中学2010届高三上学期第一次月考(含解析)
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中学2010届高三上学期第一次月考(含解析)

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资料简介
高三第一次月考 语文调研试题   本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,其中第I卷第三、四题为选考题,其它题为必考题。考生作答时,将答案答丰答题卡上, 在本试卷上答题无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项: 1.答题前,务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。 4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。 5.做选考题时,考生按照题目要求作答,并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(共9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国文化的天人合一思想 中西文化的基本差异之一就是,在人与自然的关系问题上,中国文化比较重视人与自然的和谐统一,而西方文化则强调,人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中国文化的这种特色,有时通过“天人合一”的命题表述出来。中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来,而主张天人协调、天人合一。 天人合一问题,就其理论实质而言,是关于人与自然的统一问题,或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认,中国传统文化中的天人合一思想,内容十分复杂,其中既有正确的观点,也有错误的观点,我们必须实事求是地予以分析。但是,从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深远影响看,我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合一的思想,其最基本的涵义,就是充分肯定自然界和精神的统一,关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意思上说,天人合一思想的,是非常有价值的。 恩格斯对自然和精神的统一问题,有过一系列精辟的论述。他说:“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律,学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说:“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自 然界矛盾的。”“思维规律和自然规律,只要它们被正确地认识,必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述,深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述,考察中国古代的天人合一思想,不难看出,这种思想有着深刻的合理性。 中国古代的天人合一思想,强调人与自然的统一,人的行为与自然的协调,道德理性与自然理性的一致,充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性和客观规律之间关系的辩证思考。根据这种思想,人不能违背自然规律,不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然,而只能在顺从自然规律的 条件下去利用自然、调整自然,使之更符合人类的需要,也使自然界的万物都能生长发展。另一方面,自然界也不是主宰人其社会的神秘力量,而是可以认识、可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果,是达到自然界与人的统一,人的精神、行为与外在自然的统一,自我身心平衡与自然环境平衡的统一,以及由 于这些统一而达到的天道与人道的统一,从而实现完满和谐的精神追求。中国文化的天人合一思想,对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题,具有重要的启迪意义;对于我们今天正在进行的社会主义现代化建设,更有着防患于未然的重大现实意义。(选自张岱年等主编的《中国文化概论》,有删改) 1.下列关于“天人合一思想”的理解,符合原文意思的一项是(3分)  (   ) A.它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后形成的共识。   B.它具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点。   C.它已解决了主观认识与客观世界相统一的问题。   D.它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然。 2.下列对文中恩格斯有关论述的理解,错误的一项是(3分)       (   )   A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题。   B.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程。   C.认为思维规律和自然规律可以具有一致性。 D.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性。 3.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是(3分)         (   )   A.对人与自然关系的认识,中国古代天人合一思想有优于西方文化的地方。   B.现代人重视和研究天人合一思想,是基于对现实及发展问题的思考。   C.肯定天人合一思想的合理性,并不意味着对其思想内容的全盘接受。   D.以天人合一思想为指导,可解决当今世界因工业化带来的各种社会问题。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。 苏绰字令绰,少好学,博览群书,尤善算术。从兄让为汾州刺史,周帝饯于都门外。临别,谓曰:“卿家子弟中,谁可任用者?”让因荐绰。周文乃召为行台郎中。在官岁余,未见知。然诸曹疑事,皆询于绰而后定。所行公文,绰又为之条式。台中咸称其能。周文与仆射周惠达论事,惠达不能对,请出外议之。乃召绰,告之以事,绰即为量定。惠达入呈,周文称善,谓曰:“谁与卿为此议者?”惠达以绰对,因称其有王佐才。周文曰:“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎。属周文与公卿往昆明池观鱼,行至城西汉故仓池,顾问左右,莫有知者。或曰:“苏绰博物多通,请问之。”周文乃召绰问,具以状对。绰既有口辩,应对如流。周文益嘉之,乃与绰并马徐行至池,竟不设网罟而还。遂留绰至夜,问以政道,周文整衣危坐,不觉膝之前席。语遂达曙不厌。诘朝,谓周惠达曰:“苏绰真奇士,吾方任之以政。”即拜大行台左丞,参典机密。自是宠遇日隆。 周文方欲革易时政,务弘强国富人之道,故绰得尽其智能,赞成其事。又为六条诏书,奏施行之。其一先修心,其二敦教化,其三尽地利,其四擢贤良,其五恤狱讼,其六均赋役。周文甚重之,常置诸坐右。又令百司习诵之,其牧守令长非通六条及计帐者,不得居官。 绰性俭素,不事产业,家无余财。以海内未平,常以天下为己任。博求贤俊,共弘政道,凡所荐达,皆至大官。周文亦推心委任,而无间言焉。或出游,常预署空纸以授绰,若须有处分,则随事施行。及还,启知而已。每与公卿议论,自昼达夜,事无巨细,若指诸掌。积思劳倦,遂成气疾。十二年,卒于位,时年四十九。 (节选自《北史·苏绰传》) 4.对下列句子加点的词语的解释,正确的一项是(3分)     (   ) A.寻除著作佐郎。 除:免职。 B.其五恤狱讼。 狱:案件。 C.故绰得尽其智能,赞成其事。赞成:同意。 D.若须有处分,则随事施行。 处分:处罚。 5.以下句子分别编为四组,全部表现周文对苏绰倚重信任的一组是(3分)(  ) ①所行公文,绰又为之条式     ②乃与绰并马徐行至池 ③即拜大行台左丞,参典机密   ④其牧守令长非通六条及计帐者,不得居官 ⑤博求贤俊,共弘政道         ⑥或出游,常预署空纸以授绰 A.①③⑤  B. ②④⑥  C. ③④⑤  D. ③④⑥ 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)    (   ) A.苏绰博览群书,擅长计算之法,先后受到他的从兄苏让和 仆射周惠达的推荐,周文帝宇文泰当即委以重任,使他得以充分表现出色的才能。 B.周文帝去昆明池看鱼,骑在马上与苏绰交谈,结果连网也没张就回长安城,夜里将苏绰留下来继续询问治理国家的方略,一直谈到天亮。 C.苏绰辅佐周文帝进行改革,拟了“先修心”“敦教化”等六条诏书,周文帝非常重视,自己经常放在身边,并命各部门官员熟读通晓。 D.苏绰生性俭朴,不经营产业,家中没有多余的财物。他日以继夜忙于政事,长期思虑劳累,得了气血不通的疾病,大统十二年,死在任上。 7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(7分) ①在官岁余,未见知。(3分)                                                                        ②每与公卿议论,自昼达夜,事无巨细,若指诸掌。(4分)                                                                        (二)阅读下面《庄子》选段,回答问题。(6分) 仲尼适楚,出于林中,见痀偻(1)者承蜩(2),犹掇之也。 仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥(3)株拘(4);吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧, 不以万物易蜩之翼,何为而不得!” 孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!” 【注释】(1)痀偻:驼背。(2)蜩:蝉。(3)厥:竖。(4)株拘:树根盘错处 8、翻译句子。(3分) 用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎! 译文:                                                      。 9、庄子借“痀偻承蜩”的故事,来说明养生的什么基本方法,而这个方法实际上对于我们学习和工作同样具有指导意义?(3分)                                                                                                                    。 (二)古代诗歌阅读(8分) 10、阅读下面这首古诗,完成(1)、(2)两题 夹    树 吴均 桂树夹长歧,复值清风吹。 氛氲揉芳叶,连绵交密枝。 能迎春露点,不逐秋风移。   原君长惠爱,当使岁寒知。 (1)诗的一、二句中哪个字最值得玩味?简要说说你的理解。(4分)                                                                       (2)这首诗的中心意象是什么?借助这个意象诗人表达了怎么样的思想感情?(4分)                                                                      (三)名篇名句默写(甲、乙任选一组,6分) 11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。 甲:(1) 子曰:“            ,             。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?(《论语·为政》) (2) 居天下之广居,立天下之正位,            。得志与民由之,           。(《孟子·滕文公下》) (3)           ,有容乃大;壁立千仞,            ”(林则徐) 乙:(4).子曰:“饭疏食饮水,         ,乐亦在其中矣。不义而富且贵,        。(《论语·述而》) (5) 合抱之木,              。九层之台,起于累土。千里之行,        。   (《老子》第六十四章) (6)      君子以自强不息;地势坤,            。(《周易》) 乙  选考题 请考生将以下三、四两大题中选定一大题作答,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,刚按所做的第一大题记分。作答时,用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。 三、文学类文本阅读(25分) 12、.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 庄子的翅膀 叶春雷 人到中年,活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽,你拼命想挣脱泥水的围困,想让自己 的身体变得轻盈,从而从泥沼的吸引中脱颖而出,但是你似乎越挣扎,陷得越深。 我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼,我深陷其中,不能自拔。这时候我想到了庄子,想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶,或者大鹏。这是长翅膀的庄子,从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代,庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼,一个恐 怖的陷阱。庄子,包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”,他们只是君主的猎物,被围困在君主的苑囿里,君主什么时候高兴了或者不高兴了,就宰杀一只,纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代,那是一个人命低于苹菅的时代。 庄子也是一只猎物呀,被君主围捕,但却冲破君主的包围圈,胜利大逃亡了。对于“士”,君主不是纯粹用刀剑来对付,他们还用蜂蜜和甜酒,用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物,供自己取乐,同时也会为自己充当爪牙,去猎杀更加低级的“庶”。 庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了,暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。 庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀。因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一无所有之后,还能自信地对所有的人说:“我富甲天下。”我们有这种气魄吗?没有。所以我们成不了庄子。 庄子曾经向监河侯贷粟。因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐,庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜,像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上,在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人,“抟扶摇直上者九万里”,庄子宁愿在污泥中曳尾,因为曳尾污泥,那是在与大自然肌肤相亲。    庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的,庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏,力拔山兮气盖世;一会儿是蝴蝶,流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊,更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物,滑过阴暗的宫廷,滑过君主的刀丛,竟然毫发无损。凭什么?凭他的一对翅膀。 人到中年,我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代,每个人都被捆缚在欲望的战车上 ,每个人都在冲锋陷阵,都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场,没有硝烟,但比起战国的刀光剑影、血肉横飞,丝毫也不逊色。我们没有翅膀,我们只有欲望。    沉重是自找的。 庄子是战国时最伟大的散文家。因为庄子的散文也有一双翅膀。能够飞翔的散文才是好散文,而能够在飞翔中不被大风刮散架的散文才是散文中的珍品。庄子的散文在历史的大风中飞翔了二千多年,不仅没有散架,没有像羽毛一样被刮得无影无踪,反而在风沙的打磨中日益铮亮,这 得益于庄子翅膀的轻盈,还有坚实。 我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的,散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶,但我一点也不舍得丢弃,反而视若珍宝,所以我注定无法轻盈。 还是不要胡言乱语了。让我们的心,老老实实地在股票与基金的浮沉中,飞翔一生吧。 (1)、结合文章内容,分析第一段的作用。(6分) 答:                                                                                                                    (2)、庄子为什么能“从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比?”(6分) 答:                                                                                                                  (3)、结合文章,谈谈下面的两句话在文中的含义。(6分) ①、我们没有翅膀,我们只有欲望。 答:                                                          ②(庄子的散文)在风沙的打磨中日益铮亮。 答:                                                         (4)、这篇文章给我们哪些人生启示?谈谈你的看法。(7分) 答:                                                         四、实用类文本阅读(25分) 13. 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 荣宏君的古风和骨气 贺大卓 荣宏君七岁时,得到了爷爷留下的一方砚台。他对艺术的启蒙,就从此开始。 在农村,春节是最喜庆的,门上的春联同样是必不可少的色彩。荣宏君祖上两代人——曾祖父、祖父,都以写春联闻名乡里。荣宏君自幼便听多了同乡对于二老的赞誉之词,现在有了砚台,衣钵得传,荣宏君自要重修家身。 在书法上,荣宏君小时候有两个压力:其一,便是曾祖父、祖父已享有的美誉;其二,村里的一个小朋友写得很好。到现在他还依旧笑谈此事:小孩子好强,当时就想,他能写好,我也能写好。得以有那方砚台,有从祖上传承的对传统文化的挚爱,荣宏君把这个爱好坚持了下来。 20岁时,想“掘金”的荣宏君,辍学于北京外国语大学,并在圆明园旁边开了一家小饭馆,他交给妹妹打理,自己却天天蹲在西苑旁边的开发工地上,捡碎瓷片,只是源于对文物的迷恋。这时,他遇到了北京大学考古系退休的宋老师,宋老师对荣宏君的行为很是诧异,一个小年轻,不是学者,不是学生,却这么着迷。荣宏君当时给宋老师的回答是:我就是喜欢。荣宏君不仅喜欢,还苦于钻研。他跑去紫竹院,读唐诗宋词;去潘家园,看文物,淘书籍;去京广中心、昆仑饭店看拍卖预展。 受宋老师的影响,荣宏君开始系统地研究文物;此时,他受传统文化熏陶更甚,每天不断地写、画。 现在,荣宏君如此描述自己的事业:“和身体发福一样,成了我身体中的一部分。”他现在的身份是“专业画家”、“书画鉴定师”,从一个热爱书法的孩童走到现在,荣宏君除了自身的执著,也不忘恩师的引领,且步步践行着恩师的教诲。 1996年,他遇上了史树青大师,并不断地向他请教问题。史老怀着惊喜之心对待荣宏君,回答问题之时亦对其暗加赞许。荣宏君成为史树青入室弟子。 1999年,得部队上一位朋友的引荐,荣宏君见到了国画大师关山月,他带了自己的部分画作,请关山月先指教。 …… 在遇到关山月之前,荣宏君的画作没有特定题材,画得特别杂,关山月看过他的画之后,告诉他:术业有专攻,你先画好一个题材。画好了,笔性自然也熟了,画别的自然得心应手。 于是,荣宏君心里念着:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,选择了自古就被赋予傲骨和浪漫气质的梅花。他自身的经历和气质与梅花相得益彰,再加上勤下苦功,关山月看他的梅花时不禁赞叹:“宏君写梅,得扬州八家之神。” 作为史树青的入室弟子,荣宏君如此评价他的老师:饱学之士。唐朝有句评价书法与为人的名言——人品不高,落笔无法。荣宏君一直庆幸自己遇到了大师,他感慨到,就维持生活来说,他所掌握的不过是“技”,而史树青所教他的,就是要他从“技”上升到“道”,多一些知识积累,多一些精神感悟,以“文人”的笔触作画。这才是大师之道。 荣宏君现在想刻两方印:一枚是“题诗最是风流客,坐拥青青享六朝”,另一枚是“一刻离不开文字”。浪漫与勤勉,荣宏君兼具,苦学不倦者如斯,乃有大成。 (选自《中华英才》2006年,有删节) (1)、本文依时间顺序写了荣宏君在艺术上的成长过程,作者主要选取了哪几个重要阶段?(6分)                                                                       (2)、“史树青所教他的,就是要他从‘技’上升到‘道’”,这里的“技”和“道”各指什么?联系本文回答。(6分)                                                                      (3)、通过阅读,能否简单概括一下传记的特点?(6分)                                                                      (4)、荣宏君的成功历程,给你哪些感悟?联系实际加以说明。(7分)                                                                       第Ⅱ卷 表达题 五、语言文字运用(20分) 15、下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是 (3分)                    A 、2009年2月22日山西焦煤集团屯兰煤矿发生了一起耸人听闻的瓦斯爆炸事故,截到13时已造成44人遇难,井下仍有65人下落不明。 B、小沈阳不孚从望,他和师傅赵本山在2009年春节晚会上合演了小品《不差钱》,获得今年“我最喜爱的春节联欢晚会节目评选”语言类一等奖。 C、中国饮水机行业自上世纪90年代初起步后,在不到十年的时间内迅速膨胀,过快的发展造成了饮水机产品鱼龙混杂,一些伪劣产品严重危害着人们的身体健康。 D、济南山柔水媚,秀色可餐,别的不说,单那三大名胜(千佛山、趵突泉、大明湖)就够令人神往的。 16、下列各句中,没有语病的一项是(3分) A、中央电视台科教节目制作中心制作的“大家”栏目以人物访谈的形式,采访了一批在我国科教文卫等领域作出杰出贡献的大师级人物,他们都是鲁迅先生所说的“中华民族的脊梁”。 B、在不久的将来,目前各种无法治疗的疑难疾病都有可能通过克隆胚胎提取到与病人遗传基因完全相同的全能型胚胎干细胞,从根本上解决组织器官移植中配型困难与供体不足等。 C、网上低俗淫秽内容已成为一种社会公害,整治网络低俗之风,是一项复杂的社会系统工程,不仅需要社会各界的共同参与,更需要有关部门的不懈努力。 D、电视动画片《喜羊羊与灰太狼》已在全国各大动漫频道播出了3年多,活波可爱的形象浅显易懂的内容明显的本土化特点,激发了观众的强列共鸣。 17、将下列语句连成一段语意贯通的话,排序最恰当的一项是  (  )(3分) ①不吐不快,这时拿起笔来 ②就往往写成一篇不拘于格律声韵的短小散文 ③它短小自由,最能迅速而流畅地表达作者一时兴起的思想和情感 ④把涌溢的情思,自由地挥洒倾泻在纸上 ⑤散文是我最喜爱的文学形式 ⑥这些散文可以写得痛快淋漓,也可以写得缠绵婉转 ⑦我自己不善于写长文章,而往往又有些随感 ⑧意到笔到,一挥而就 A ⑦④①②⑤③⑥⑧       B ⑤③⑦①④②⑥⑧ C ⑤③⑧④⑦①②⑥       D ⑦①④②⑥⑤③⑧ 18、解读文字寓意。汉字具有文化传承、文化塑造等多方面的文化功能,我们应学会赏析汉字、体会汉字内在的文化底蕴。 在第29届北京奥运会开幕式上,几千名表演者表演的立体的活字印刷板,为我们呈现了中国汉字的演化过程,先后出现了两个中国古代的“和”字和一个现代字体的“和”。 请解说这种表现所表达的寓意:                                                                                                                19、请参照下面材料中画线的部分,另选我国两个传统的节日(如春节、清明节、端午节、重阳节等),仿写句子。要求字数相同,句式相似。 黄土黄,那是江北世世代代淳朴的厚实;清水清,那是江南祖祖辈辈修然的淡雅,荡漾着千年的风流与风华。唯在中秋,江南江 北共赏一轮明月;或在元宵,将一锅锅汤圆,煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。 答:                                                                                                                   六、写作(60分) 20.阅读下面的文字,根据要求作文。 从初中到高中,你读过《论语》的不少选文和司马迁的《孔子世家》,也读过一些有关孔子的解读和评价文章,可以说,人们心中的孔子,形象不一。那么,你心中的孔子是一个怎样的人呢? 请以“孔子印象”或“感受孔子”为题,写一篇作文。 [注意] ①立意自定,角度自选。 ②除诗歌外,文体不限。 ③不少于800字。 ④不得抄袭。   语文调研试题参考答案 一、(9分) 1、B(A项“中国古代思想家形成的共识”的说法过于武断;C项“已经解决了”的说法没有根据;D项根据第二段倒数第二句来看,它所关注的不是广泛利用自然的问题,而是关注人类行为与自然界的协调问题;B项的观点恰好其分地评价了具有中国特色的“天合人一的思想”,故选B)。 2、D(第三段恩格斯的论述只能说明中国文化的“天合一”思想,有着深刻的合理性,而D项的表述夸大曲解了恩格斯论断的作用,故选D) 3、D(D项的说法过于绝对和理想化,与事实有出人,在原文中无根据,故选D)。 10、答案:(1)(4分)“夹”字。一个“夹”字,生动地点染出桂树丛生长满山坡的广阔图画,并且点出这两句写的是远景。 (2)(4分)桂树。诗人采用托物言志的手法,借桂树的冬夏常青、岁寒不凋,寄托了自己对处于困苦逆境中仍然保持坚贞、不移节操的精神的高度赞扬之情。 (四)(6分) 甲:(1)人而无信,不知其可也。        (2)行天下之大道 不得志独行其道。 (3)海纳百川,无欲则刚。 乙:(4)曲肱而枕之,于我如浮云 (5)生于毫末    始于足下              (6)天行健,君子以厚德载物。 三、(25分) 13、(25分) (1)、(6分)写出了人到中年那种陷入沼泽的沉重感和恐惧感,(3分)与下文写超脱的庄子形成对比,为下文展开写庄子的精神作好铺垫。(3分) (2)、(6分) ①面对围捕,不屈服于权势,追求生命尊严。 ②面对诱惑,舍弃名利,拒绝合作。 ③面对贫困,充满自信,追求精神的自由。 (3)、(6分) ①(3分)我们没有庄子那样彻底超脱的思想;我们只有对名利的追求。 ②(3分)庄子的散文经过历史的考验,其思想内涵越来越显示出非凡的精神价值。 (4)、(7分)答案要点:我们应该学习庄子追求生命的尊严,追求精神的自由,对名利既要追求,又不要为其所累。(言之成理即可。) 四、(25分) 14、(25分) (1)、(6分)①少时得到一方祖传的砚台,艺术的启蒙从此开始。 ②20岁时遇到北大考古系宋老师,从此开始系统地研究文物。 ③1996年跟随史树青大师学习文物鉴定、收藏。 ④1999年又在国画大师关山月的指点下,专门画傲骨的梅花,并画出其神韵。 (点拨:注意对几个成长经历进行概括,要从整体上把握文章。) (2)、(6分)“技”指所掌握的画画的步骤和技法,而“道”指一些精神感悟及高尚的情操。(点拨:联系倒数第二段有关语句作答即可。) (3)、(6分)传记主要是记叙人物生平事迹,展示人物的生活经历,总结经验教训的一种文体。它具有以下特点: ①多角度取材,材料具有典型性且有详有略。 ②文章以时间为顺序,能清晰显示人物的人生轨迹。 ③在表达上以叙述为主,描写次之。 (点拨:学习传记作品应该了解传记的体裁特征。可以留意《中外传记作品选读》中对传记知识的介绍。) (4)、(7分) ①热爱是最好的老师。荣宏君之所以成功,首先因为热爱;除了健全的大脑和讲话的一张嘴,别无所有。张云成之所以写出《假如我能行走三天》,也源于对创作的热爱。 ②执著于某一事情。著名艺术家张艺谋曾说自己的成功是专注和坚持的结果。 ③多进行知识积累,凡是能汲取营养的都拿来为我所用。元末明初的陶宗仪写出《南村辍耕录》源于积累;俄国作家契诃夫成为世界大师也源于积累。 点拨:答题时应特别注意联系本文,联系实际 ,不能不着边际地乱谈。 五、(20分) 15、答案  D 解析:A选项中,“耸人听闻”是指故意说夸大或惊讶的话,使人震惊。根据语境,这里要表达的意思是社会上发生了令人震惊的坏事,所以应改为“骇人听闻”。B选项中,“不负众望”指不能使众人信服,与语境不符,应为“不负众望”。C选项中,“鱼龙混杂”指代的对象是坏人、好人,而语境中指质量优劣不等的产品,应为“鱼目混珠”。 16、答案  A 解析,B选项中,句子成分残缺,就在“不足等”后加上“问题”;C选项中,句子语序不当,应为“不仅需要有关部门的不懈努力,更需要社会各界的共同参与”;D选项中,句子搭配不当,“激发”应改为“引起”。 17、答案:  B 18、参考答案:中国汉字是世界上最古老的文字之一,古老的汉字承载着中华文明久远深邃的历史。一个“和”字荏苒千年,发展变化,表达了孔子的人文理念“和为贵”,彰显出中华民族的和谐观,历史悠久,传统优良。 19、参考答案:唯在端午,江南江北,同观千帆竞发;或在春节,将一个个饺子,煮成万古不改的实实在在与快快乐乐。 六、写作 20、作文(参考高考评分标准) 【参考译文】苏绰字令绰,年轻时喜欢学习,广泛阅读各种书籍,尤其擅长计算的方法。他的从兄苏让出任汾州刺史,周文帝宇文泰在长安城外为他饯行。临分别时,问他:“你家的子弟里面,谁是可以任用的?”苏让于是推荐了苏绰。周文帝就把苏绰召来,任命为行台郎中。在位一年多,没有被周文帝赏识。不过行台的各位官员遇到疑难的问题,都是向苏绰请教然后决定。各部门的公文,苏绰又为它们拟定条款格式。行台中的官员都称赞苏绰的才干。周文帝与仆射周惠达讨论政事,惠达不能回答,请求出外面找人商议。于是叫来苏绰,把讨论的事情告诉他,苏绰立即为他酌情裁定。惠达进入里面呈报,周文帝叫好,问:“谁为你出这个主意的?”惠达说出苏绰的名字,并称赞他有辅佐帝王的才能。周文帝说:“我也听说他很久了。”不久就任命苏绰为著作佐郎。有一次,苏绰跟随周文帝和公卿们去昆明池看鱼,走到城西汉代原来的仓池,周文帝回头问左右的人,没有一个知道的。有人说:“苏绰知识渊博,见多识广,请问他吧。”周文帝就叫来苏绰询问,苏绰将有关情况全部作了回答。苏绰既有口才,应对如流。周文帝更加赞赏,于是跟他并马徐行到昆明池,忘记了看鱼,结果连网也没张就返回长安城。于是留住苏绰在府里一直到夜里,继续询问治理国家的方略。周文帝整理衣裳端正地跪着,不觉膝行到了前席。就这样一直谈论到天亮也不觉得厌倦。第二天一早,周文帝对周惠达说:“苏绰真是个奇才,我现在要任命他处理政事。”立即授予苏绰大行台左丞职位,参与主管机要事务。从此对苏绰的宠信日益深厚。 周文帝正想改革时政,以求拓展强国富民的路子,所以苏绰能够全部发挥他的聪明才智,辅佐周文帝成就大事。他又拟了六条诏书,奏请施行。第一条先修心,第二条敦教化,第三条尽地利,第四条擢贤良,第五条恤狱讼,第六条均赋役。周文帝非常重视,经常把它放在座位旁边。又命各部门官员熟读它,那些不能通晓六条诏书以及计帐方法的刺史太守县令,不准担任官职。 苏绰生性节俭朴素,不经营产业,家中没有多余的财物。因为四海还没有平定,常把治理天下当作自己的责任。他广泛地寻求优秀人才,共同拓展为政之道,凡经他推荐的人,都做了高官。周文帝也诚心诚意地委任他,而没有闲话。有时外出巡游,常预先在白纸上签署自己的名字而交给苏绰,如果有需要处理的事,就及时安排施行。等到周文帝回来,禀告他知道就可以了。苏绰常常和公卿讨论,从白天到黑夜,事情无论大小,都像是筹划在手掌之中。长期思虑劳累,于是得了气血不通的疾病。大统十二年,苏绰死在任上,时年49岁。

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