《闺塾》能力训练

闺塾·能力训练 　 1．阅读汤显祖的《牡丹亭·惊梦》片断，加深理解，概括杜丽娘的性格特征。 [绕地游］（旦上）梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小庭深院。（贴上）炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年。 （乌夜啼）“（旦）晓来望断梅关，宿汝残。（贴）你侧着宜春髻子恰凭阑。（旦）翦不断，理还乱，闷无端。（贴）已分付催花莺燕借春看。”（旦）春香，可曾叫人扫除花径？（贴）已分付了。（旦）取镜台衣服来。（贴取镜台衣服上）“云髻罢梳还对镜。罗衣欲换更添香。”镜台衣服在此。 ［步步娇］（旦）袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停斗晌，整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。（行科）步香闺怎便把全身现。 （贴）今日穿插的好。 ［枰扶归］（旦）你道翠生生出落的裙衫茜，艳晶晶花簪八宝镇，可知我常一生儿爱好是天然。恰好三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。 （贴）早饭时了，请行。（行科）你看：画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。（旦）不到园林，怎知春色如许！ [皂罗袍］原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！凭般景致我老爷和奶奶再不提起。（合）朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。 （贴）是花都放了，那牡丹还早。 [好姐姐]（旦）遍青山啼红了杜鹃，茶蘑外烟丝醉软。春香呵，牡丹虽好，他春归怎占的先！（贴）成对几莺燕呵！（合）闲凝眄，生生燕语明如剪，呖呖莺歌溜的圆。 （旦）去罢。（贴）这园子委是观之不足也。（旦）提他怎的！（行科） ［隔尾］观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台足惘然。到不如兴尽回家闲过遣。 （作到科）（贴）开我西阁门，展我东阁床；瓶插映山紫，炉添沉水香。小姐，你歇息片时，俺瞧老夫人去也。（下）…… 杜丽娘的外在的表现与真实的心理并不一致，她知书达礼而又________，温顺而又________，稳重而又________，她不像春香那样公然嘲笑那个宣传封建礼教的塾师陈最良，却同样厌烦陈最良的说教，向往高墙大院外的自由天地，表现了她________。 2．阅读下面一首诗，然后回答问题。 　 春夜洛城闻笛 　 李白 　 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？ 答：________________________________________________ 3．阅读短文，完成后面的练习。 中国戏剧，可用三句话综括指出其特点，即是：动作舞蹈化，语言音乐化，布置图案化。此三者之配合，可谓人生之艺术化。戏剧本求将人生搬上舞台，但有假戏真做与真戏假做之别。世界即，人生即，但若把真实人生搬上舞台上演出，则为。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演，因此是。也可以说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。 王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。但从中国戏剧来说，正是相反。中国戏剧之长处，正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼真，要使戏剧与人生间而不隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画，西方也求逼真，要画这，因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实，得其大意，重在神韵，在意境，始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”，便是这意义，中国京剧亦如作画般，亦要抽离不逼真，至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。 西方宗教是空灵的，也是抽离现实的，因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。中国人自幼读经，所讲全是严肃的人生道理，这些全是现实的，因此要有空灵的文学作调剂。不论中西，在人生道路上，一张终还有一弛。如果说母亲是慈祥可爱，而父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父亲；在中国，儒家道德伦理是父亲，而文学艺术是慈母。 中国京剧为要抽离现实，故把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化。因此，中国人对人生太认真了，故而有戏剧教人轻松，教人解脱。我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真，这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。 （1）将下列词语分别填入文中甲乙丙丁空缺处。 A．真戏假做　　　　　　　　　 B．戏剧 C．舞台　　　　　　　　　　　　　 D．假戏真做 答：________________________________________________ （2）为什么说“中国京剧中之人生比真实人生更有意义”？请简要回答。 答：________________________________________________ （3）根据上下文，用你自己的语言说说“中国艺术共同的精神”是什么？（不超过节25字） 答：________________________________________________ （4）文章末一句说到，中西方戏剧“在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义”，结合全文，请分别说明中国京剧的地位、意义，和西方话剧的地位、意义。 答：________________________________________________ （5）对照全文，指出下列有关论述中国戏剧与西方戏剧不同特点的说法有误的项（多选题） [　　　 ] A．西方戏剧重在提出严肃的人生问题，而中国戏剧则远离真实人生。 B．西方戏剧中的人物注重其特殊的个性，而中国戏剧中的人物只重其代表性、脸谱化。 C．西方戏剧注重特定背景，有时空限制，而中国戏剧只求描出共相，并无时空条件的束缚。 D．西方戏剧讲究逼真，表现上缺乏艺术技巧性，而中国的戏剧纯粹运用艺术技巧来表现人生。 E．西方戏剧重在刺激，中国戏剧则重在欣赏。 4．有人将杜牧的《清明》一诗改写成一个戏剧小品。请你也试着改写，要求不增减一字，但可换用标点符号。 　 清明 　 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 1．向往自由　 不失个性　 不失机敏　 对封建礼教的抵制及对个性解放的追求 2．“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。 （这是2002年的高考题。“折柳曲的寓意”、“本诗的思乡之情”、“折柳的关键作用”三点，每答出一点给2分。如认为“折柳”不是全诗的关键，但能够自圆其说，可根据具体情况考虑给分。） 3．（1）甲C　 乙B　 丙A　 丁D （2）因为中国京剧中的人是艺术化的人生。 （3）不求逼真，得其大意，重在神韵、意境的体现。 （4）中国京剧的地位和意义为：它是调剂严肃的人生的手段，教人放松解脱；西方话剧的地位和意义为：它代表着伦理道德；使人严肃可畏。 （5）AD（注意：3．（3）（4）（5）都已强调了“结合全文”。） 4．参考答案： [清明时节雨纷纷］ [路上] 行人：（欲断魂）借问酒家何处有？ 牧童：（遥指）杏花村。