2016语文版九年级语文上册第七单元25《论语十则》课件语文版
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2016语文版九年级语文上册第七单元25《论语十则》课件语文版

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资料简介
《论语》十则语文出版社九年级上册第25课孔子讲学图 孔子其人孔子(前551-前479)名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。首开私人讲学之风。相传弟子3000,著名的72人。他整理了《诗》《书》,并且编修了《春秋》。对古代文化的保存和流传起了重大的作用。 孔子肖像 相传孔子出生地----山东曲阜尼山 孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地 孔庙:祭祀孔子的地方孔林:是孔子及其家族的专用墓地 圣人之言行身之则----《论语》《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,共二十篇,是儒家经典之一,也是我国第一部语录体的散文集。内容有孔子的谈话,答弟子问及弟子们之间的相互谈论,真实地反映出孔子的言行,思想和学说。全书几乎无所不谈,涉及众多方面。《论语》大概包括的以下几种思想,即仁、义、礼、智、信、忠恕、孝悌。“仁者爱人”“有教无类、因材施教”“学而不厌,诲人不倦”都是这些思想的表现。 返回《论语》关于《论语》南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。《大学》《论语》《中庸》《孟子》 研析前五则你知道这五则《论语》的意思吗? 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?每天,名词作状语xǐng,反省wèi,替谋划,商量办法诚心诚意真诚,诚实Chuán,老师传授的知识温习,复习(一)交往泛指多次 (一)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”[译]曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是诚心诚意呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”这一则讨论思想修养和正确的学习方法 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。看齐指德、行优秀的人,贤人但是,表转折。(二) (二)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”[译]孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”这一则讨论正确的学习态度 三子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”箪:音dān,古代盛饭用的竹器。陋巷:简陋的巷子。此处指颜回的住处。乐:乐于学。译文∶孔子说∶“颜回,贤德啊,吃的是一小筐饭,喝的是一瓢冷水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣.颜回,贤德啊!”注:贤哉,回也,主谓倒装句,翻译是要正常语序.回也,贤哉! 四饭疏食:饭,这里是“吃”的意思,作动词。疏食即粗粮。饭疏食饮水:吃粗粮,喝冷水。曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。水:古代冷水为水,热水为汤。于:对,对于。子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”说明了有理想、有志向的君子,不会总是为了自己的吃穿住而奔波。在贫困艰苦的情况下照样可以很快乐,不道义而得到的富贵是不好的。 (五)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”弘毅:宽宏坚毅。这里指抱负远大、意志坚强。任:责任重:重大远:路程遥远 [译]曾子说:“读书人不可以不抱负远大,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路途又很遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”品德修养问题这一则讨论: 六(感慨时光)子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。川:河流舍:止息译文:孔子站在河边说:时间就像这奔流不息的河水一样,昼夜不停的流逝着! 子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。三军:军队通称。夺志:迫使改变志向。七孔子说:“军队的主帅可以改变,男子汉(有志气的人)的志气却不可以改变。 长平之战,廉颇坚守不出,秦王派人去离间赵王和廉颇,赵王中计,派赵括代替廉颇,导致大败。这是“三军可夺帅也。”严颜宁死不屈,面不改色,“但有断头将军,无有降将军。”这是“匹夫不可夺志也”。这是孔子在表述,即使是一个普通人,也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改,本性难移”,要改变一个人的坚定意志,是非常困难的。 8.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”第八则成:成全,助人达成美:好事反:相反是:这(指示代词)翻译:孔子说:“君子会成全別人做好事,不会帮人做坏事。小人则正好相反。” 分析既从正面提出君子应该怎样做,又从反面指出不应该怎样做,表达全面,观点鲜明,语气肯定。先说君子,再说小人,形成对比,从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,奉行大概恕(道)勿施于人。”一句话想要的九 (九)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”一言:一个字行:奉行,做。其:大概。 [译]子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。” 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”笃志:专心一意。切:恳切近思:考虑当前的事情十子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。” 分析用问答的形式说出儒家的恕道。这一则不仅强调了对人要宽容,要推己及人,而且借子贡的问话,突出了要“终身行之”。“己所不欲,勿施于人”富于哲理,给人启迪,已成为广为传诵的成语。 本课中出现的成语:任重道远己所不欲勿施于人见贤思齐 回忆《论语》六则你还记得几则呢? 《论语》六则(一)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(二)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(三)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(四)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(五)子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(六)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 词类活用1、传不习乎。动词作名词,传授的知识。2、见贤思齐焉。形容词作名词,德行优秀的人,贤人。3、成人之美。形容词作名词,好的,好事。4、不成人之恶。形容词做名词,坏的,不好的事。5、吾日三省吾身。名词作状语,每天。 比一比:背《论语》十则的前五则看谁背的快~~~

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