《远古的传说》导学案

《远古的传说》导学案 【1】 设计教师： 一、学什么：知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。 二、我来学（（学生自读课文找出问题答案）以小组为单位讨论解决自学过程中产生的疑难 问题。教师帮助学生解决小组内出现的问题，并抽查部分学生，检验自学效果。 一、炎黄联盟 1、神话传说有______、______、_____，著名的传说人物有______、_____。2、_______年 前，中国进入部落联盟时期。有______、_____、_____部落。3、_____与______在阪泉大战， ______战败，归顺_____两大部落结成联盟。4、______部落与东方______部落在_____激战。 ______部落运用能辨别方向的________,冲锋陷阵，打败了_____,_____被推举为部落联盟首 领。这一部落联盟以后逐渐形成为______。后人尊称_____和______为中华民族的人文始祖， 海内外华人也自称为___________。 二、传说中的炎帝和黄帝的发明 1、炎帝的活动地域、炎帝的发明 2、黄帝及部属的发明 3、远古传说及发掘物的作用？ 三、尧舜禹的禅让 1、黄帝以后，黄河流域有______、______、_____等部落，结成联盟。_____、______、_____ 先后成为联盟首领。禅让制是____________。 2、_____和______父子先后治理黄河水患，___采用___的方法治水成功。被尊称为_______。 继位后，扩大了________部落的势力好影响。、三、我来用（巩固提高）师生共学课文后，小组内依据问题进行交流，形成统一认识，然 后，标出小组内未解决的问题，留待解决。教师精讲点拨： 1、被尊称为中华民族的人文始祖的是( ) ①炎帝 ②黄帝 ③蚩尤 ④禹 A、①② B、 ①②③ C、③④ D、②③④ 2、“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东 方。此诗是纪念谁的碑文( ) A、黄帝　　　　B、大禹　　　　C、蚩尤　　　　D、女娲 3、下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是( ) A、有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史” B、他们是否真实还需要考古证实 C、有关他们的传说已经被证明是真实的历史 D、相传炎帝部落和黄帝部落距今约 5000 年前 4、我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都 是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（ ） A、选举制 B、分封制 C、世袭制 D、禅让制5、在原始社会的大部分时间内，整个社会呈现“天下为公”局面的最根本原因是（ ） A、人们按血缘关系组成 B、生产力水平极端低下 C、人们之间互相谦让 D、没有战争，和睦相处 6、标志着我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（ ） A、炎帝和黄帝部落联合 B、大禹建立起夏朝 C、尧成为部落联盟首领 D、原始农耕的出现 7、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005 年 5 月，台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜 “天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗（ ） A、炎帝 B、黄帝 C、舜 D、尧 8、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系（ ） A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹 9、原始社会终结的根本原因是（ ） A、禹想当国王 B、禅让制被破坏 C、社会生产力的发展 D、贫富分化的出现 10、原始社会终结的标志是（ ） A、禹当上了部落联盟的首领 B、禅让制被破坏 C、禹建立了夏朝 D、社会生产的发 展 11、下列说法不正确的是（ ） A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙” B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖” C、我们尊称炎帝为 “人文初祖” D、华夏族是汉族的前身 12、下列对夏朝的叙述不正确的是（ ） A、禹建立了夏朝，是夏朝的第一个国王 B、建立于公元前 20 世纪 70 年代 C、这是我国历史上的第一个国家 D、夏朝的建立标志着奴隶社会的开始 13、 在涿鹿之战中被打败的东方部落首领是（ ） A、黄帝 B、炎帝 C、大禹 D、蚩尤 14、标志着我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的事件是（ ） A、禹建立夏朝 B、涿鹿之战 C、实行禅让制 D、文字的出现 15、我国历史上第一个王朝建立于 （ ） A、约公元前 3070 年 B、约公元前 2070 年 C、约公元前 1800 年 D、约公元前 1600 年 16、炎帝和黄帝是部落联盟的首领，他们主要生活在 A、黄河流域 B、长江流域 C、珠江流域 D、闽江流域 17、下列说法不正确的是（ ） A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先 ，我们称自己为“炎黄子孙” B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖” C、我们尊称炎帝为 “人文初祖” D、华夏族是汉族的前身 18、）禅让制的依据是 （ ） A、财产 B、武力 C、才德 D、 门第 19、某台湾旅行团要来内地拜祭中华民族的人文始祖，他们应该去 （ ） A、黄帝陵 B、大禹陵 C、秦始皇陵 D、 中山陵 20、下列各项，与炎帝无关的是 （ ） A、制作耒耜，教民耕种 B、尝百草，寻药物 C、创制历法 D、发明陶器 21、“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明， 惟有我 先。”孙中山先生的这首诗歌颂的是（ ） A、女娲 B、黄帝 C、炎帝 D、禹 22、今天汉族的前身是 ( ) A、蚩尤部落 B、华夏族 C、匈奴族 D、东夷部落 23、根据“禅让制”，原始社会末期部落联盟首领的选拔是由 （ ） A、前任部落首领任命 B、部落首领推选 C、全体氏族成员表决 D、德高望重的人竞选 24、传说中的原始部落联盟首领出现的先后顺序是 ( ) ①舜 ②尧 ③禹 ④黄帝 A、①②③④ B、②③①④ C、④②①③ D、③④①② 四、我来思（盘点收获、思想教育） 亲爱的同学学完本课你有什么收获呢？ 1）你学到了哪些知识 2）从历史事件、历史人物身上你得到了哪些经验教训 3）自我评价（组内、组间互评）； 【2】 【教学目标】 　　识记与理解：记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与 农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。 　　能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本 方法 。 　　情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了 解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰 辛并了解其业绩，体会人生的价值。　　【教学重、难点】 　　重点：农业起源的传说 和华夏族的形成。禹治水的传说。 　　难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。 　　【课前准备】 　　课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。 　　【教学步骤】 　　一、导入新课 　　1.说一说你所知道的神话传说。（学生发言） 　　2.教师引入：历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的 历史，包含着极有价值的内容。今天我们就走进那些流传久远的传说中，看看它们包含了有 关远古农耕文化的哪些有用的历史信息？ 　　二、新课讲授 　　（一）炎帝和黄帝的传说 　　中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗？ 　　讲解“炎”、“黄”之意及其传说 　　整理出华夏族的来历：　　从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息？谈后世祭祀炎、黄（谈两碑上的字），黄帝、 炎帝被称为中华民族的“人文始祖”。 　　（二）禅让的传说 　　1.简要讲： 黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。然后得 出结论，让学生理解禅让的含义。 　　2.让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。 　　（三）治水的传说 　　1.禹之所以在 舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见 得？还是让我们一起来了解禹治水的传说。 2.要求学生讲述大禹治水的传说。提问禹治水为什么能够取得成功？　　 3.处理辅栏的读读、说说。 　　（四）情感升华 　　学习了本课内容，我们从他们身上学习什么？（生答，教师简评），这些都是我们中华 民族的传统美德，要将其发扬光大。 　　（五)课堂检测