法、学习态度、个人修养三个方面的内容，请同学们根据翻译总结每一则的内容。学生交流归纳，教师指导。学生展示，教师明确。1.本章包括学习方法、学习乐趣、个人修养三方面内容。第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。2.本章讲的是个人修养。古代治学的人非常重视品德的修养，要时常进行自我反省。3.本章是讲学习方法的，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。4.这一章也是讲学习方法的，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。5.本章学习态度。孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，要有谦虚的学习态度。6、7.这两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。8.本章是讲个人修养的，内容涉及到孔子学说的核心内容——仁。“士”，在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱负或有特殊社会地位的人。“仁”，是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。9.本章也是讲个人修养的。这是借松柏之后凋比喻社会现象。君子能经受住时间的考验，在关键时候能保持自己的节操。10.本章也是讲个人修养的。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道。三、联系实际，拓展延伸。
同学们在小组内讨论、交流以下问题：1．在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?2．在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?3．“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法。联系自己的生活体验，全班讨论：怎样看待“己所不欲，勿施于人”?学生自由发言，教师作出评价。第3题观点摘要：（1）这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；（2）这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。（3）这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。 教师总结 现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!《论语》的思想博大精深，我国古代就有“半部《论语》治天下”之说。我们今天初步了解到关于《论语》的思想内涵，但这种学习是不够的，一方面，我们要将它作为指导自己实际行动的一种航标，另一方面，我们要在今后的学习生活中多掌握一些文言文知识，来更好的了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。四、布置作业： 1．课外阅读《论语》，了解孔子的思想。2．整理出自本文的成语、格言。
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