2022年初中七年级语文上册第12课《论语》同步练习(带答案)
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2022年初中七年级语文上册第12课《论语》同步练习(带答案)

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时间:2022-10-13

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资料简介
2022年初中七年级语文上册第12课《论语》同步练习(带答案)学习目标1.借助注释疏通文意,积累文言词汇。2.通过反复朗读培养文言语感,体会文言和现代汉语的不同。3.体会《论语》倡导的修身和为学之道。自主学习1.补充知识卡片。1.文学常识填空。孔子(公元前551--公元前479),名   ,字    ,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是我国古代著名的      、      ,是  家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。《    》是孔子与其弟子的语录结集,   家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。2.先扫码听读,标出朗读停顿,再自己朗读。(1)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(2)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(3)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(4)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”3.结合课文注释及工具书疏通文意,解释下列加点词语的意思。①.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” ②.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”③.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”④.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”                            ⑤.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。⑥.温故而知新,可以为师矣。⑦.学而不思则罔,思而不学则殆。⑧.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。⑨曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?4.根据课文内容默写填空。(1)子曰:“       ,必有我师焉。        ,其不善者而改之。”(2)子在川上曰:“        ,不舍昼夜。”(3)子曰:“        ,匹夫不可夺志也。”(4)子夏曰:“        ,        ,仁在其中矣。”合作探究一、翻译语句,体会文言文的特点(1)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(2)温故而知新,可以为师矣。(3)学而不思则罔,思而不学则殆。 (4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(5)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(6)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(7)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(8)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”二、依据字形,推断词义。曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(1)省字探源造字本义:“目”在“性”(心)下为“省”,表示观照本心。静心冥想内视,观照自我本性,戒除非分之想。《说文解字》:省,视也。  本章中有“    ”“    ”的意思。(2)忠字探源造字本义:内心公正,不偏私情。《说文解字》:忠,敬也。文中的意思为:                    。(3)信字探源造字本义:许诺,发誓。《说文解字》:信,诚也。会意 古人云:言己所思为“     ”;践己所诺为“     ”。(4)习字探源造字本义:幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行。 《说文解字》:习(習),数飞也。         文中是       的意思三、治学求实,《论语》中的为学之道1.从下面这一则《论语》来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?道德修养的最高境界是怎样的?我们从这一则中可以得到什么启示?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”2.解读以下《论语》二则的内容。(1)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(2)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”3.以下这一则《论语》阐述了要以学习为快乐,兴趣对于学习很重要。这一则运用了什么修辞?分为几层?有什么好处?知之者不如好之者,好之者不如乐之者。参考答案自主学习答案2.(1)子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”(2)子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”(3)子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”(4)子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。”3.三:虚指,泛指多个。焉:于此,意思是“在其中”。 善者:优点,长处。从:学习。川:河。逝:流逝。斯:这。舍:舍弃。三军:军队的通称。匹夫:普通人,男子汉。博:广泛。笃:忠实,坚守。切:恳切。仁:仁德。有:通“又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情。惑:迷惑,疑惑。逾:越过,超过。矩:规矩,规范。故:形容词,这里用作名词,旧的知识,学过的知识。新:形容词,这里用作名词,新的理解与体会。为:动词,做。罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆:疑惑。 好:喜欢,爱好。乐:以……为乐趣合作探究答案一、翻译语句,体会文言文的特点(1)我十五岁就开始立志做学问,三十岁能独立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁知道有些事情不能被人力所支配,六十岁能听得进各种意见,到七十岁可以随心所欲,又不会超出规矩。(2)温习旧的知识,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了。(3)只读书却不思考,就会迷茫而无所得;只是空想却不读书,就会迷惑不解。(4)对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人。(5)子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”(6)子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”(7)子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”(8)子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。”二、依据字形,推断词义(1)自我检查 反省(2)尽心竭力,应为本意的引申(3)诚 信(4)复习 三、治学求实,《论语》中的为学之道1.十五岁到四十岁:学习领会;五十、六十岁:在对人生有了丰富认识的基础上,顺应自然;七十:主观意识和做人规则融合为一。思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。2.(1)强调独立思考的必要性。(2)阐述学习与思考的辩证关系,认为不可偏废其一。3.顶真讲学习的三个层次:知、好、乐层层推进,使说理更加透彻,令人信服。

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