四川省2010届高三
第二次月考（语文）
注意事项：
1、答题前，考生在答题卡上务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。
2、每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试题卷上作答无效。
3、本卷共22小题，满分150分。考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（选择题 共30分）
一、（12分，每小题3分)
1、下列词语的书写和加点字的读音，全都正确的一组是
A．扉页(fěi ) 口头禅 间不容发(jiān) 识事务者为俊杰
B．栈道(jiàn) 丙戊年 次贷危机(dài) 小不忍则乱大谋
C．讣告(fù) 山寨机 令人咋舌(zé) 磨刀不误砍柴工
D．粗犷(guǎng) 龙门阵 解甲归田(xiè) 判官错点生死薄
2、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①眼看签订的竣工日期快到了，可是工程量太大，难以按约交付使用，公司领导紧急从其他工地 了三百人，确保工程按时竣工。
②青少年的思想比较 ，有负面影响的活动还是不宜参加，“经风雨，见世面”的说法固然不错，但是不能不考虑让他们经什么样的“风雨”。
③水到了摄氏零度以下 会结冰，这也是客观规律，不会随人的主观意志而变化，除非变换客观条件。
A．调动 单纯 肯定 B．调集 简单 一定
C．调动 简单 肯定 D．调集 单纯 一定
3、下列句子中加点的熟语使用恰当的一项是
A．儒道思想之争的结果使得中国古代的读书人大都秉持着一套极其圆滑的处世哲学：达则兼济天下，国计民生，悉装心底；穷则独善其身，瓜田李下，信步闲庭。
B．社会达尔文主义把自然选择和物竞天择的理论移植到社会领域，极力鼓吹残酷竞争。殊不知，一团和气和协作互助才是我们的需要，才是人类社会和谐发展的需要。
C．现在有些青年对圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”津津乐道，对中国许多传统节日则一无所知，真可谓数典忘祖。
D．王励勤、马琳、王皓都是当今我国顶尖的乒乓球选手，他们的技术水平难分高下，可谓针尖对麦芒。
4、下 列各句没有语病的一项是
A．建设新农村是一项长期而繁重的历史任务，必须坚持以壮大农村经济为中心，进一步发展和解放农村生产力，促进农业稳定发展、农民持续增收。
B．中国古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它有着益人心智、怡人性情、改变气质 、滋养人生的价值同样不可小视。
C．2008年，抗震救灾不仅将中国人民战胜自然灾难的不屈奋斗写入史册，也将中华民族精神力量空前提升，标注成珍贵的民族记忆，熔铸为民族复兴的里程碑。
D．联合国艾滋病规划署的官员警告说，中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播，否则，不采取紧急行动制止艾滋病的传播，在今后十年里还会有1000万人成为感染者。
二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成5—7题。
武松兄弟为何一高一矮
①景阳冈上打老虎的武松，是人人崇拜的英雄好汉。他身长八尺，相貌堂堂，浑身上下似有千百斤力气，一只斑斓猛虎，竟然被他赤手空拳地打死了。可他的亲哥哥武大郎，却身不满五尺，只有武松的一半多点儿，且面目丑陋，头脑可笑，因此人们都称他为“三寸丁谷树皮”。同是一母所生，为什么这两个亲兄弟的身高竟如此悬殊呢？
②人体里有两类腺体，一类是有管道的腺体，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等。这些腺体产生的物质，如汗液、唾液、胃液、肠液等均通过导管排放出来。另一类是无管道腺体，即内分泌腺。影响人的身体高矮的因素主要与人体的内分泌腺有关系。
③人体重要的内分泌腺有甲状腺、甲状旁腺、肾上腺、胰腺、性腺、胸腺和脑垂体等。它们能分泌激素（即“荷尔蒙”），这些激素都具有神奇的“魔力”，只要有一丁点儿进入血液，就能发挥出巨大的威力。不同的激素，各有不同的功能，与人体身高有关的激素主要是由脑垂体、甲状腺、肾上腺和性腺分泌的。
④甲状腺激素能促进新陈代谢，促进骨骼与生殖器官的发育，它若分泌不足，人就长不大，矮小且不成熟。性腺对男女青春期的影响很大，那时它大量分泌，人的身高就猛长。脑垂体是控制身高最主要的腺体，它分 泌的多种激素能影响其他激素的分泌，与人体身高关系极大。要是它们太多或不足，都会影响人体发育，这就叫内分泌失调。分泌过多，就会长成巨人；分泌过少，就成为侏儒。武大郎矮小的原因，很可能就是脑垂体分泌的生长激素过少的结果。
⑤生长激素是怎样促进人体长高的呢？美国的两位诺贝尔奖金获得者研究后认为，生长激素对骨骼并无直接作用，它先作用于肝脏等组织，并在营养充足的情况下产生生长因子，再通过生长因子来促进生长。要是儿童有了肝病、肾病或营养不良，由于生长因子的产量不足，人就长不高。
⑥人的身高也有人种的因素，如白种人通常比黄种人高。人的身高更有父母遗传的因素，通常父母身材高的，子女身材也高。因此有的科学家认为，人的身高75％取决于遗传因素。英国有份调查材料说，45％的身材矮小儿童是由遗传造成的。1995年，有位中国学者调查了50对一起无恙长大的双胞胎的身高，异卵双胎的平均相差4.4厘米，而同卵双胎的平均只差1.7厘米。显然，这是因为同卵双胎遗传基因完全一致的缘故。
5、关于人体身高的影响因素，下列哪一项是没有起作用的
A．有管道的腺体，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等 B．无管道腺体，即内分泌腺
C．肝脏等组织 D．父母遗传的因素
6、关于武大郎身材矮小的原因，以下表述属于不可能的因素是
A．能促进新陈代谢，促进骨骼与生殖器官的发育的甲状腺激素分泌不足。
B．对青春期的影响很大的性腺分泌较少。
C．控制身高最主要的腺体脑垂体分泌的生长激素过少的结果。
D．父母遗传的因素。
7、生长激素是促进人体长高的原理，下列说法正确的一项是
A．生长激素先作用于肝脏等组织，然后就产生生长因子。
B．生长激素分泌太多或不足，都会影响人体发育。
C．生长激素是先通过生长因子，然后再对骨骼起直接作用。
D．如果有了肝病、肾病或营养不良，由于生长因子的产量不足，人就长不高。
三、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成8—10题。
蒋济字子通，楚国平阿人也。 建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围。济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。权信之，遽烧围走，城因得全。拜济丹阳太守。民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，曰：“蒋济宁有此事!有此事，吾为不知人也。此必愚民乐乱，妄引之耳。”辟为丞相主簿西曹属。关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。济说太祖曰：“刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”太祖如其言。权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。
文帝践阼，出为东中郎将。帝问曰：“卿所闻见天下风教何如?”济对曰：“未有他善，但见亡国之语耳。”帝忿然作色而问其故，济具以答，于是帝意解。明帝即位，迁为中护军。时中书监、令号为专任， 济上疏曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。”诏曰：“夫骨鲠之臣，人主之所仗也。济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，现有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。”景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。济上疏曰：“陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙，不夺其时。夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言也。”
齐王即位，迁太尉。是时，曹爽专政，丁谧、邓颺等轻改法度。以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。济上疏曰：“太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也。夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。”固辞，不许。是岁薨，谥曰景侯。 （选自《三国志》）
8、对下列句子中加点词的解释，不 正确的一项是
A．蒋济宁有此事 宁：难道
B．权闻之，即引兵西袭公安、江陵 引：率领
C．凡使民必须农隙，不夺其时 夺：改变
D．微护军，吾弗闻斯言也 微：如果没有
9、以下六个句子，分别编为四组，全都表现蒋济“骨鲠之臣”的一组是
①许割江南以封权，则樊围自解 ②未有他善，但见亡国之语耳
③凡使民必须农隙，不夺其时 ④大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也
⑤诚未得高枕而治也 ⑥陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也
A．①③⑤ B．③④⑤ C．①②⑥ D．②④⑥
10、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．孙权带兵围攻合肥，而此时曹操正带兵攻打荆州，加之军中发生瘟疫，能派的救兵很少；蒋济用计让孙权主动撤兵，合肥得以保全。
B．蒋济为人刚直，敢于直言。文帝问天下“风教”，他大胆进言，以“但见亡国之语耳”回答；明帝时，他以“诚未得高枕而治也”告诫皇上要爱惜百姓。
C．凭着跟随太傅司马宣王诛杀曹爽等人的功劳，皇帝加封蒋济为都乡侯，邑七百户，他坚决推辞，皇帝没有答应。
D．蒋济文武兼备，忠诚奋发，在数位人主手下任职，都提出恳切建议，深受人主的器重。
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第Ⅱ卷（共120分）
四、(23分)
11、请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。（5分）
译文：
（2）夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，语 战则非臣所率。（5分）
译文：
12、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）
送人还荆州 唐·皇甫曾
草色随骢马，悠悠同出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
帆影连三峡，猿声近四邻。青门一分手，难见杜陵人。
注：青门：长安东南门，古属秦地。
（1）诗歌的颔联运用了怎样的表现手法？有什么作用？（4分）
（2）结合具体诗句，说说这首诗是如何围绕“送”字表达情感的？（4分）
13、按要求填写有关名句名篇的内容。（两题任选一题）（5分）
(1)下面的语句，都化用了古典诗词的句子或意境，请按要求写出原句。
李白的云帆点缀了沧浪之水，辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影，范仲淹的泪水朦胧了苍颜白发，陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮，苏轼的华发也不乏少年意气。
李 白： ， 。 《行路难》
辛弃疾： ， 。 《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》
陆 游： 。 《十一月四日风雨大作》
(2)根据上下文的语境，在横线上补写出相 关的名句。
语文给人的审美享受，使我与王维一起，欣赏到大漠、长河的壮丽(大漠孤烟直，
长河落日圆)；也可以让我实现王羲之在俯仰之间对宇宙万物的观察( ， )；语文又给人以人生启迪，使我懂得了陶渊明对“已往”与“来者”的思考( ， )；还让我明白了苏轼面对长江对人类渺小的感叹(寄蜉蝣于天地， )。学语文，使我文
化品位不断提升，人格修养逐步完善。
五、（22分）阅读下面这篇文章，完成14-17题。
决 斗
欧洲曾流行过一种风俗：决斗。
当两人发生了龃龉或冲突，各执一端，互不相让时，便约定时间地点，并邀请证人，兵戎相见。显然这是一种你死我活的格斗。普希金便是在这样的决斗中死去的。——我始终不能理解，一个好端端的生命为什么要让它在决斗中毁灭呢？一个鲜活的生命转眼间便倒下了，倒在了他人的咒语和狂笑里，倒在了别人的谈资里，倒在了死不瞑目的时间里，还有比这更残忍的吗？——这样的斗法，形式上虽然废除了，但实质还在。
这便是精神上的决斗。
自己跟他人，自己跟自己。而最主要的，还是自己跟自己，两个“我”之间的争斗和较量。这里虽然没有《战国策·秦策二》中所说的“今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤”的惨重，却也不乏刀光剑影，鹰瞵鹗视，兔起鹘落。这样的决斗，常常在静默中进行。当一种想法不尊重另一种想法，一种做法不苟同另一种做法，一种观念不赞成另一种观念，一种眼光不欣赏另一种眼光，一种存在不承认另一种存在，一种梦想不欢迎另一种梦想时，矛盾便种下了，仇恨便发芽了，决斗开始了。只是这样的决斗，没法约定时间地点，它每时每刻都有可能发生，或者说它每时每刻都在发生；没有证人在场，或者说只有“自己”这个既是决斗士又是证人的双重角色在场，或者说只有时间这个最公正的证人在场。输赢也便常常是模糊的，说不清楚的。——当然那只是暂时的。——最终，还是有定论的。
这样的决斗，使用的当然都是隐性武器，比如操守，比如胸怀，比如学养，比如智慧，比如意志，比如觳力。一来二去，也使见出了高低。特别是在关键时刻，武器实在是称得上定夺乾坤的将军、元帅。凑手的武器，只要有钱是能够买得到的；称心的武器，花再多的钱也未必。要得心应手，自己动手铸造武器是惟一的好办法，把自己的骨血、心跳、体温、气息、汗水、泪水、抗争、隐忍、渴望、呼唤、祈祷、祝福等等统统融在一起，加上天地之神气、日月之精华，加上先哲之睿智、圣贤之明慧，一把好剑就铸成了，或一支好枪就做好了。铸器的目的，当然最终还是使自己也成为一种武器。一种“非手、非竹、非丝、非桐，得之心符之手，得之手符之物”的上好武器。
愚公称得上一件上好的武器，和愚公的“傻气”颇有些相似的西西弗斯也称得上一件上好的武器；“给我一个支点，我能把地球撬起来”的阿基米德，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服”的贝多芬，在苦斗中高喊着“人不是生来要被打败的”“你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”的桑提亚哥，“把神的恩赐发挥到极致”的阿甘，无一不是一件上好的武器。
我听说一位老人，八十多岁了，还坚持每天去登山，二十多年了，风雨无阻。这不是“决斗”是什么？我还听说一个七八岁的孩子，一边照顾着常年卧床不起的父母的生活，一边上学读书。这不是“决斗”是什么？我曾在报上读过这样一个特写：一位像百合花一样年轻的生命，明明知道死神就在不远的地方等着她，窥视着她，觊觎着她，折磨她，依然平静地、坚韧地写下了一篇又一篇散文，还有一部长篇……这不是“决斗”，又是什么？
自我决斗，看上去并不轰轰烈烈，甚至是冷冷清清的。这种精神上的决斗，从来就拒绝热闹。它像地火似的，燃烧着，突然一个耀眼的火光，那是它的灵感，或激动。
我理解这样的决斗。
一个优质的生命就应该是这样趋于完成的。这应该是一种优秀传统。如果这样的传统被抹杀了，废除了，世界也就空洞，地球也就变成了零。
14、本文论述的重点是“精神决斗”，请结合全文分点概括“精神决斗”的特征。（6分）
答：
15、 阅读文章．回答下面的问题。（6分）
（1）阿基米德和桑提亚哥都被作者称为“ 上好的武器”，他们分别是靠什么把自己铸成了“上好武器”的？（2分）
答：
（2）结合文意．概括说明一个人怎样才能把自己铸造成为“上好武器”。（4分）
答：
16、怎样理解“如果这样的传统被抹杀了，废除了，世界也就空洞，地球也就变成了零”这句话的含意？（4分）
答：
17、简析本文的行文思路，并说说这样安排的好处。（6分）
答：
六、语言运用（15分）
18、提取下面一段话的主要信息，在方框内写出三个关键词。（6分）
今天中国独特而强烈的爱国主义热情，直接源于“鸦片战争”以来的民族生存危机。在开放时代，中国与世界的关系发生了巨大变化，中国不但摆脱了民族生存危机，而且成为全球化竞争中的最大受益者之一。中国离不开世界，世界也离不开中国。这时的爱国主义应当注入新的因子和意识。它不再应当仅是一种内聚型的强烈感情，不应当是封闭的、种族的、排外的，而应当具有理性、深沉的意识，即开放的世界观、积极的进取心、普世的价值观念。
关键词：
19、诗的本质是暗示，微型哲理诗常常是以生动具体的形象去暗示作者对现实生活的情感、认识，让我们领悟世界的本原和人生的真谛。阅读下面的诗歌，仿照示例，选取一首对其所暗示的内容加以解说。（3分）
示例：朋——两个月亮 / 携手同行 / 夜小了
解说：朋友之间，肝胆相照，如同明月般光洁透亮，不含任何私心杂念地并肩携手，闪亮的是皎洁的真诚，萎缩的自然是夜的漆黑。
（1）神像——它之所以显得高大 / 是因为我们低下了头
答：____________________________________________________________________
（2）浪——不管是什么风 / 都跟着起哄
答：____________________________________________________________________
20、读下面的漫画《树：这并不是胜利！》，完成后面的题。(6分)
（1）用简洁的文字，介绍这幅漫画的内容。（字数不超过60字） (3分)
（2）结合漫画的标题，用一句话谈谈你读漫画后的感受或启示。(3分)
七、作文（60分）
21、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一种鸟，它能够飞行几万里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在那截树枝上捕鱼，困了它站在那截树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越太平洋，靠的却仅是截简单的树枝！
读了上述材料，你有些什么想法呢？请以“成功的条件”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟。不少于800字，不得抄袭。
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参考答案
一、（12分，每小题3分）
1、C（本题重点考查考生识记现代汉语普通话的字音的能力，尤其是四川人容易读错的字音。在复习备考时应关注这类字词。A、fěi→fēi 事→ 时 B、jiàn→zhàn 戊→戌 D、xiè→jiě 薄→簿 注意：B项的“丙戊年”的书写是错误的。这涉及到古代文化知识中的“干支纪年法”。 古人把天干和地支依次相配，组成六十个基本单位，以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。十天干依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支依次是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。所以不可能出现“丙戊年”，应是“丙戌年”误写。知识见《兰亭集序》“岁在癸丑”。）
2．D（本题重点考查考生正确辨析和使用近义词语的能力。针对所给的语段或语句选择合适的近义词时，不但答题思路要准确清晰，弄清楚近义词之间的区别，还必须结合具体的语言环境，依据具体的内容，最终确定出所要选择的词语。①“调集”是调动并集中（使用）；“调动”不含集中（使用）。②“单纯”侧重在“纯”，即“不杂”； “简单”侧重在“简”，即“不复杂”。③“肯定”强调事实上的确定不移，重在主观判断；“一定”表示客观必然性，结合句意应该为“一定”。）
3、C（本题重点考查考生正确辨析和使用成语的能力，需根据语境和词义来分析。A、瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的场合或情况。B、一团和气：原指态度和蔼，现多指态度温和而缺乏原则。C、数典忘祖：比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。D、针尖对麦芒：比喻双方都很厉害，很尖刻，互不相让。）
4、C（本题重点考查考生正确辨析并修改病句的能力，需要熟练掌握病句的几种类型。病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。病句辨析一般使用主干分析法和枝叶分析法，即从语法角度对句子成分进行分析找寻病因。A、语序不当，应将“解放”和“发展”交换顺序。B、句式杂糅，将“有着”改为“具有的”。D、重复累赘，删去“不采取紧急行动制止艾滋病的传播”。）
二、（9分，每小题3分）
5．A（原文第二段中说“影响人的身体高矮的因素主要与人体的内分泌腺有关系”，而A项是属于人的外分泌腺，故没有对人体身高起影响作用。）
6．D（同是一母所生，两个亲兄弟的身高竟相差悬殊，显然不是父母遗传的因素。原文“有的科学家认为，人的身高75％取决于遗传因素。英国有份调查材料说，45％的身材矮小儿童是由遗传造成的”，仅是对单一个体而言，并非普遍现象。）
7．B（A项表达错误，缺少条件，“在营养充足的情况下。”C项说法错误，生长激素对骨骼并无直接作用。D项的前提条件应该是儿童，范围扩大。）
三、（9分，每小题3分）
8．C（本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义，需要结合原文语境来推断词语的含义。夺：耽误；《陈情表》中“行年四岁，舅夺母志”中“夺”为“改变”。）
9．B（“骨鲠”是刚直的意思。①说明他有远见；⑥是对皇上的赞颂。）
10．D（本题考查考生分析概括文章的能力。解答时既要整体理解文章的内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，又要重视选文细节处的理解。“都提出恳切建议”错）
四、(23分)
11．（1）陛下正当 发扬前人的事业，光大先帝遗留下来的功业，实在还未到高枕无忧地治理的时候。
（2）分封、宠爱、庆贺、赏赐，一定要给予有功之人。现在，说到谋划，我事先并不知道，说到打仗，并不是我亲自统 率的。[来源:Z&xx&k.Com]
（本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力。翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，力求做到文从句顺。划线处各1分，每句句意正确、文从字顺1分。）[来源:Z+xx+k.Com]
12．（1）运用想象（虚实结合）。（2分，答“借景抒情”给1分）由眼前景想象荆州、洞庭湖一带的山水美景，流露出对友人一路山高水长、孤独寂寞的关切。（2分）
（2）先写送别友人同出秦川，（表达留恋之情）；（1分）再想象将去之处的风光和途中情景，（表达牵挂之情）（2分，如回答“借……景抒发……情”给1分）；最后写一别再难相见，（直接表达对友人的不舍之情）。（1分）
13.（1）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
铁马冰河入梦来
（2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
悟已往之不谏，知来者之可追。
渺沧海之一粟
（评分标准：每空1分，有错别字该空不得分）
（本题考查学生对中学教材名篇名句的识记能力，其中情景性的默写更是提高了背诵能力的要求；解题思路是，充分运用提供的语境，把握住名句表达的思想和情感，这就可以对号入座；考生解题时要善于通过造句来比较辨析名句的选择。）
五、（22分）
14．（1）精神决斗的对象主要是自己。（2）精神决斗的起因是思想观点上的矛盾。（3）精神决斗使用的武器是隐形武器。（4）精神决斗从来都拒绝热闹（或：精神决斗常常在静默中进行）。（5）精神决斗随时随地都可能发生。（6）精神决斗只有自己或时间这个证人在场。（7）精神决斗的输赢常常不是马上能够决定的。（任答对六点得6分，语意相近即可）
15．（1）阿基米德靠的是对科学的自信（1分）；桑提亚哥靠的是永不言败的勇气（1分）。
（2）①把自己的身心情感意志希望等融合在一起（2分）；②吸取自然的精气（1分）；③吸取先哲的智慧（1分）。
16．（4分）“这样的传统”指的是自我精神决斗的传统。如果这种勇于超越自我、战胜困难的传统没有了，就不会产生优质的生命，人类社会就会陷入精神空虚之中。（点出精神决斗，并明确其内含，给2分；指出精神决斗的意义，给2分；语意相近即可）
（本题考查学生把握文学作品中重要句子含义的能力，从思维角度来说，要考查利用上下文的语境推断句子与语境构成的因果关系的内涵；答题思路是，紧扣文本，寻求本句和上下句之间的逻辑关系；考生解题时要准确分析句子的组合规律，由近及远地分析和评判。）
17．（6分）文章由欧洲的决斗风俗引出精神决斗这一话题（1分），然后阐释精神决斗的基本特征（1分），再以现实生活中的例子来形象阐释精神决斗（1分），最后点明精神决斗的意义（1分）。这样安排的好处是：（1）形象生动，吸引读者（1分）；（2）逐层深入，思路清晰，便于读者深人理解精神决斗的内涵及意义（1分）。
六、（15分）
18．（6分）开放时代 爱国主义 深沉理性。（每对一个得2分）
19．（3分）（1）启示我们：昂起你自尊自信、自立自强的头颅，就自然会踩碎对神灵无知的膜拜和尊崇。
（2）启示我们：不要做那种缺乏独立人格和鲜明主见的“起哄者”及“好事者”。
20．（6分）(1)示例：漫画的主体部分，画了一棵手掌形的树。“手指”被砍去了三根，只剩下光秃秃的“食指”和“中指”成“V”形。（3分）
(2)示例：这不是表示胜利，而是对人类的控诉。这不是胜利，而是人类的毁灭。（2分）（能说出漫画的含义，且能结合标题去说，意思相近即可。）
附：参考译文：
蒋济，字子通，楚国平阿人。建安十三年，孙权率兵围攻合肥。这时，太祖的大军正在攻打荆州，军中发生了瘟疫，只有派遣将军张喜一个人带领一千骑兵，加领汝南的士兵来解合肥之围。蒋济于是秘密禀报刺史，假称得到了张喜的书信，说前来救援的步兵骑兵共有四万人，现在已到雩娄。孙权相信了，立即烧毁围城的营阵就撤离了，合肥城因此得以保全。后来任命蒋济为丹阳太守。有一个人诬告蒋济是谋叛主要策划人，太祖听说后，说：“蒋济难道会做这种事!如果做了这种事，那我是不了解人了。这一定是愚蠢的老百姓故意扰乱，道听途说罢了。”征召蒋济担任丞相主簿西曹属。关羽带兵围攻樊城和襄阳。太祖认为汉献帝在许都，离关羽的军队比较近，想要迁都。蒋济劝阻太祖说：“刘备、孙权，表面关系亲近，实际上却各有打算，关羽军事上得势，这是孙权一定不希望看到的。可派遣人去游说孙权，劝他在后面偷袭关羽，许诺割让江南来赐封孙权，这样樊城的围困就自动解除了。”太祖按照他的话去做。孙权听了后，立即带兵向西偷袭公安、江陵。关羽于是被孙权擒获。
文帝即位，蒋济从京城出来，担任东中郎将。文帝问他说：“你所看到的天下风俗教化好不好?”蒋济回答说：“没有听到其他的好话，只听到要亡国的话罢了。”文帝显出愤怒的神情，并问他其中的原因，蒋济都一一地回答，于是文帝的怒气消解了。明帝即位，蒋济升为中护军。当时中书监、令专有大权，蒋济上疏说：“大臣权力太大，国家就有危险，左右的人太受宠幸，皇上就会受蒙蔽，这是自古以来最大的警诫啊。”明帝下召表扬说：“刚直的大臣，是国君所仰仗的。蒋济文武兼备，任职勤劳，极尽节操，每有军国大事，当场有提出建议的奏议，对朝廷忠诚，做事奋发努力，我非常欣赏他的勇敢。”景初年间，对外征战频繁，国内大建宫室，长期分离的人很多，并且连年饥荒，谷物匮乏。蒋济上疏说：“陛下正当发扬前人的事业，光大先帝遗留下来的功业，实在还未到高枕无忧地治理的时候。”凡是要役使老百姓时，一定要在农闲时候，不能耽搁他们耕作的时间。那些想建立伟大功业的国君，先要估计老百姓的能力并安抚他们的疾苦。”明帝下诏表扬说：“除了护军（蒋济），我听不到这样的话。”
齐王即位，蒋济升迁为太尉。这时，曹爽专政，丁谧、邓颺等随意改变法律法规。凭着跟随太傅司马宣王屯兵洛水浮桥，诛杀曹爽等人的功劳，加封为都乡侯，邑七百户。蒋济上疏说：“太傅独自决断，想出高明的计谋，陛下彰显他忠心和节操，罪人伏法，这是国家的福气。分封、宠爱、庆贺、赏赐，一定要给予有功之人。现在，说到谋划我事先并不知道，说到打仗并不是我亲自统率的。”坚决地推辞，齐王不答应。这一年蒋济死了，皇上给他的谥号是“景侯”。
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附：作文评点
[原 稿] 漫谈“皇帝”
古今中外，出现过许多杰出的皇帝，如被人们誉为“千古一帝”的康熙和沙俄的彼得大帝，但也有过许多昏庸无道的昏君，如商纣王、宋真宗等。但最值得谈起的是那些曾经辉煌，而后又衰败的君王。
中国古代，最具评论价值的帝王应属西楚霸王和唐玄宗了，西楚霸王项羽是一个家喻户晓的人物。人们熟悉他的原因，不仅仅是由于他的胆识、他的勇气，还在于他曾经有过的辉煌和衰败的历史。他率领楚军把当时十分强大的秦国消灭了，给后人留下了一个古代战争史上的奇迹。但是由于他的粗暴和独断专横，使得他创立的千秋霸业毁于一旦，最后落得自刎乌江的下场。
无独有偶，唐玄宗也是如此。在他的统治中期，是唐朝的鼎盛时期。但后来唐玄宗却因为宠爱杨贵妃而荒废朝政，使得唐朝日渐衰败，最终引发“安史之乱”。
这两个帝王都曾经创造过历史的辉煌，但由于自己的原因而走向衰亡。由此可见，人的因素才是改变历史的关键。
在西方，最具人格魅力、最为人所熟悉的皇帝当属创立法兰西第一帝国的拿破仑了。拿破仑出身于没落的贵族家庭，由于他的经历，使他具有常人无法比拟的思维能力和军事才能。正由于这样，他才能在法国大革命期间从埃及秘 密回国，并成功地发动了雾月革命，创立法兰西第一帝国，并在随后的几年内使法国成为欧洲第一强国，而使西班牙、德国、意大利等国统统置于他的统治之下。但他的后期却毁于极其膨胀的野心，使其先在西班牙陷入人民抵抗的洪流不能自拔，后又提师俄国大败而归。当时的法国不堪战争的重负，以战败告终，拿破仑本人也被流放到圣赫勒拿孤岛上。终其一生，如果拿破仑当时能审时度势，不被自己的野心所蒙蔽，那么历史就将被改写了。
所以说，历史是人类自己编写的，而历史的发展方向，也是人类自己可以掌握的。
[升格点拨]
文章继承了英国培根式的随笔传统，围绕话题，张扬才情；情理交融，相得益彰。阅读此文，犹如午后享受一份英式茶点，温馨且耐人寻味。从更高的要求看，文章仅仅是发表感想式地亮出了自己的观点，而不是步步为营式地分析推演出结论。这是因为作者借用史实，虽梅开三度，却是并列对举，没有层次感，材料只起了说明的作用，论证的功能被弱化了，作为议论文的体裁意识不强。读者仅能知其然而不知其所以然，修改可着力于在精炼地摆事实的基础上深刻地讲道理。
[升格佳作]
人：成功的最为前提的条件
一个人走向成功，必须具备许多条件，从成功发生的轨迹看，一个人走向成功虽然在不同的时期要具备不同的条件，但人本身的存在是最为前提的条件。
一个人要走向成功，他必须是一个能够深刻认识成功的人。中国古代，最具评论价值的帝王应该包括西楚霸王。人们熟悉他的原因，不仅仅是由于他的胆识、他的勇气，还在于他曾经有过的辉煌和衰败的历史。他率领楚军把当时十分强大的秦国消灭了，给后人留下了一个古代战争史上的奇迹。但是由于他的粗暴和独断专横，使得他创立的千秋霸业毁于一旦，最后落得自刎乌江的下场。由此可见，成功应该等于“凤头+猪肚+豹尾”，然而能够做到这样全程性成功的人实在很少。所以说真正的成功可能都包含着某种失败或遗憾。
一个人要走向成功，他必须是一个具有成功欲望的人。项羽早年曾有“彼可取而代也”的“危言”，也曾有破釜沉舟的壮举。及做了西楚霸王，有时手下的将领立有战功，他虽许诺赏赐，但官印在手中摩挲得棱角尽失也不肯授之于人，他把权力看得太重了，成了一个不肯与别人分享自己成功的“寡头”。在深层意识里，他已经没有多少成功的进取心了，这就是他走向失败的开始，也是他拥有凤头却没有豹尾的原因。[来源:学*科*网]
一个人要走向成功，他必须是一个善于寻找成功机会的人。成功不可能一帆风顺，那些拥有“豹尾”的成功者并非永不言败，而是因为他们能够从失败中寻找成功的机会。项羽兵败垓下时，他听到了四面楚歌，只觉万念俱灰，痛呼“此天之亡我，非战之罪也”，将失败的原因归之于不可逆转的天；东逃之 际，老翁执舟请其卷土重来，项羽称“天之亡我，我何渡为！”拒不回头，实际上是碍于面子，因为他早年曾夸下海口：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”
李清照发问曰：“至今思项羽，不肯过江东。”杜牧也为项羽自刎而惋惜：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?”所以说，历史是人类自己编写的，而历史的发展方向，也是人类自己可以掌握的。
[请您思考]
1． 修改稿与原稿相比，文章在借用历史事实来议论上做了哪些修改？
2． 在写作中，如何充分利用历史事实来为自己的议论服务？
[升格启示]
原稿中借用历史事实来做议论，可增加文章的文化底蕴，容易使文章造成一种深刻感而“出彩”，这是值得借鉴的。作者根据“成功的条件”这一话题，构思出“人本身是成功最为重要的条件”，具有发生学意义和存在主义思想倾向，在此基础上提炼出来的中心论点“历史是人类自己编写的，而历史的发展方向，也是人类自己可以掌握的”也略有新意，故在修改稿中予以保留。但紧扣话题，在文题作了明示。
原稿中采用了中外三个历史事实，虽然作者有意写成两个层次，但并未讲透彻。这是由于作者选取史实进行比照论证时，只着眼于整体的外在的叙述，而未进行内部的、立体的解析。修改稿选取具有多元思维价值的项羽一例加以论证，采用了一个形式上平行而内容上递进的分析结构，清晰地论证了“为什么人的因素是改变历史的关键”，而且还拉近了此文和现实的读者的心灵差距，真正做到了讲深讲透、讲新讲活。
[延伸训练]
阅读下面材料，按要求作文。
两个钓鱼高手一起到鱼池垂钓，两人都大有收获。忽然间，鱼池附近来了十多名游客，这些人怎么钓都毫无收获。那两位钓鱼高手个性很不相同。其中一人性格孤僻，不爱搭理人，独享垂钓之乐；而另一位高手却是个热心、豪放、爱交朋友的人。爱交朋友的这位高手，看到游客钓不到鱼，就说：“这样吧，我来教你们钓鱼，如果你们学会了我传授的诀窍而钓到很多鱼，每十尾分给我一尾，不满十尾就不必给我。”双方一拍即合。教完这一群人，他又到另一群人中，同样也传授垂钓技术，依然要求每钓十尾回馈给他一尾。一天下来，这位热心的钓鱼高手把所有的时间都用来指导垂钓者，但获得的竟是满满一大筐鱼，还认识了一大群新朋友。另一位钓鱼高手却没享受到这种为人们服务的乐趣，闷钓一整天，收获远没有同伴多。请以“性格与命运”为话题，写一篇文章。（要求与一般话题作文相同）
[写作点拨]
此处进行“借史精当，想象合理”这一写作路数方面的点拨。运用历史事实为议论服务，可分三步走：一是“例举”，例举可以短而繁富一些，加强文章的信息广度，开阔读者视野，但也不能太滥。二是“例析”，例举是知其然，例析是知其所以然，这是为了增加文章的信息深度。引用史实的目的是“以史为鉴”，所以我们必须对这些史实的前因后果有所了解，不能一知半解地“贴标签”。例析不能重复，重复不是深刻。三是“例证”，即利用分析得出来的规律，结合给出的话题和现实中生活难题，重新梳理出一个论证路线，相当于通过例析而得到的启示。这三步的工作都存在所引史实与所给话题是否一致的问题，如果一致就是借史精当。怎样使其做到一致呢？我们必须时刻注意在史实和话题之间的一一对应，即我们通过审题发现话题中包含着哪些分论点，而在历史事实中也隐含着同样的结构，这就需要合理的想象。一个史实就是一个人生寓言，具有多方面的寓意，想象合理有两层意思：一是史实运用得当，能说明话题。二是史实中所包含的道理，可用来分析话题。
具体怎么做呢？首先我们要仔细审题，提炼出关键词“性格”“命运”，并将二者组合成为一个判断，构成一个中心句，也就文章的中心思想。如“性格决定命运”。接下来有两条路可走，一条是自上而上，即从理论到史实，即先进行理论的推演，再以相关史实验证；另一条是从史实到理论，即先观照史实，从中顿悟规律，构建理论。二者殊途同归，目的都是为了对这一中心 句进行分析，形成文章的“猪肚”。换言之，也就是形成分论点。如：（1）性格决定行为，行为构造命运。（2）性格的多重性，但主导性格起决定作用，所以有时成功者也有失败之处，反之亦然。（3）命运可以安排，性格可以抗争。通过抗争而形成更加坚定的性格，从而更加为其命运奠定坚实的心理基础。
针对上述分析，我们可以例举唐太宗李世民来证明之。可用史实有：（1）高祖起兵时，曾与李世民面约，立为太子，待即位以后，经世民一再坚决推辞，才立李建成为太子。太原起兵，原是李世民的主意；在以后几次战斗中，他立的战功最多。李世民不但有勇有谋，而且手下有一批人才。（2）玄武门之变，和命运抗争。（3）即位之后，因亲自目睹隋朝皇冠落地，经常以隋炀帝作为一面镜子，创“贞观之治”。他像荀卿一样，把人民和君主的关系比作水与舟，亦用以教诲其子：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟”。（4）贞观晚年之流弊。贞观十年，魏征在一次上疏中向唐太宗尖锐地指出︰说他在贞观初年是“闻善惊叹”；到贞观八、九年间，还能“悦以从谏”；可是从那以后，就变得“渐恶直言”了，虽然有时也能勉强纳谏，但已不像以前那样豁达、痛快了。这样一来，正直的臣子不能不有所顾忌，而心术不正之徒反倒可以“肆其巧辩”。结论是︰“妨政损德，其在此乎！”魏征的眼光是极其敏锐的，他从唐太宗纳谏精神的变化，已看出贞观政治的变化。
如果要写成记叙文，还需一个具体化的过程，即在具体的人、事将上述钻研的核心思想予以“对象化”。
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