(考试时间:120分钟;满分:120分)
友情提示:Hi,展示自己的时候到啦,你可要冷静思考、沉着答卷啊!祝你成功!
1.请你务必在指定的位置填写座号,并将密封线内的项目填写清楚。
2.本试题共五道大题,含23道小题。其中,1-5小题为“单项选择题”,答案要用2B铅笔涂在答题卡的相应位置;6、7小题为“古诗文理解题”,8—12小题为“课内阅读题”,13—22小题为“课外阅读题”,23小题为“作文”,6—23小题均在试题上作答。
一、单项选择题【本题满分10分,共5道小题.每小题2分】
请注意:每小题给出的四个选项中,只有一个符合题目要求,错选或多选均不得分。
1. 下列加点字的注音有错误的一项是( )
A.斗笠(lì) 褶皱(zhòu) B.唿哨(hū) 汲取(jí)
C.猝然(cù) 竹篾(miè) D.琥珀(bō) 阴霾(mái)
2.下列词语中有错别字的一项是( )
A.眼花瞭乱 肆虐 B.南辕北辙 雄浑
C.姹紫嫣红 苍穹 D.拈轻怕重 匿名
3.下列句子中加点词语的解释有错误的一顶是( )
A.因此,气象学家们总是忧心忡忡,深感内疚和不安。(形容心事重重.忧愁不安的样子)
B.干裂的嘴唇一张一翕地发出低低的声音。(一开一合的意思)
C.在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中,中国共产党应运而生。(适应时代的需要而出现或发生)
D.我们跟大家讨论××厂下岗职下如何克服困难自强不息的事迹。(形容性格坚强,做事果断)
4.下列句子与课文原句不一致的一项是( )
A.我想靠迅速抓紧时间.去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用,去弥补匆匆流逝的光阴。
B.请他们准备欢迎,请所有的人准备欢迎,当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来。
C.最早出现的启明星,在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大,那么亮,活像一盏悬挂在高空的明灯。
D.而现在.乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。
5.用部首查字法和音序查字法查找下列汉字有错误的一项是( )
序号 汉字 部首查字法 音序查字法
部首 笔画
A 等 竹 6 D
B 渠 巨 7 Q
C 忍 心 3 R
D 魁 鬼 4 K
二、古诗文理解题【本题满分15分,第6小题3分,第7小题12分;其中,第7小题的(1)(2)(3)小题分别为3分、4分、5分】
6.默写(3分)
请注意:此题为选做题,请任选三道小题作答,多做不多得分;若多做,阅卷时只阅前三个小题。
①男儿何不带吴钩, 。(李贺《南园》)
② ,西北望,射天狼。(苏轼《江城子.密州出猎》)
③越明年, ,以告富者。(彭端淑《为学》)
④《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中常用来比喻新事物必将取代旧事物的句子是:
, 。
⑤《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是 。
⑥《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是 , 。
7.阅读 阅读下列文字,完成文后(1)——(3)小题
鱼我 所 欲 也 《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由
是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (此文选自《初中语文第六册》)
(1)解释句中加点词的含义(3分)
①所欲有甚于生者,故不为苟得也。 (苟得: )
②所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(患: )(辟: )
③乡为身死而不受。 (乡: )
④是亦不可以已乎? (已: )
⑤此之谓失其本心。 (本心: )
(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)
①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。
②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
③蹴尔而与之,乞人不屑也。
④万钟则不辩礼义而受之。
(3)简答题(5分)
①从全文看,本文先后运用了 论证和 论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。(3分)
②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)
a.
b.
三、课内阅读题【本题满分15分,共5道小题,其中第8、10、11小题各3分,第9小题2分,第12小题4分】
阅读下列文字,完成8——12小题
气 候 的 威 力(节选)
①……人类在与大自然的较量中,最直接、最经常的对手则是变幻莫测的气候。气候可以造福于人类,也可以将人类置于死地。因此,人类对于气候是既乞求,又敬畏;既感激,又恐惧,所以才有“天有不测风云,人有旦夕祸福”的感慨。
②然而,可以毫不夸张地说,人类在到达南极之前,实际上并不真正了解气候到底有多大的威力!
③就拿风来说吧,在世界其他地方,12级台风的风速也不过是32.6米每秒,但10级以上的大风就足以使墙倾屋毁、地动山摇,造成灾难性的后果,使人类的生命财产遭受巨大损失。而在南极,风速却常常可以达到55.6米每秒,有时甚至可达三百多千米每小时!因此,人们把南极叫做“暴风雪之家”,或者称之为“风极”。这样的风速对于人类的生存来说,无疑是一种严重的威胁。例如,1960年,在日本昭和基地越冬的考察队员福岛,走出基地楼房没有几步,便被咆哮而来的大风席卷而去,不知去向。直到7年之后,人们才在很远的地方发现了他的尸体。
④大风的直接后果是导致了极度的寒冷。1960年8月24日,前苏联人在他们设在东南极中心地区的东方站里,观测到了-88.3℃的极低温度。而在1983年7月21日,在东方站又记录到了-89.6℃的低温;同年7月,新西兰人在他们的万达站也记录到了同样的温度。这还不是最低温度。据说,1967年初,挪威人在极点站曾经记录到-94.5℃的最低温度。在这样的气温之中,一块钢板掉在地上就会摔得粉碎,一杯热水泼到空中落下来就变成了冰雹。在这种条件之下,人类的生存将会受到多大的威胁和考验就可想而知了。
⑤南极的气候不仅表现在狂风和严寒上,而且表现在它的变幻莫测上,常常出人意料,防不胜防。例如,1970年,有六架美国海军的运输机,满载着准备越冬的人员和物资,从新西兰飞往麦克默多基地。前面五架飞机都平安地抵达机场。而当第六架飞机只剩下最后40分钟的航程时,突然刮起了特大的暴风,驾驶员被迫紧急着陆。结果,巨大的C-130运输机被狂风吹得飘飘摇摇,失去了控制,折断了一个翅膀,撞坏了着陆架。值得庆幸的是,八名人员全部脱险。在南极的活动中,像这样的例子是很多的。 (此文选自《初中语文第四册》)
8.本文主要介绍了南极的气候。请通读全文,概括出南极气候的基本特点。
9.气候对人类具有两面性,既可以造福于人类,也可以将人类置于死地。请根据自己掌握的气候方面的知识,各举一个气候造福于人类和给人类带来灾难的例子(要求:举例典型,表述具体,且不得引用文中的例子)。
(1)造福于人类的例子:
(2)给人类带来灾难的例子:
10.本文采用的主要表达方式是说明,其中文中画横线的句子采用的表达方式是 ,从内容上看,文中运用画横线的句子是为了说明什么?
11.本文第④段中运用的主要说明方法有 和 ,试根据自己的理解说出运用这些说明方法的目的。
12.请根据对本文的理解,顺着本文的写作思路,为本文续写一个结尾(要求:语言简明概括,过渡自然,60字以内)。
四、课外阅读题
(一)【本题满分15分,共5道小题,其中第13、14小题各2分,第15、17小题各4分,第16小题3分】
阅读下列文字,完成13——17小题
学贵 质 疑 [黄 菊]
①我们说有成就的人有“学问”,既然是“学问”,那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来?从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑,才能获得渊博的知识,用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为,学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进;疑者,觉悟之机也。所以,我们说:学贵质疑。
②人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的, 。
一个人,无论他有多大的学问,总会有无知的地方,而多疑、善疑、质疑、探段则是获取新知识的途径。正是基于这一点,法国伟大作家巴尔扎克说:“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说”的确立。所以说,只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。
③但是,我们必须明白,疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的,绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑,并不是一时心血来潮,而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后,观察和采集了大量的动植物标本,考察和研究了无数的地质资料,经过综合探讨之后,才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战,其结果自然是真理胜利。可见,任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
④可是我们有许多青年,他们不善于怀疑,不善于发现。他们相信,凡是书上写的便是正确的,凡是前人说的便是真理。他们迷信书本,崇拜前人,不敢越雷池一步。这样的人,自然不会有什么发现,更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献,还可能成为社会前进的绊脚石,阻碍人类文明的发展。这样的人多了,我们的社会就不会进步,人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前,鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今,历史的车轮已转过了一周又一周,我们也早该拿起反向思维这把钢枪,作为我们向科学进军的武器了。
⑤地质学家李四光曾对他的学生说:“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适
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