8、童年的发现ppt(完美版)(1)
胚澄赋岂绞汁窘（fù）（pēi）（胚胎）（chéng）（澄清）（赋予）生字学习（jiǒng）（jiǎo）（绞尽脑汁）（窘迫）（zhī）（果汁）（qǐ）（岂止）
胚胎祸患滑翔双臂天赋妨碍岂止痴迷厘米羞愧幸亏驱逐迫害厘米淘气眉目绞尽脑汁 随心所欲运转自如不怀好意翻来覆去一本正经情不自禁默不作声
小组讨论：课文围绕“发现”写了哪三件事？（1）我常常做梦，老师告诉我人是由飞鸟等进化来的。（2）我得出结论，人如何由小鱼进行成人的。（3）在生物课上被老师罚出教室。
第一部分（1—2）：讲“我”九岁的时候发现了有关胚胎发育的规律。第二部分（3－13）介绍“我”发现这一规律的具体经过。第三部分（14－19）讲述“我”的发现在几年以后老师讲课时得到了证实。
“我”童年的发现是什么？在课文中找出有关的句子。“人是由细胞构成的……从细胞变成小鱼，经过了很长的时间。现在，这一段时间就折合成一个月。从小鱼变成青蛙又得经过很长时间，又折合成一个月。这样推算下来，到变成人，正好是九个月。”
母腹中的胎儿再现了从简单生命进化成人的过程。
从鱼到人鱼类——两栖类——爬行类哺乳类鸟类
进化论是英国生物学家达尔文所创立的关于物种起源和发展变化规律的学说。按照进化论的观点，母腹中的胎儿再现了从简单生命进化成人的过程。①我在九岁的时候就发现了有关胚胎发育的规律，这完全是我独立思考的结果。
当“我”发现这个规律时，是怎样的心情？（格外高兴、得意、自豪……）
“我”是怎样发现胚胎发育规律的？又是怎样找到答案的？（1）“我”是在做梦中发现自己总在飞翔，并且发现其他同学也具有“飞行”的天赋，于是便产生了好奇，想解决这个奇妙的问题。
“只要双脚一点，轻轻跃起……似乎想去哪里就能飞到哪里。”
（2）我们一起找到老师，请他给我们解答。“为什么只有晚上睡觉时才长？”“那么为什么人在生长的时候就要飞呢？这究竟是什么道理？”“人怎么会是鸟？”
（3）老师并没有给我们一个满意的答案，便激发了“我”的想象力，渴望弄明白人究竟是怎么来的。我想得是那样痴迷，以至于从河里抓到一条鱼，我都会翻来覆去地看个仔细，恨不得从鱼身上发现将来的人应具备的某些特征。”
（4）“我”经过思考、推算，终于找到了问题的答案，有了伟大的发现。作者的秘密是怎样被证实的?
我的发现过程：（1）“我”是在梦中发现自己总在飞翔，并且发现其他同学也具有“飞行”的天赋，于是百年产生了好奇，想解决这个奇妙的问题。（2）我们一起找老师请教，老师给我们解答。（3）老师的解答激发了“我”的想象力，渴望明白人究竟是怎么来的。（4）我对“十月怀胎”进行思考，终于找到了问题的答案，有了伟大的“发现”。
“我明白了──世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。”这句话一语双关。其一，它讲出了科学事业发展过程中的某些真实情况，哥白尼等都有过这样的遭遇；其二，是“我”用幽默与自嘲的方式，表达了对此事的看法，意思是说，谁让我有这样重大的发现呢?被轰出教室也就不足为奇了。“我”把自己跟世界上有重大发明与发现的人列在一起，这是能让自己得到安慰的理由。当然，话里不乏愤慨的成分。
从“我”的发现和发现过程，你觉得“我”是一个怎样的孩子？找出相关的句子来理解，并带着理解有感情地朗读。
“每天夜里做梦我都会飞……似乎想去哪里就能飞到哪里。”“人是由细胞构成的……这样推算下来，到变成人，正好是九个月。”1、“我”是一个富于幻想的孩子
2．“我”是一个执着探索的孩子“那天我们几个人决定去见我们的老师，让他来解答这个奇妙的问题……等你们升入高年级，上课时老师都会给你们讲解。”“我渴望弄明白，人究竟是怎么来的……恨不得从鱼身上发现将来的人应该具有的某些特征。”
3．“我”是一个幽默风趣的孩子“听完这句话，你大概会忍不住哈哈大笑……竟使我当众受到了惩罚。”“幸亏他没有容我解释……我明白了──世界上重大的发明或发现，有时还会面临着受到驱逐和迫害的风险。”
费奥多罗夫是一个_______________的孩子。天真无邪、敢于提问、善于探究和大胆想象
从“我”的童年发现中，你有什么启发或体会？
作者围绕着童年的发现先讲了些什么？再讲了什么？最后讲了什么？课文先概述了作者童年的发现，然后具体叙述这项发现的经过，最后讲了这个发现在几年后老师讲课时得到了证实。
童年的发现胚胎发育的规律找老师解答仔细观察认真思考（驱逐迫害）敢于提问不断研究大胆想象
哥白尼：在古代，人们由于眼界狭小，认为地球是宇宙的中心，宇宙是有限的，太阳、月亮和众星都围绕地球运行。16世纪，波兰天文学家哥白尼，根据30年的天文观察和推算，认为地球和其他行星一样，在每时每刻地环绕太阳运转。但那时欧洲的封建教会不支持这样的观点，不然就会遭到教会审判异端教徒的法庭的迫害。所以，哥白尼直到临死前，才把“太阳中心说”的著作发表。课后延伸
意大利的科学家布鲁诺：他是哥白尼的推崇者，而且发展了哥白尼的学说。他指出宇宙中有许许多多像太阳系一样的星系，而太阳只是太阳系的中心。由于热情传播这一新天文学说，他被教会推到审判异端的宗教法庭，在监禁7年后被活活烧死。
伽利略：17世纪，意大利的天文学家伽利略，非常赞同哥白尼的观点，他寻找方法，给这种观点以科学的证实。但是他还是遭到了教会的谴责。宗教法庭把他传去，不断地审讯他，折磨他，让他跪下宣誓放弃自己的观点。但是当伽利略站起来后，他不禁喃喃自语道：“可是，地球仍然在转动呀!”后来，伽利略被监禁在家中，不许外出。
童年的发现梦中飞行――＞人的进化地理课上――＞胚胎发育生物课上――＞驱逐迫害
草履虫原生动物门，纤毛虫纲。体圆筒形，前端较圆，中后部较宽，后端较尖；从背上看，形状像倒置的草鞋底。全身布满大致同长同细的纤毛，纵行排列，用以行动。身体的一侧有一条自前端斜向腰部的凹入小沟，称“口沟”。口沟底有口，口沟内有较为长密的纤毛，可鼓起水涡而摄取水中的细菌和其他有机物作为食料。进化论英国生物学家达尔文所创立的关于物种起源和发展变化规律的学说。相关链接
再见
金匮的辨证方法与临床运用廖世煌
金匮是运用整体观和脏腑经络学说对内科杂病部分外科和妇产科疾病辨证论治的典范。因此熟悉本书内容，掌握其辨证论治的方法，是提高临床诊治能力分重要条件。在学习金匮辨证方法之前，必须熟悉中医基本的辨证方法。
第一章辨证论治方法入门第一节辨证论治的概念与方法
一、何谓辨证施治证，是指证据。它包含了患者当时的各种症状，体征和产生病变的病因、发病条件，甚至包括病情的发展和变化等等实际情况。诊治疾病就像审理案子一样，必须拿到各种证据，才能进行正确判断。所谓辨证，就是收集患者的各种症状、体征、脉、舌、病因、变化过程等等情况进行分析归纳、辨别，从而作出正确的诊断。辨证就是如何认识疾病，是一个必须应用中医的理论来进行分析、辨别、归纳的过程。这过程称做理。
所谓论治，是根据辨别诊断的结果，包括其病因、病机、部位等制定出治疗方法这叫做法。然后根据这方法再进行选方用药，这过程称做方药。中医诊治疾病，必须具备理法方药。
张××，36岁，某公司职员。于2000年12月21日发病，其主诉是咳嗽半个月。患者于半月前不慎着凉，出现咳嗽咽痒、咳痰色白起泡沫，恶风，每于吹风咳嗽加重，伴有头晕头痛，咽喉不适，饮食欠佳，胃脘胀满，嗳气，体倦，舌淡红苔白微腻，脉浮数等证。
根据病人的病史，当时是冬天气候比较寒冷，不慎着凉，可推断出病因是感受风寒引起，这是证据之一，但是否有风寒之证呢？从问诊得知有恶风症状，咳嗽吹风以后和晚间加重。且咽喉发痒这是风寒为患的证据。而患者又出现头重，纳呆，嗳气体倦，痰白呈泡沫状，舌苔白微腻，显而易见，这些就不是表寒症了，而应属于里有湿之证据。从以上证脉综合得知为外寒里湿证。治法当解表散寒，健脾除湿。方药止嗽散加藿香、神曲、茯苓、川朴等。
中医的辨证包含了辨病与辨证二方面。这与喻嘉言在《寓意草》一书所言先议病后用药是一致的。实际上就是辨病与辨证同时进行。因为在辨病后必须明确其病因或病机、病位、病性，才能定出治法与方药。
胸痹一病，其证状是“喘息，咳唾胸背痛短气，寸口脉沉迟，关上小紧”。临床上只要见到胸背痛，短气，伴咳或喘者，即可怀疑为胸痹，其基本的病机皆为“阳微阴弦”，但不能皆用栝蒌薤白白酒汤治疗。如疼痛较重者，特别是伴有痰较多，舌苔腻者，即原文“胸痹不得卧，心痛彻背者”，强调心痛彻背，则需加半夏一药以化痰饮。而胸背痛不很重，只出现“心中痞气结在胸，胸满，胁下逆抢心”者，即为气滞痰阻，则又需考虑枳实薤白桂枝汤，或人参汤了。
一男性，朱××，54岁。1998年4月26日因事与人争吵后，觉胸闷胀，时作闷痛，一日发作4－5次，3－5分钟后缓解，头晕，口苦口干，睡眠欠佳，多梦，饮食减少，短气，舌尖红苔黄，脉弦数。曾作心电图示冠心病、心绞痛。
中医为胸痹，属肝郁气滞，郁而化火。治与小柴胡汤加郁金、丹参、栝蒌薤白枳壳。四剂而诸症急减，共服十剂而痛消失。
二、病与辨证的关系病是矛盾的普遍性；证是矛盾的特殊性。笔者认为辨病是从患者的诸多症候中，通过分析综合，找到某种共性。将复杂的症候，首先缩小到某个病的范围内来，然后再进一步在这范围内（根据其脉证、舌等）进行辨别。在不同人身上找出他的个性（矛盾的特殊性）。针对其特殊性，施予不同治法，方药。所以辨病和辨证是同时进行的，但有先后，先辨病后辨证。
每种病都有它的临床特殊表现，包括症状、脉、舌或发病部位等。临床即根据这些特殊表现（或者特征），对患者作出相应诊断，这称之为辨病。
有时候在辨证过程中，一时不能明确诊断是什么病，即可以证名病，甚至可以病因或病机名病者。例如病者出现呕吐为主证，其他症状不明显者。即可诊为呕吐。又如，一患者黄××，男，50岁。患者三个月前，曾经感冒后，出现自汗，每遇事紧张或闻响声即感汗出，耳鸣不能看书报，睡眠差，头皮及手指发麻，脉沉细，舌正常少苔。可诊为自汗。以症名病，然后根据脉症再行辨证，辨为肝阴虚，肝阳上亢等。
中医的辨病与西医的辨病是不同的。西医辨病是建立在解剖学、组织胚胎学、病因学、生理病理学等基础上进行的。它必须借助于临床表现，实验室检查和其他多种辅助检查等为依据来明确诊断。从这一点意义上来说其诊断相对明确。因其辨病比较细致具体，特异性较强，故治疗起来针对性较强。中医的辨病多建立在经验的基础上，其诊断往往凭借临床表现，含症候、病因、舌、脉以及一些触诊等。因此显得比较粗糙。
中医的辨证论治也有明显的优点，就是整体观念比较强，比较重视人体内在的抗病能力，即所谓人体正气。对疾病的发生发展以及预防和治疗，也是从人与自然界统一的整体性，以及人体内部脏腑之间，脏腑与经络之间，表里之间，上下之间的相生相克以及互相维系互相制约等关系，即对立统一的整体观来分析判断疾病产生、发展，及诊治和预防。
三、辨证论治的方法与步骤初学临床，必须熟悉或掌握两种基本方法：一是抓主证，明兼证法；二是综合思维法。这两种方法熟悉掌握了，运用以上三种理论自然容易得多了。
（一）抓主证，明兼证法第一步：从主证辨时间：一周——考虑为多外感发热发热特点：午后开始热，热势渐高——风湿在表日晡所剧风湿在表汗出热不解——风主疏泄，湿邪重浊粘腻不去风湿在表
第二步：从兼证辨恶风——风在表体倦乏力——湿邪内阻气血运行不畅食欲不振——脾湿不运食后腹胀——湿阻气机腹部隐痛——气滞不行大便不畅——湿邪化热里湿化热气滞小便短赤——湿邪化热舌红——里热苔腻黄白相间——里湿化热脉滑细——湿邪内阻
第三步诊断：湿病（表有风湿，里湿化热气滞）第四步立法：宣肺祛风除湿，清热利湿行气
第五步方药：麻杏苡甘汤加三仁汤加减麻黄杏仁薏苡仁甘草黄芩滑石白蔻仁川朴茯苓桑枝神曲藿香
（二）综合分析辨证法腹部阵发隐痛——可虚，可实，可寒，可热大便溏而不爽——湿邪化热症胃腹胀满——湿阻气滞胃肠湿热状食欲不振——脾胃虚弱嗳气——气不下行，上逆内郁气滞小便黄短——下焦湿热睡眠不佳——湿热熏蒸，影响心神
脉滑数——湿热湿热脉舌舌边红苔黄腻——舌红为热苔黄腻为湿热内阻
初诊——腹部软无拒按无包块——无血瘀无痰食。诊断：病名：湿病症型：胃肠湿热内阻气滞治法：健脾利湿清热行气。方药：藿朴夏苓汤合黄芩汤加减。
刘姓患者，女，23岁。因心悸心慌，失眠，全身浮肿，四肢关节肿痛反复发作半年入院。入院后经各种检查，诊为1、类风湿关节炎；2、甲状腺机能亢进症，经抗风湿药、抗甲状腺药治疗效果欠佳。入院第三周邀余会诊，问之何苦？自认为短气乏力，心悸失眠与四肢关节肿痛同样感到痛苦。
运用经方辨证时，往往要用综合分析法，单凭主证，难于确定，故须熟悉原文。例如小柴胡汤证，属少阳病。虽然《伤寒论》原文有云，小柴胡汤证但见一证便是，不痹悉具。可是临证上实际很难凭一证而谓为柴胡汤证，必须有两症或以上脉症兼见方可作出判断，同样太阴病，厥阴病等等也是为此。
例如一病者朱××，女，40岁。素有糖尿病，高血压等病史，两周前无明显诱因出现频繁恶风呕吐，食欲不振，大便溏一日2次左下腹微痛，心胸烦满，卧床，身倦欲寐，睡眠欠佳，口干不欲饮。舌淡红苔白腻，脉沉细滑。入院后经检查，除以上两病外，经妇科会诊，疑为有盆腔炎。经用诺和灵30R及降压药、抗菌素、胃复安等治疗，中医药诊为厥阴病用乌梅丸加减，效果欠佳，
整体观在金匮的体现与临床应用
一、整体观的指导思想金匮的基本理论是以整体观为指导思想，以脏腑经络学说为中心，结合阴阳五行、卫气营血的理论，用四诊八纲的辨证方法，来说明疾病的产生、发展、变化、诊断、治疗和预防。其中整体观的指导思想和脏腑经络学说是本书的基本理论和核心，它贯穿了杂病的产生发展、诊断和治疗之中。
（一）人与自然界的统一性 及临床应用（1）与四时气候的关系（2）昼夜晨昏阴阳变化对人体的影响（3）饮食与疾病的关系（4）情志变化及社会因素对人体影响（5）预防性治疗
临床应用（1）临床诊治疾病必须十分注意，发病的季节和感受病邪，审因论治是正确诊断和取得疗效的关键。
陈姓，男，28岁。2002年12月因咽喉肿痛，双扁桃体红肿充血，高热体温39.8℃，口干口渴，舌红苔黄，身痛恶风，少汗。曾服银翘散加黄芩、公英、岗梅根等治疗四天无效。请余诊视。余曰，病发冬季，风寒外束之证亦在，故宜辛温发表兼清里热。予羌活15克，炙麻黄10克，薄荷10克（后下），蒲公英30克，牛蒡子15克，连翘15克，元参15克，桔梗15克，甘草6克，黄芩15克。一剂汗出热减，二剂热退，四剂而咽痛大减，共服六剂而愈。
（2）辨证时必须十分重视疾病发作或加重的时间与昼夜阴阳盛衰更替规律关系，才能作出正确的诊断和治疗。
患者，女，10岁。病孩由其父抱持而来，合眼哆口伏在肩上，四肢不自主地下垂软瘫，如无知觉状。其父代诉：病已3日，每到中午午时和半夜子时左右，即出现上述症状，呼之不应，但过一时许，即醒如常人。岳见病状及聆病情亦感茫然，讶为奇症，乃深加思考，得出子时是一阳始生之际，午时是一阴始生之际。子午两时正阴阳交替之候，而出现痴迷及四肢不收之病状，则治疗应于此着眼，但苦无方剂，辗转思维，想到小柴胡汤是调和阴阳之方剂，故投以二贴试治。不意想其父隔日来告服药二剂，已霍然如常人，即拟上学读书云。
（3）诊治疾病必须重视发病季节与现有症状结合，可明显提高疗效。
余于2004年7月治一小男孩，姓邹，5岁。因发热体温38.5-40.2℃二周，住某儿童医院。入院后先后用过两种抗生素及对症治疗，一周仍高热不退，经多种检查诊断还不明确，高度怀疑记性传染性单核细胞增多症。后用糖皮质激素治疗一周体温仍在39℃左右，以午后为高烧。应家属要求前往诊视。见患者体倦乏力，汗出热不退，咽喉微痛，口渴不欲饮，食粥则呕吐，纳呆，大便溏一日2—3次，舌边红苔白腻。
诊为暑温兼湿。处方：香薷5克，银花12克，连翘15克，桔梗12克，藿香10克，苍术6克，神曲10克，川朴10克，苡仁30克，黄芩5克，扁豆20克，薄荷4克（后下），服两剂后体温降至37.6℃，食欲好转，腹泻止，汗减，精神好转。再服2剂，已不发热。续服三剂巩固疗效。共服中药七剂即痊愈出院，至今四个月未复发。
（4）小儿疾病要注意饮食所伤和所感之病邪，明确病因才能作出正确诊治。
（二）人体本身的整体观的辨证法中医学在整体观念指导下，认为人体正常生理活动一方面要靠各脏腑组织发挥自己的功能，另一方面又要靠脏腑间相辅相成的协同作用和相反相成的制约作用，才能维持生理平衡。每个脏腑各自有不同的功能，又有整体活动下的分工合作，这是人体局部与整体的统一。
金匮的有关理论（1）脏腑之间的关系若五脏元真通常，人即安和见肝之病，知肝传脾，当先实脾
（2）脏腑与经络的关系邪中于络，肌肤不仁，邪中于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人，邪入于脏，舌即难言，口吐涎。干呕，吐涎沫，头痛者，茱萸汤主之。阳明病，下血，谵语者，此为热入血室，但头汗出，当刺期门，随其实而泻之，濈然汗出者愈。
（3）表里内外上下的关系假令瘦人脐下有悸，吐涎沫而癫眩，此水也，五苓散主之。肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遗尿，小便数，所以然者，以上虚不能制下故也。此为肺中冷，必眩，多涎唾，甘草干姜汤以温之。
痉为病，胸满，口噤，卧不着席，脚挛急，必齘齿，可与大承气汤。百合病一月不解，变成渴者，百合洗方主之。
临床应用（1）熟悉各脏腑的生理功能，治疗某种疾病，须考虑有关的脏腑的作用，从而作出调治。
（2）临床诊治疾病，必须处处注意脏腑之间的生克乘侮关系，才能正确分析其病理机制。
患者，女，14岁。1976年10月30日初诊，二旬前头晕，前夜起突然四肢抽搐，角弓反张，神志昏迷，小溲自遗。昨起神志转清，抽搐小发二次，低热，面色萎黄，脉弦小，舌边红，苔薄黄而干。
阴分不足之体，肝风挟痰热上扰则晕，流窜筋脉则抽搐，拟养阴平肝，化痰舒筋。羚羊粉0.6克（分吞），钩藤12克（后下），生地18克，生白芍15克，生石决30克（先煎），朱茯苓9克，川贝9克，鲜竹茹9克，炒黄芩9克，木瓜9克，二剂，加用激素及抗癫痫西药进行治疗。二诊1976年11月1日，头晕作恶已减，抽搐未发，神清，小便已能自主，口干，脉弦细，苔薄黄。肝风鸱张之势已制，痰热渐化未清，仍守前法出入。前方去羚羊粉、鲜竹茹，加川石斛18克（先煎），三剂。
停用抗癫痫西药，激素逐步减量。三诊1976年11月4日，头晕减轻，纳增，面色萎黄好转，嗜睡已除，精神转佳，苔黄已化，舌边尖红，脉细。肝风见化，然病后气阴两亏未复，续予调治。太子参9克，川石斛15克（先煎），炙生地12克，炒白芍9克，炒当归9克，朱茯苓9克，钩藤12克（后下），黑大豆18克，川贝母9克，香谷芽12克，五剂。
本例病在肌肉经筋与神志，但中医认为肝主筋，肝藏魂，肝病可影响及脾，脾为生痰之源，故可出现痰浊上蒙清窍的情况，这就是整体观的辨证方法和治疗方法的体现，不是见肝病就治肝而不考虑其他脏腑的问题。
（3）上病下取法、下病上取法是临床常用的方法
高血压病的眩晕头痛，可针其足部的太冲穴取得疗效。中气下陷的脱肛，子宫脱垂，可用灸百会或用药饼敷貼百会穴，或针刺百会穴升举阳气。
（4）必须明确，局部病变是整体功能失调的表现，故临床必须以局部病变去分析有关脏腑病理表现，含症、脉、舌等变化，从而作出调整治疗。
脏腑经络学说为中心的辨证方法及其临床应用仲景以脏腑经络学说此理论为依据，具体应用于杂病的预防、诊断和治疗。在《金匮要略》中作为论述诊治杂病的主要精神，故本书是以整体观念为指导思想，以脏腑经络学说为基本论点，认为疾病证候的产生，都是整体功能失调，脏腑经络病理变化的反应。从这一基本论点出发，提出了根据脏腑经络病机和四诊八纲进行病与证相结合的辨证方法。
这一主要精神充分地从《脏腑经络先后病篇》及各篇中体现出来。例如：在病因、发病和病理传变方面，以脏腑经络分内外，提出了“千般疢难，不越三条”的病因分类；从整体观念出发，根据正与邪、人体内部各脏腑间的相互关系，提出了“若五脏元真通畅，人即安和”；以及“见肝之病，知肝传脾”等有关发病和病理。
必先五脏，各司其属
金匮有关理论1）以阴病与阳病作为辨别经络与脏腑病分类2）明确提出杂病以脏腑经络为辨证中心，诊断与治疗还必须进一步明确具体脏腑与经络的病名，以及营卫气血等不同层次及寒热虚实属性等。
临床应用（一）必须熟悉五脏六腑的生理和病理理论。熟悉脏腑所属经络的走向和循行部位是脏腑经络辨证的基本要求。（二）熟悉《金匮要略》各个病的基本概念，主要脉证及其发病的部位，或与此相关的脏腑病理。（三）通过四诊的收集，八纲分析归纳，将疾病落实到脏腑或经络上去，明确其病名，病变的性质属性，如阴阳表里寒热虚实等，这样才能做到诊断明确，有的放矢，治病求本。
林某某，男，52岁，1985年11月初诊。心前区绞痛频发，两次住院，心电图不正常，确诊为冠心病。睡眠不好，只能睡3—4小时，梦多心烦，醒后反觉疲劳，头痛，心悸，气短，不能久视，稍劳则胸闷、隐痛。脉沉迟，舌边缘燥，中有裂纹，由操劳过甚，脑力过伤，肝肾渐衰，心肝失调，治宜调理心肝。处方：酸枣仁五钱，茯神三钱，川芎一钱半，知母一钱半，炙甘草一钱，天麻三钱，桑寄生三钱，菊花一钱，五剂。二诊：服药后睡眠好转，头痛减，脉微弦，右盛于左，舌同前。原方加淡苁蓉四钱，枸杞子三钱。
三诊：睡眠好，心脏亦稳定，未犯心绞痛，脉两寸和缓，两关有力，两尺弱舌正红无苔，原方去知母、天麻、桑寄生，加黄精四钱，山萸肉二钱，山药三钱，五剂。桑椹膏，每晚服五钱，并制丸药，滋养肝肾，强心补脑，以资巩固。处方：人参三钱，白术三钱，菊花三钱，枸杞子五钱，山药五钱，茯苓三钱，茯神三钱，麦冬三钱，川芎二钱，山萸肉五钱，苁蓉四钱，生地黄一两，黄精一两，酸枣仁五钱，远志二钱，广陈皮三钱。共研细末，炼蜜为丸，每丸重三钱，早晚各服一丸，温开水送下。（《蒲辅周医案》）按语：本案系胸痹（心绞痛），病位病机：心肝失调，二脏同病，诊断十分清楚，予酸枣仁汤加减，药证相符，故获效显著。
平脉辨证法指病者临床证候复杂，或症状太少，难于通过症状辨别而确定病情部位、性质、病因等情况下，可根据脉象表现，来考虑其病名、病机或病情属性，从而给予治疗，故此又称为舍证从脉法。
余××，女，34岁。素来月经不调，脐腹常痛，精神欠佳，疲倦，胃纳欠佳。婚后六年未孕，偶受孕，三四个月后又堕胎。虽服中西药治疗无效。一日陪家人来诊，顺便询问病情，要求号脉。诊其脉则六脉皆虚，细而无力，右关尤甚。
乃谓其曰：是脾虚土弱，中虚不能健固，故体倦乏力，食后腹胀。但此病需坚持治疗数月。先予香砂六君子汤加益智仁、干姜、黄芪服十天。再诊，精神好转，体力增加，食欲增加。继予参苓白术散与资生丸加减，缓慢图治，二年后已怀孕，生一女孩。
此例乃一脾虚不固所致不孕之症，虽然有一些脾虚证但也难于仅凭一证而下诊断。六脉皆弱右关尤甚，是因右关候脾，弱而无力为中土虚弱，结合脉症可以诊断，故予六君子汤见效。
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