浦东新区2009学年度第一学期期末质量抽测高三历史试卷

浦东新区2009学年度第一学期期末质量抽测 高三历史试卷 考生注意： 1．考试时间120分钟，试卷满分150分。 2．本考试设试卷和答题纸两部分，所有答案必须做在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 一、选择题（共30分，每小题2分。每题只有一个正确选项）   ① ② ③ ④ 1．英文中的“paper”一词是从“papyrus”（纸草）演变而来。纸草是一种沼泽中的植物，在历史上曾被某一文明地区制作成书写材料，这个地区是（下图）    A．①  B．②  C．③   D．④ 2．1870年德国学者谢里曼根据《荷马史诗》中有关“木马计”的记载，在土耳其小亚细亚半岛的西萨立克发掘出了特洛伊城址，经研究确认，这座城市存在于公元前3000年至公元前4世纪。就史学研究来说，这次发掘 A．改变了《荷马史诗》的性质 B．丰富了研究罗马帝国的史料 C．是对“诗文证史”方法的一大创新 D．是历史二重证据法运用的成功范例  3   ．玉米是一种高产农作物，它极大的提高了土地对人口的承载力。下列有“玉米文明”之誉的是   A．埃及文明     B．印加文明   C．阿兹特克文明    D．玛雅文明 4．梭伦曾说：“我拿着一只大盾，保护双方，不让任何一方不公正的占据优势。”梭伦所保护的“双方”是 A．公民与贵族  B．平民与公民   C．贵族与平民    D．公民与外邦人   海 报 时间：公元2009年12月 主题：古代希腊的历史贡献 内容：…… 5．某校邀请一学者作报告，报告主题如右图海报。下列不适合出现在海报上的是：   A．欧洲文明的发祥地 B．西方史学的源头 C．基督教的诞生地 D．欧洲哲学的发源地 6．休慈斯在某书中写道“（他）是历史中绝无仅有的三重创立者，他创立了一个民族，一个帝国和一个宗教。”此人是 A．孔子      B．悉达多     C．耶稣    D．穆罕默德 7．早在公元前18世纪某国王就宣布“从今以后，任何一个受害者都可以走到我所立的这座‘公正之主’石碑前，亲自读碑上内容，或者听别人念其中的条款，让我的石碑使他看清他所面临的纠纷、认清他所当得到的权利，从而获得安慰。”此国王是 A．伯里克利      B．梭伦    C．汉谟拉比    D．默罕默德 8．小强在参观某遗址时，以表格的形式记录了该遗址出土的文物 建筑 工具 生活 物品 类似宫殿的遗迹 石制或骨制的铲、镰、斧 饲养猪狗鸡羊 青铜器和礼器 由此可以推断 A．先人的生活距今有一万多年      B．先人生活在原始平等社会中 C．当时的社会分化已经较明显      D．金属工具开始在农业中推行 9．现今的上海是中国最大的城市。但“上海”在历史上是一个外延不断扩大的概念，其历史可追溯到几千年前。以“上海”作为县名始于 A.唐朝    B.宋朝      C.元朝     D.明朝 10．在中国历史上，儒家学派对商人抱有强烈的偏见，认为商人“轻义”，以致商人总是被排在四民（士农工商）之末。在儒家学派看来，主要是因为商人 A．不读儒学，文化浅薄 B．忙于经商，行为粗疏 C．自由平等意识强烈对君主统治构成威胁 D．行为有违 “礼”的规范和“仁”的精神 11．东周是中国历史上的大变革时期，从春秋到战国社会各个领域都发生了急剧的变革。其中最深刻的变革体现在 A．礼乐崩坏，百家争鸣 B．追求功利，实力竞争 C．由封邦建国到中央集权大一统体制 D．铁制农具和犁耕技术的革新和推广 12．1948年在起草《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”与“conscience”对应的孔子观点是   司马迁的成长条件 1.   有良好的家教和家传 2.   师从当时著名学问家 3.   任史官饱览国家藏书 4.      坚韧不拔、忍辱著述 …… A．礼     B．义      C．仁      D．忠   13．右表是小明整理的中国史学大师司马迁的个人成长条件，但老师说他还遗漏了一个条件。这个条件是 A．皇帝为他设立史局，并配选了助手 B．他曾周游南北各地，了解风土人情 C．他与监修官员意见不合，潜心治史 D．他一生不入仕途，倾心于史书撰写 14．英国女王伊丽莎白和法国路易十四都曾发出这样的感叹“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古最好的制度。”甚至将它称之为“中国的第五大发明。”此发明动力源于 A．抑制门阀势力，加强中央集权 B．受董仲舒影响，弘扬儒学需要 C．推行文官制度，防范武将专权 D．深受理学影响，强化君主专制 15．有人把文化的内涵大致分为器物、制度和思想三个层次。下列有关文化传播的叙述，属于第三层次是 A．西汉以来通过丝路贸易，将中国的丝绸西传 B．粟特人通过“丝绸之路”，获得巨额商业收入 C．南亚的佛教传入中国并形成了多个佛教宗派 D．明朝推行朝贡贸易，只在指定地点交易物品 16．英国人类学家白馥兰在其著作中写道：“欧洲的机械化耕作和播种方法，最终起源于17、18世纪传入欧洲的中国技术。”把这些技术传入西方的是 A．阿拉伯商人           B．西方传教士 C．早期的航海探险家     D．意大利人文主义者 17．观察下列服饰图片，既能体现20世纪20年代以来的都市时尚，又堪称“中华服饰文化代表”之美誉的是   A B  C D                                                                    18．据统计：公元8世纪，中国人口的3/4生活在中国北部，到了13世纪末，3/4的人口生活在长江以南。导致变化的主要原因是 A．气候变迁，北方生态环境恶化 B．北方战乱较多，经济重心南移 C．海上丝绸之路兴起，南方出现了商贸中心 D．朱元璋重视农业，社会经济迅速恢复发展 19．“凡贡使至，必厚待其人；私货来，皆倍偿其价。”（严从简《殊域周咨录》）这一现象反映的是 A．市舶贸易         B．民间贸易 C．互市贸易         D．朝贡贸易 20．1522年9月6日，某国国王举行褒奖仪式，特地制作了一个地球仪，赠送给生还的18位勇士，说：“你们第一个拥抱了地球。”该国王褒奖18位勇士的主要原因是他们 A．最早绕过非洲最南端，开辟了前往东方的航道 B．横跨三大洋完成了人类历史上第一次环球航行 C．第一次到达印度，开通了欧亚之间的海上航路 D．四次横渡大西洋，抵达美洲，开辟了欧美航路 21．《春秋》是中国第一部编年体史书，并创下了“春秋笔法（指寓褒贬于曲折的文笔之中，不直接表明自己的态度）”的编写传统。对此传统持否定态度的是： A． 孔子      B．司马光      C．刘知畿    D．章学诚 22．进入近代以来，西欧各国纷纷把目光投向了海洋。17世纪英国政治家雷莱爵士更直截了当地指出：“谁控制了海洋，谁就控制了世界贸易。谁控制了世界贸易，谁就控制了世界的财富，因而就控制了全世界。”18世纪控制海洋的是 A．西班牙      B．荷兰   C．英国    D．法国   23． 300多年前，在英国有很多贵族纷纷投入大量时间、精力、金钱，有的甚至不惜抛弃政治，解甲归田，潜心研究农业、农具和畜牧。促使这些贵族潜心农事的主要原因是 A．英国革命剥夺了贵族土地   B．经营农业可获得丰厚利润 C．工业革命提高了农业技术   D．宗教改革削弱了贵族特权 24．曾有西方学者指出：“……，工业革命则使城市主宰世界”。下列叙述能为此提供佐证的是 A．城市先于工业诞生于世              B．城市化是工业革命条件之一 C．工业化加速城市化发展              D．城市是工业革命的直接产物 25．右图是为纪念法国大革命爆发100周年，法国人在巴黎世博会上以“最能象征19世纪技术成果”为宗旨所创作的一件不朽作品。该作品技术成果主要来自： A．文艺复兴 B．启蒙运动 C．英国工业革命 D．第二次工业革命     26．“当第一个法国人来这里居住时，它还是一个布满了沼泽地的荒僻的地方。创建初期的寒伧的‘法国区’（法租界）今天已经成为这个巨大的上海地区中心的一个繁华市区，它有自己的独立生活……完成这样的业绩花了多少时间呢？还不到80年。” 以下最能反映作者心态的是 A．自豪    B．歧视      C．羞愧     D．愤怒   27．右图是中国制造的第一辆蒸汽机车“中国火箭号”在中国人自办的第一条铁路上试车的情景。场景所在铁路是 A．唐胥铁路 B．京张铁路 C．吴淞铁路 D．卢汉铁路   28．1909年9月23日《旧金山观察者报》以《东方的莱特在飞翔》为题，报道并评价到“在航空领域，中国人把白人抛在后面。”“东方的莱特”是指 A．孙中山    B．詹天佑     C．冯如     D．李鸿章 29．观察下列文献，按照时序，排列第二的是                          创刊号     A                  B               C                   D   30．毛泽东曾说“我是一个小学知识分子，当过一个小学教员，也没有学过军事，怎么知道打仗呢？就是由于国民党搞白色恐怖，把工会、农会都打掉了，把五万共产党员杀掉了一大批，抓了一大批，我们才拿起枪来，上山打游击。”毛泽东最初所上的“山”位于 A．湘赣边界      B．鄂豫皖      C．陕北    D．川北   二、非选择题部分（90分）   法租界 美租界   31．阅读材料，回答问题。（6分）   材料一： 乍一看，上海是五个开放口岸中最微小最不起眼的地方。……环城修筑的城墙濒临坍塌，已有300年历史了。 ——《上海史：走向现代之路》   材料二： 英、美、法划定的居留地，均在当时上海的城北地带（如右图）。在中国人看来，那里是“丛墓之墟”，“一片泥滩，三数茅屋”，上海道台更是窃喜“夷人”自选城外荒蔓之地。 ——《上海乡土历史》 上海教育出版社   请回答： （1）上海正式开埠于何时？为什么说“上海是五个开放口岸中最微小最不起眼的地方？”（2分）   （2）上海道台为何窃喜“夷人”自选城外荒蔓之地？（2分）   （3）结合所学知识，分析“夷人”为何自选荒蔓之地？（2分）   32．阅读下列史料，回答问题（14分） 材料一 汉兴之初，反秦之敝，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅，民作“画一”之歌。孝惠垂拱，高后女主，不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。至于文、景，遂移风易俗。 材料二 孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用凋敝，奸轨不禁。时少能以化治称者，惟江都相董仲舒、内史公孙弘、倪宽，居官可纪。三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事，天子器（注：器重）之。 ——以上材料均选自《汉书》 （1）在汉初统治者看来，“秦之敝”主要表现在哪里？（2分）   （2）汉兴之后，统治者是怎样反“秦之敝”的？效果如何？（4分）   （3）孝武是指谁？他是怎样“内改法度”的？（4分）   （4）概述董仲舒是怎样“以经术润饰吏事”而被统治者重用？（4分）   33．阅读材料，回答问题（12分） 德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念。他认为，“世界历史的轴心似乎是在公元前800年至200年之间发生的精神历程之中。那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现。”其创建性的见解已经成为人类文化重要的思想资源，“人类一直靠轴心时代所产生的思考创造一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新烧起火焰。”  ——选自顾伟列《中国文化通论》 （1）列举“轴心时代”在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现的至今仍影响我们精神生活的人各一位。（4分） （2）在轴心时代，中国产生的什么“见解”最有影响力？请概述其主要影响。（5分）   （3）你是怎样理人类“每一次新的飞跃都回顾轴心时代，并被它重新烧起火焰的”？请列举史实说明。（3分） 34．阅读材料，回答问题。（7分） 材料一、 右图是欧洲文艺复兴时期的传世名画《最后的晚餐》，反映的是犹大背叛耶稣的情节。   材料二、 2006年4月6日，美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹大福音》手稿及翻译公之于世。手稿记载，犹大其实是按照耶稣本人旨意（注：耶稣授意犹大，完成上帝的救赎计划）而出卖耶稣的，犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。这份手稿在经过了放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种方法鉴定后，被认为货真价实。         ——高福进《欧美文化史纲》     问题： （1）名画《最后的晚餐》作者是谁？其素材源自于什么？（2分）   （2）根据《犹大福音》的手稿能为犹大平反吗？简要说明理由。（3分）   （3）《最后的晚餐》和《犹大福音》手稿的史料价值分别反映了什么时期历史？（2分）   35、观察下列图表，回答问题（12分） 材料一、 美国人口的种族构成（千人）   土著人口 白种人口 黑种人口 合计 1700年 750 223 27 1000 1820年 325 7884 1772 9981 ——选自安格斯·麦迪逊《世界经济千年史》 材料二、1820——1860黑人人口的增长           ——选自加里·纳什《美国人民》     材料三、   移民美国图   ——选自加里·纳什《美国人民》       （1）根据材料一，指出美国的土著人是指什么人？白种人主要来自哪里？（2分）     （2）从材料二中，可以获取哪些历史信息。（4）     （3）材料三所反映的现象大约开始于何时？简述你推断的理由。（3分）     （4）根据材料和所学知识概述移民对美国社会产生的影响。（3分）     36．阅读材料，回答问题：（9分） 近代以来，世界范围内资本向外扩张经历了三次高潮，与此相联系，中国的命运也出现了三次大的转折。从18世纪中期到19世纪末，第一轮资本向外扩张的高潮，中国被打入谷底，成为资本殖民主义的最大受害者。20世纪上半叶，第二次资本向外扩张高潮“断裂”，中国抓住时机，获得了民族独立和人民解放。从20世纪70年代中期到80年代中期起，新科技革命和第三次资本向外扩张的浪潮浩浩荡荡，中国顺势而为，逐渐走向了强国之路。 ——郭隆隆《世纪名片·国际理解教育市民读本》 （1）第一轮向外扩张的资本最初主要来自什么国家？这些资本是怎样积聚起来的？（3分）   （2）导致第二次资本向外扩张高潮“断裂”的主要原因是什么？（2分）     （3）在第三次资本向外扩张的浪潮中，中国如何顺势而为，走向强国之路的？（4分）   37．阅读材料，回答问题（30分） 新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”。中西文化论战则是新文化运动的一个重要组成部分。这次论战中心论题的变化和时间的发展，可大致分为三个阶段。 材料一： （从1915年《新青年》创刊到1919年“五四”运动爆发为论争的第一阶段）。陈独秀认为“（东洋文明）……名为‘近世’，其实犹古之遗也。可称曰‘近世文明’者，……即西洋文明也，……欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。” 杜亚泉认为：以儒家为主体的固有文化，是中国衡量是非的统一标准。由于西方文化的输入，破坏了这种统一的标准……。因此，“决不能希望于自外输入之西洋文明，而当希望于己国固有之文明”。当今，“救济之道，在统整吾国固有之文明”。  ———《中华文化通志·现代文化志》 材料二： （从1919年五四运动爆发到1920年为论争的第二阶段）。一部分人认为中国固有文明不仅不能“革除”，而且还应该与西方文明调和折衷，把西方文明融合于中国文明之中。……新文化的主张者们大都认为，……东西方文明是不相融的，前者是“已死的东西”，后者是“世界的”、“科学的”，中国“非走西方文明的路不可”。  ———冯天瑜《中国文化发展轨迹》 材料三： （从1921年到1927年为论争的第三阶段）。（梁启超在《欧旅心影录》中借一位法国人的话说）“西方文明已经破产，正要等到东方文明来救我们，你何必又到我们欧洲来找药方呢？……”（梁漱溟认为）人类文化要发生“由西洋态度变为中国态度”的“根本改变”，未来文化就是“中国文化之复兴”。 ———冯天瑜《中国文化发展轨迹》 材料四： 对梁漱溟文化理论提出批驳主要来自两个方面：胡适、张东荪等人坚持走西方资产阶级文化之路，而瞿秋白等则提出应该建立社会主义的现代文明，以取代封建宗法文明和开始走下坡路的资产阶级文明。 ———《中华文化通志·现代文化志》   回答： （1）新文化运动的主将们高举的大旗是什么？（2分）为什么说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”？（5分）   （2）分析材料一、材料二，中西文化论战第一阶段和第二阶段的论争重点分别是什么？综合材料三、材料四，中西文化论战第三阶段的论争重点表面上是什么问题？实际上主要在论争什么？（8分）         （3）根据上述材料和所学知识评述中西文化论战。（15分）