山坡羊·骊山怀古教案

第 1 页 一 导入 历史沧桑，在沧桑中又透出几许人生空幻的色彩。无论是秦始皇还是汉武 帝英雄霸主叱咤风云的丰功伟绩终将被历史的长河带走，但唯有青山与夕阳 是不会改变，亘古悠长的。那白发渔樵才是世外高人,任它惊骇涛浪、是非成 败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守那份宁静与淡泊。那 份旷达与超脱正是出于对历史与人生的大彻大悟的理解。 　 叹世、怀古是散曲的流行题材，其中也有许多佳作，最为杰出的是张养浩 所作的《山坡羊骊山 怀古》。今天这节课我们就一起欣赏这首名曲。 二 文学常识 （一）关于散曲 1 散曲又称“清曲”“乐府”，是兴盛于元代的一种诗歌形式。从音乐意义 来说，散曲是元代流行的歌曲，从文学意义来说，它是一种具有独特语言风 格的抒情诗。 2 宋金之际是散曲的萌芽、发生时期。金末，在民间流行的基础上，著名 诗人元好问开始创作散曲，这是散曲成为当时新兴诗歌形式的重要标志。 元代，散曲进入全盛时期。 3 散曲分为小令和套数两类。 小令，又称叶儿，是散曲中最早产生的体制，一般由单只曲子写成。 套数，又称散套，是用同宫调的两支以上曲子写成。 4 元曲四大家： 关汉卿 王实甫 白朴 马致远 （二）元代散曲的思想内容 1 反应元代社会的黑暗现实，寄托了对人民苦难的同情。 2 慨叹世情险恶，向往脱离现实生活，归隐田园。 3 歌唱爱情及描写闺怨。 4 写景。 （三）风格 元代散曲风格多样，主要可以分为豪放派、清丽派。豪放派以马致远为首， 清丽派以张可久为魁。前期以豪放本色为主流，但尖新清丽之作也有重要地 教师讲解 教师板书 学生笔记 教师提问、点拨 学生讨论位；后期以清丽为主，豪放为辅。 三 写作背景（书） 四 作者 张养浩，元代初期散曲作家，字希孟，号云庄，山东济南人。历任县尹、 监察御史、礼部尚书。以直言敢谏著称。弃官归隐后，因关中大旱，复出治旱救灾，到 任四月即劳瘁而死。现存小令 161 首，套曲 2 套。 五 译、析 译文：在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的奢侈,现在 在哪里?只看见了萧疏的草,水萦纡,到现在遗留的仇恨象烟雾一样。列国的周 齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成里头土;输了的,都变成了土。 1 “骊山四顾，阿房一炬”传递出什么信息？ 表明本曲确是作者亲临秦中有感而作，又显示出他的视野，囊括了整个秦 中八百里秦川。曲中仅举出作者亲历的骊山和早已化为焦土的阿房宫，以典 型概括一般，文字简洁，容量大。 2 问句“当时奢侈今何处”强调了什么？ 强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下 文，再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回地 流淌，更加重了作者伤古怀今的情感分量。 3 结合最后两句，谈谈这首曲子表达了作者怎样的思想感情？ 伴随着各个王朝的交替，是无休止的破坏，是无数物质文明和精神财富的 毁灭，打赢了的，把输家的一切付之一炬、夷为平地，但今天的赢家难保将 来不变成输家，赢来的一切到头来也照样会变成焦土泥尘，如此看来输赢又 有什么意义呢？ 六 总结 本首散曲显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。似乎颇为消极，甚 至带有虚无色彩，然而这种大彻大悟，是针对封建统治者为争夺政权而进行 的残酷厮杀和夺得政权之后的奢侈行为而发的，所以又具有强烈的批判性和 一定的醒世意义。 教师板书 学生笔记 学生讨论 教师总结 学生讨论 教师总结