苏教版七年级上册文言文练习三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙( )处。 重( )岩叠嶂( ),隐天蔽日。自非亭午( )夜分,不见曦( )月。至于夏水襄陵( ),沿溯( )阻绝。或( )王命急宣,有时朝( )发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽( )乘奔( )御风,不以( )疾也。春冬之时,则素湍( )绿潭,回清倒影。绝巘( )多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱( )其间。清荣峻茂( ),良( )多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃( ),常有高猿长啸,属引( )凄异,空谷传响,哀转久绝( )。故( )渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 《梦溪笔谈》二则以虫治虫元丰中,庆州界生子方虫,方( )为( )秋田之害。忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙( )有钳,千万蔽( )地。遇子方虫,则以( )钳搏之,悉( )为两段。旬( )日,子方皆尽。岁( )以大穰( )。其虫旧( )曾有之,土人谓( )之“傍不肯”。梵天寺木塔钱氏据( )两浙时,于( )杭州梵天寺建一木塔,方( )两三级,钱帅登之,患( )其塔动。匠师云:“未布( )瓦,上轻,故如此( )。”乃( )以( )瓦布之,而动如初( )。无可奈何( ),密( )使( )其妻见喻皓之妻,贻( )以金钗,问塔动之因。皓笑日:“此易耳,但( )逐层布板讫( ),便实钉之( ),则( )不动矣。”匠师如其言( ),塔遂( )定。盖( )钉板上下弥束( ),六幕相联如胠箧。人履( )其板,六幕相持( ),自不能动。人皆伏( )其精练( )。狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止( )有剩骨。途中两狼,缀( )行甚远。屠惧,投以骨( )。一狼得骨止( ),一狼仍从( )。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故( )。屠大窘( ),恐( )前后受其敌( )。顾( )野有麦场,场主积薪其中,苫蔽( )成丘。屠乃奔倚( )其下,弛( )担持刀。狼不敢前,眈眈( )相向。少时( ),一狼径去( ),其一犬坐( )于前。久之,目似瞑( ),意暇甚( )。屠暴起,以( )刀劈狼首,又数刀毙之。方( )欲行,转视积薪后,一狼洞( )其中,意( )将隧( )入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股( ),亦毙之。乃悟( )前狼假寐( ),盖( )以诱( )敌。狼亦黠( )矣,而顷刻( )两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳( )。《论语》八则子曰:“学而时习( )之,不亦说( )乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠( ),不亦君子乎?” 子日:“温故而知新( ),可以为师矣。” 子曰:“学而( )不思则罔( );思而不学则殆( )。” 子曰:“由,诲女( )知之乎? 知之为知之,不知为不知,是( )知也。”子贡问曰:“孔文子何以( )谓之‘文’也?”子曰:“敏( )而好学,不耻下问( ),是以( )谓之‘文’也。” 子曰:“默而识( )之,学而不厌( ),诲人不倦( ),何有于我哉!”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者( )而从之,其不善者而改之.。子曰:“不愤( )不启( ),不悱( )不发,举一隅不以三隅反,则不复( )也。”