中国古代史考纲细化 ?
第一章 先秦——原始社会，奴隶社会和封建社会的开端时期
（1）夏、商、西周的更替和制度?
①夏朝的建立?
1．建立：约公元前2070年，禹建立夏朝。我国进入奴隶社会，夏朝是我国历史上第一个奴隶制国家。
2．王位世袭制代替禅让制，出现“家天下”局面。
3．约公元前1600年，夏灭亡：根本原因：夏桀的暴虐无道，奴隶们不断反抗；直接原因：商汤灭夏。
②商朝的兴衰
1．商汤建国：约公元前1600年，定都于亳。
2．盘庚迁殷，政局稳定。商朝又称殷朝。
3．商纣王的暴政
③武王伐纣和西周的强盛?
1．公元前1046年，牧野之战，商朝灭亡。周武王建立周朝，都城：稿京。
2．武王伐纣成功原因：商纣暴虐无道；周经文王改革强盛；武王的作用。
3．周是一个地域空前广袤的国家，国内各民族的联系和交往加强，在世界的东方具有重要地位。
④国人暴动和西周灭亡?
1．国人暴动：公元前184年；原因：周厉王的暴政。
2．西周灭亡：公元前771年，犬戎攻破镐京；公元前772年，周平王迁都洛邑，史称东周；西周灭亡原因。
⑤井田制和分封制
1．目的：为了巩固奴隶统治
2．井田制：性质：是一种国有土地制度。内容：一切土地属于国王所有。周王把土地分赐给诸侯臣下，受田者只能世代享用，不得转让与买卖，并要向周王交纳一定贡赋。奴隶主强迫奴隶在井田上集体耕种。
3．分封制：目的：巩固奴隶制国家政权
对象：王族、功臣、先代贵族
诸侯国：鲁国 晋国 燕国 卫国 齐国 宋国
义务：政治上服从周王命令，经济上按期向周王贡献财物，军事上要随从作战
影响：积极——巩固统治、扩大疆域；消极——王室衰微、诸侯分立
分封制和井田制关系：井田制是奴隶社会的经济基础，分封制是上层建筑。都适应当时生产力发展的水平，使西周走向强盛。
（2）夏、商、西周的社会经济
①农业和畜牧业
1.农业发展原因：夏商周统治者对农业重视；采取奴隶集体耕作方式，提高劳动生产率，产量增加。
2.农业发展表现：农作物品种增多（稻粟——“五谷”）；耕作技术的提高（集体耕作、木石农具）；作物产量增加（酿酒业出现）；农田水利有较大发展。
畜牧业：商朝的畜牧业占重要地位，饲养的家畜很多。有些牲畜除食用外，还用于拉车和祭祀。
②青铜铸造为代表的手工业
1．青铜制造业（主要部门）
原因：“国之大事，在祀与戎”（礼器和兵器）
特点：生产规模大，官府垄断、产品供王室贵族使用；品种多，数量大（礼器、兵器、食器、酒器）；产品质量高（司母戊鼎、四羊方尊）；商周铸有文字（铭文）；西周产品趋向生活化。
2．玉器加工和纺织业：安阳妇好幕出土的玉器七百多件；西周的丝织除平织外，出现了斜织，还出现了刺绣。
3．陶瓷业：商和西周出现了原始瓷器，这是我国陶瓷发展史上的一次飞跃。
4．制漆业：我国是上世界上用漆历史最悠久的国家，原始社会河姆渡遗志，就出土过红漆碗。周朝漆工艺大量用于车的制造，车身、车蓬都用漆来装饰。
③商业交通和城市
夏朝交通工具种类很多；商民善于经商；商朝以贝为货币；商朝都城已成为繁荣的商业都市；商周道路沿途设有旅社，并建立了邮驿制度。夏、商、周的都城是全国政治、交通中心。
（3）春秋战国纷争和民族融合
基本特征：
A．是我国从奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。
B．诸侯争霸战争频繁，民族不断融合。
C．春秋是奴隶社会的瓦解时期，战国是封建社会的形成时期。公元前475年，我国开始进入封建社会。
①诸侯争霸和兼并战争?
1．春秋争霸
背景：王室衰微；生产力发展,各诸侯国政治、经济发展不平衡；狄人南来，楚人北来。
目的：取得土地和人民以及对它国的控制权。
性质：奴隶主贵族间非正义的争霸战争（春秋无义战）
概况：
齐桓公称霸时期：条件——地理位置优越；管仲改革；策略正确（“尊王攘夷”）
标志——葵丘会盟（BC651）
晋楚争霸时期：城濮大战（BC632）——晋文公成为中原霸主（退避三舍）
楚庄王称霸中原（问鼎中原）
吴越争霸时期：吴国称霸——吴王阖闾、夫差
越国称霸——越王勾践（卧薪尝胆）
2．战国兼并（公元前475-前221）
背景：战国七雄争霸格局形成——田氏代齐、三家分晋（卿大夫取代国君，实质上是封建主阶级取代奴隶主阶级的统治）。
性质：封建兼并战争。
概况：桂陵之役和马陵之战；长平之战
影响：人民生活和社会生产带来了严重灾难，属于非正义战争；加速了奴隶制度的瓦解和封建制度的形成；加快了国家统一的步伐；促进了民族大融合。
②民族融合?
方式：经济文化交流和频繁战争
作用：为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础
（3）春秋战国时期的社会经济和社会变革?
①农业、手工业、商业和城市?
1．农业：
铁器的使用：表现：铁器的使用可以上溯到西周晚期，春秋时期，铁农具开始出现。战国时期，铁农具使用范围扩大。意义：铁器时代的到来，标志着我国社会生产力的显著提高。
牛耕技术的推广：表现：春秋战国时期开始用牛耕并逐步推广。意义：耕犁的出现，是耕作效率大大提高，牛耕的运用，是我国农业技术史上的农用动力的一次革命。
水利灌溉事业的发展：桔槔灌溉；都江堰（李冰）；郑国渠（郑国）；芍陂（孙叔敖）；西门豹渠（西门豹）；邗沟（夫差）
2．手工业
冶铸业——冶铁（铸铁柔化技术）；铸造（金银错技术）
漆工艺——夹纻技术
酿酒业——用曲造酒
煮盐业——山西池盐、山东海盐和四川井盐
手工业工艺专著《考工记》
3．商业和城市
商业发展原因：农业和手工业的发展
商业表现：各地土特产品成为商品； 中原市场形成；繁华商业中心出现；大商人势力崛起（范蠡、吕不韦）
封建城市特点：既是商业中心又是政治中心
②封建土地所有制的确立?
1．根本原因：（生活力的提高）铁器的使用和牛耕的推广。
2．过程：
私田不断增多；私田主人为增加收入，改变剥削方式，这样改变了双方的身份，封建土地所有制的剥削方式出现；春秋时期土地所有制逐步由国有制向私有制转变（齐国相地而衰征；鲁国初税亩）；战国时期奴隶主的土地国有制，大部分被封建土地私有制代替。
3．意义：井田制瓦解；封建生产方式出现有力地促进了社会经济的发展。
③春秋战国时期的改革和变法?
1．春秋时期的改革——封建土地私有制的逐渐确立
原因：春秋时期，随着铁器和牛耕的使用和推广，生产力进步，封建剥削方式的产生，井田制越来越难于维持。
目的：增加赋税收入，实现富国强兵，争做霸主。
内容：改革赋税制度，发展生产。
表现：齐国管仲的“相地而衰征”和鲁国的“初税亩”。
影响：客观上承认了土地土地私有，促使土地所有制逐步由国有制向私有制
转变，封建土地私有制的逐渐确立。
性质：奴隶主阶级的改革，属于奴隶制内部生产关系的调整。
2．战国时期的变法
原因：经济基础——封建土地私有制的出现与确立；阶级基础——新兴地主阶级力量壮大（田氏代齐、三家分晋）；思想基础——百家争鸣学说；政治基础——兼并战争激烈，诸侯需要改革增强国力
表现：魏李悝变法、楚吴起变法、秦商鞅变法（主要内容、影响、成功原因）
影响：经过一百多年，新的封建制度终于在各国确立起来。促进了社会的进步。
性质：地主阶级改革，用封建制代替了奴隶制。
（4）先秦时期的文化?
特点：文化异常繁荣；思想流派纷呈；文学艺术百花竞艳；科技成就世界领先。
①老子和孔子?
1．老子：春秋时期著名思想家，道家的创始人
哲学思想：认为世界万物本源为“道”（客观唯心主义）；朴素的辩证法思想（精华）；
政治思想：主张“无为”，反对采用严刑峻法。
2．孔子：儒家学派的创始人，历史上影响最大的思想家和教育家。
①思想：“仁”是其思想体系的核心；维护“礼”，主张贵贱有“序”；以德治民，逐步改良等。②教育：“有教无类”思想，打破“学在官府”的局面。
③文化：编订和整理了《诗经》《尚书》《礼》《易》和《春秋》， 即后来的儒家“五经”。
④影响：他的思想后来成为我国封建社会的正统思想，儒家文化也成为我国传统文化最主要的部分。
②百家争鸣?
1．历史条件：物质基础——封建经济的发展和科技的进步；
社会环境——社会变革与各国纷争的局面促成思想的自由；
文化基础——私学的兴盛，造就一批有思想知识，身份自由的思想家
2．概况：儒、墨、道、法；儒墨最有实力，道家次之
墨家：鲁国人墨翟创立。主张“兼爱”“非攻”和“尚贤”，代表了平民的利益，反映小生产者渴望安定的愿望。
儒家：孟子：发展了孔子的学说，主张“仁政”，提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”反对苛政；主张宽刑薄税。他被统治者尊为“亚圣”。
荀子：“天有常道，地有常数”（唯物主义）；“制天命而用之”（人定胜天）
道家庄子：世界是“我”的主观产物（主观唯心主义）；鄙视富贵利禄，痛恨社会不公现象；敌视社会进步，反对任何作为（绝望消极）
法家韩非子：认为今胜于古，人们应按现实需要进行改革；主张“以法为本”来治国；主张建立君主专制的中央集权的封建国家。
③文学和艺术?
《诗经》；屈原和《离骚》；“诸子散文”；绘画已成为独立的艺术；青铜艺术；音乐
④天文和物理?
1．天文学发展与农业生产发展紧密相关：公元前613年作了世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录，比欧洲早六百多年；春秋历法基本上确立十九年七闰的原则，比西方早160年；战国时期出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》。
2．物理学成就与战国期手工业生产技术进步的关系；《墨子》中的《墨经》记载的大量物理学知识，包括杠杆原理和浮力理论、声学和光学。
⑤扁鹊：战国时期最著名医生；奉为“脉学之宗”；四诊法成为我国中医传统诊病法
第二章：秦汉——封建大一统时期
（1）秦朝建立统一的多民族的中央集权国家?
①秦朝的统一
1．统一的历史条件：秦统一是历史发展的必然结果。
客观：经济基础——社会经济发展，联系加强
政治基础——局部实现统一和建立中央集权
理论基础——法家建立君主专制中央集权封建国家的理论
人心导向——人民厌战渴望统一
民族关系——融合加强，华夏族形成巩固民族共同体
主观：秦国变法比较彻底，实力最强
嬴政雄才大略（广罗人才、远交近攻）
2．秦王嬴政实现统一的经过
灭六国；南征越族（修灵渠）；加强对西南地区的统治；北击匈奴（修长城）
3．秦朝疆域（略）
4．秦统一的历史意义（26页）
②专制主义中央集权制度的建立：目的；措施：政治、经济、文化；作用（26-28面）
③秦末农民战争：原因、主要经过、历史意义?
（3）两汉政治经济制度?
①刺史制度——地方监察制度
原因：疆域扩展，需要加强对地方控制
内容：设十三州（监察区），每州刺史一人，监察诸王与郡国守相（位卑而权重）
地方行政区划由郡县两级变为州郡县三级
演变（东汉）： 治所（无适所治——所治有定处）；
官阶 (低于郡守 ——高于郡守)
职权(监察官——地方军政长官)
评价：最初起到加强中央集权的作用，其后发展为拥兵自重的地方割据势力,严重威胁中央集权。
②郡县制与封国制的并存——地方行政制度
背景：
历史原因——楚汉战争，分封异姓诸侯王（击败项羽）
主观目的——吸取秦亡教训，分封同姓王（统治稳固）
影响：导致地方割据势力产生，王国问题形成，严重威胁中央集权。
解决：汉景帝——平定七国之乱，收回官吏任免权
汉武帝——推恩令（削减王国封地）；附益法（限制诸王活动）
③察举制?
含义：自下而上推选人才为官的制度。孝廉科最重要。
目的：扩大政权阶级基础，巩固专制统治。
演变：东汉中后期 德才——选拔有用之才
门第族望——世家地主形成（九品中正制）
④编户齐民?
1．特点：既是行政管理制度，又是赋税制度。
2．目的：控制人口，剥削农民。
3．农民的主要负担：田租、人口税、兵役、徭役（或纳更赋以代役）
（4）两汉时期边疆各族的发展和民族关系?
①匈奴的兴衰?
1、西汉初年的“和亲”
原因: 内因——匈奴统一北方草原，占河套，实力强大（冒顿单于
外因——汉初经济凋敝，国力薄弱（休养生息）
内容：把宗室女作为公主嫁给匈奴单于，并奉送大量物资，同时进行贸易。
评价：目的——换取边境安宁,巩固新政权
特点——屈辱性(不得已而为之) 策略性(羁縻政策)
作用——汉匈边境相对安定,贸易往来有所发展,未能解除匈奴威胁
2、汉武帝的军事反攻
条件：政治——中央集权加强，政权巩固
经济——经济繁荣，粮丰财足
军事 ——战马众多，士卒训练有素
经过: 两将军（卫青 霍去病）,三战役（BC129——119）
汉取河套地与河西走廊，匈奴被迫北迁
评价：阻止了匈奴南下掠夺，是正义战争
解除了边患，有利北部边疆开发
沟通了西汉与西域的交通
3、汉元帝的“和亲”——昭君出塞（BC33）
背景: 匈奴内乱,呼韩邪单于归汉
西汉后期杜会问题严重，无力进行大规模战争
意义：密切了汉匈关系，推动了互市兴旺，促进文化往来，促进了民族融合
4、东汉与匈奴的关系
东汉初匈奴分裂（南匈奴、北匈奴）
南匈奴内迁(河套、陕西、山西)
窦固、窦宪大败北匈奴 ——瓦解、西迁
②张骞通西域?
1、概念：玉门关和阳关以西、葱岭以东、新疆天山南北地区（狭义）
2、张骞通西域（BC138——119）
第一次——联络大月氏共击匈奴（BC138）
目的
第二次——联络乌孙共同反击匈奴（BC119）
第一次——获得西域资料，介绍汉朝情况（凿空）
结果
第二次——各国遣使回访，建立友好关系。
密切了中原与西域联系（西域都护）
意义： 促进了西域社会进步（铸铁技术、井渠法）
丰富了中原物质生活（农作物、奇禽异兽、皮毛制品）
打通了中西交往陆上要道（丝绸之路）
3．班超经营西域
背景：东汉初年无力顾及西域，西域被北匈奴控制
经过：窦固击败北匈奴（公元73年）
班超经营西域
重建西域都护（公元74年）
作用：帮助西域各族摆脱匈奴奴役，密切西域和内地联系。
③西南夷与百越?
1．西南地区：西南夷
设立郡县
册封王侯——夜郎王、滇王
2．华南地区：东越、南越（南海九郡）
（5）两汉时期的对外关系?
①与朝鲜的关系?
政治上——人口迁徙；三韩谴使赴汉（汉武帝、光武帝）
文化上——引进先进文化（秦韩）
经济上——贸易往来频繁（中国：铜镜、漆器、铁制工具→←朝鲜：檀弓、果下马）
②与日本的关系?
秦朝：徐福东渡（秦始皇）
西汉：“使译通于汉”（汉武帝）
政治——委奴国谴使赴汉（光武赐印）
东汉：
经济——铁器、铜器、丝帛传入日本
与越南的关系
政治上——灭南越国，设交趾，九真，日南三郡
经济上——铁犁牛耕与水利工程技术
③与西亚、欧洲的往来
1．汉朝与西亚（安息）的交往：丝绸转手贸易
2．汉朝与欧洲大秦（罗马）的交往：
甘英出使大秦（97年）；大秦安敦王朝谴使来华（166年）——直接往来最早记载
④丝绸之路?
1．陆上丝绸之路的开通（汉武帝时）
条件：张骞通西域打通中西交往陆上通道；西汉国力强盛，经济文化发达（丝织业）；
汉武帝反击匈奴战争取得重大胜利；设置西域都护，保证中西交通畅通
路线：长安→河西走廊→敦煌→天山南北→葱岭→中亚→西亚（安息）、欧洲（大秦）
↘南亚
四川----云南----缅甸-----印度（西南陆上丝绸之路）
意义：推动与中亚（大宛）、西亚（安息）、南亚（身毒）诸国经济文化交流
经济——铁器、丝绸和养蚕缫丝技术、铸铁技术、井渠技术等西传；
文化——佛教传入中国（公元前后）
2．海上丝绸之路开辟（汉武帝以后）
条件：汉武帝灭南越，设南海九郡；造船与航海技术进步
路线：广东沿海港口——印支半岛——马六甲海峡——孟加拉湾诸国——印度半岛南端
意义：加强与东南亚、南亚各国的关系；沟通中西联系
（6）秦汉时期的文化
①科学技术
1．天文历法：“太初历”；太阳黑子；张衡的科学成就
2．数学：《九章算术》
3．医学：《黄帝内经》；《神农本草经》；华佗；张仲景
4．造纸术的发明与改进：西汉前期已经有了纸甘肃天水放马滩地图纸（世界已知最早的纸）
；东汉时，蔡伦改进造纸术（原料易得造价低廉便于普及推广书写材料的伟大革命）；造纸术的外传（4世纪东传朝鲜、7世纪东传日本、8世纪西传中亚、阿拉伯）
②哲学与宗教
1．董仲舒的儒学：主张：皇帝依天意办事；儒学独尊；儒学教育。核心：天人感应君权神授。作品：《天人三策》。意义：确立儒家统治地位；儒学官学化并具有神学倾向；光大儒学；加强文化专制。
2．王充及其《论衡》的唯物思想：主张：万物由元气构成，元气是一种客观的物质；反对有鬼论，认为精神依存于形体；反对厚葬，提倡薄葬 。作品：《论衡》
3．佛教的传入：西汉末佛教经中亚传入中国；东汉明帝西域求佛法（白马寺）
4．道教的形成：东汉道教产生。《太平经》太平道和五斗米道
③史学与文学?
1．司马迁与《史记》；
从黄帝到汉武帝。第一部纪传体通史。史家之绝唱，无韵之《离骚》
2．班固与《汉书》；
叙述西汉历史。第一部断代史
3．赋的兴起
西汉司马相如：《子虚赋》《上林赋》。东汉班固：《两都赋》。赋讲究排比，散韵并用，辞藻华丽
4．乐府：《战城南》、《十五从军行》、《东门行》、《陌上桑》。乐府诗形式朴素、内容丰富、语言通俗；民间文学，具有现实主义精神。
④雕塑与绘画
1．雕塑：秦朝兵马俑：气势雄伟，形象传神；东汉说唱俑和杂记俑：造型生动活泼；秦砖汉瓦：极具艺术价值
2．绘画：长沙马王堆彩绘帛画：汉代艺术的精品；画像石、画像砖：题材丰富、艺术性强
第三章：三国、两晋、南北朝 ?
（1）魏晋南北朝时期的民族融合
①少数民族统治者改革：北魏孝文帝改革
1．背景——北魏统一北方，黄河流域民族大融合加速发展；吏治混乱，财政困难，受到威胁
整顿吏治——杜绝官吏贪赃枉法
2．改革内容： 颁均田令——恢复发展农业生产（均田制）这是按人口分配土地的制度，但仅分配国家掌握的土地，不触动地主的原有土地）
迁都洛阳——控制中原巩固统治
推行汉化——学习汉族先进文化（制度、语言、姓氏、服装、婚姻）
3．影响：促进了鲜卑族的封建化，推进了民族大融合的进程。
（2）三国、两晋、南北朝时期的社会经济?
①江南经济的发展?
1．原因：北民南迁——劳动力工具技术；统治者劝课农桑奖励耕织 ——统治政策；南方战乱少相对安定 ——政治前提江南地区优越自然条件——自然条件
2．表现：地域广（江东——长江流域——岭南闽江）；品种多；产量高；不平衡（三吴 两湖 成都）
3．影响：南北经济趋向平衡，为经济重心南移奠定基础。
②北方农业的恢复与发展
表现：技术创新（翻车、犁耕）；兴修水利（曹魏、北魏）；开发边疆（河西、辽东）
特点：屡受破坏；发展相对缓慢。
③手工业的发展
纺织业——蜀锦；冶炼业——相州 灌钢法；制瓷业——青瓷与白瓷；造纸业——书写材料与造纸中心
④商业的发展与社会生活的变化
商业：北方发展缓慢，南方相对活跃（荆州、扬州、益州）
社会生活：民族交融，胡汉互化（胡饼 胡服 饮茶）
(3)三国、两晋、南北朝时期的文化?
①科学技术?
1．数学
刘徽（魏晋）——计算圆周率方法
祖冲之 （南朝）——精确推算圆周率，著《缀术》（领先近1000年）
2．农学
贾思勰（北朝）——著《齐民要术》（总结性 最早最完整农书）
3．地理：
裴秀（西晋）——著《禹贡地域图》，提出绘图原则（杰出地图学家）
郦道元（北魏）——著《水经注》（地理名著与文学作品）
②道教与佛教?
1．佛教兴盛：
原因：
思想基础——欺骗性与诱惑力( 生死轮回、因果报应)
社会基础——社会动荡，战乱不止，人民生活困苦
政治基础——统治者的推崇与提倡（梁武帝）
表现：僧尼增多,佛寺遍布；；寺院经济恶性膨胀；佛教相关艺术的发展（石窟 建筑 绘画）
影响：
促进中外文化交流——法显《佛国记》
积极： 促进艺术发展——石窟（云冈 龙门） 绘画（佛像画）
促进反佛斗争与唯物思想发展——范缜《神灭论》
消磨斗志，使人安于现状
消极： 耗费财物，加重经济负担
影响封建国家赋役来源——三武灭佛（北魏太武帝 北周武帝 唐朝武宗）
2．道教改造：
葛洪（东晋）——儒道结合，服务封建统治；《抱朴子》
陶弘景（南朝）——佛道结合，建立神仙体系
③唯物论思想家?范缜，针对的是佛教。《神灭论》内容：提出人的精神和形体是统一的，形体存在，精神就存在，形体死亡，精神就消失
④文学和艺术?
1．承上启下的文学
建安文学（三曹、建安七子）——内容充实、风格苍凉而富有生气
田园诗（陶渊明）——内容清新自然，风格朴实恬淡
山水诗（谢灵运）——《登池上楼》
南朝——缠绵婉转（《采桑度》）
新乐府
北朝——慷慨激昂（《敕勒歌》《木兰辞》）
2．多姿多彩的艺术：
书法：东汉末（蔡邕）——书法成为一种艺术
曹魏（钟繇）——隶书转化为楷书
东晋（二王）——王羲之博采众长，诸体兼精（“书圣”）
北魏——碑志艺术与“魏碑”体（龙门二十品）
绘画：曹不兴 （三国）——佛像画的始祖
顾恺之（东晋）——擅长人物画
石窟：云冈石窟（大同）——古印度艺术；龙门石窟（洛阳）——中原文化
音乐：民族音乐与外国音乐传入
舞蹈：《大面》与《城舞》
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