三、 古诗鉴赏(10分)
9. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。
阮 郎 归
曾 觌
柳阴庭院占风光，呢喃清昼长。碧波新涨小池塘，双双蹴水忙。
萍散漫，絮飘飏，轻盈体态狂。为怜流去落红香，衔将归画梁。
(1) 这首咏物词吟咏的是什么事物？从哪些词句中可以看出？(3分)
(2) “萍散漫，絮飘飏”两句在词中有什么作用? 请简要说明。(3分)
(3) 结尾两句，古人评价为“大不俗”，请分析这样说的理由。(4分)
四、 名句名篇默写（8分）
10. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1） 蒹葭采采， ▲ 。所谓伊人，在水之涘。（《诗经·蒹葭》）
（2）春江花朝秋月夜， ▲ 。岂无山歌与村笛， ▲ 。（白居易《琵琶行》）
（3）况吾与子渔樵于江渚之上， ▲ ，驾一叶之扁舟， ▲ 。 (苏轼《赤壁赋》)
（4）浩荡离愁白日斜， ▲ 。（龚自珍《己亥杂诗·其五》）
（5）子曰：“质胜文则野， ▲ 。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）
（6）大直若屈， ▲ ，大辩若讷。（《老子》）
五、 文学类文本阅读（23分）
阅读下面的作品，完成11～14题。
歌的高度
王宗仁
那年初春，青藏公路刚通车不久，我们这些跑车的汽车兵用人间最纯朴的感情给西藏运
送着温暖，满脸的油腻都在欢笑。
那天应该说是我们心情最轻松最欢畅的日子，来自首都的中央慰问团要为青藏公路沿线
的军民演出，这是第一次，也是至今为止最隆重档次最高的一次慰问演出。
江河源头兵站的演出令人难忘。那歌声、那舞蹈仿佛是演员肉体或灵魂的一部分。
演出结束后，慰问团继续西行，却不得不把一个跳舞的女文工团员留在了兵站。她发着高烧，高山反应十分严重，无法再到海拔更高的地方去演出了，必须留在原地休息、治疗。
那晚，站上住进了五个汽车连队。他们当中有些人本来这晚是投宿别的兵站的。但他们
觉得，只要看女文工团员一眼，看看那身合体整洁的演出军装，心里也会舒畅好些日子。
江河源兵站这个夜晚的月亮只有一种颜色。纯白，干净。
晚饭后，兵们不约而同地、轻手轻脚地把女文工团员住的那顶帐篷围了个里三层外三层。他们不忍心打扰她，又不愿意远离她，就这样若近若离，远远地看着，似乎只要能瞅见那灯光就满足了。
女文工团员终于发现了帐篷外面有“情况”，她走出来，笑盈盈地对大家说：“外面太冷，里面有火炉，请大家到帐篷里坐。”
她满面春风，声音柔雅，很难看出有病在身。但是没有人进她的帐篷。一个胆大的战士突然违背大家原先只想看她一眼的初衷，提出了一个似乎过分的要求：“我们想听你唱支歌！”
这个本该视为节外生枝的要求一提出来，众兵们竟然一时心血来潮地附和起来。女文工团员稍有犹豫，张口想说什么却未出声。能看出她不是推辞，但有难处。但是面对这么多热切渴望的眼神，她顾不得多想，对兵弟弟们说：“好吧！我答应给大家唱歌。不过，我有个要求，既然唱就唱你们爱听的歌。由你们点歌，我来唱。”
她的话音刚落，一群战士就送来了大声呼号:“冲呀——点歌开始!”女文工团员这时完全消失了病态的神情，像一个等待出征的兵。
点的歌儿太多了，她只好说，我会唱的就满足大家，我不会唱的就过。大家拍手。她唱了《康定情歌》，唱了《敖包相会》，又唱了《十送红军》……她已经有点力不从心了，歌声时断时续，好比鸟儿已经飞上了天空，但飞得有些沉重。她坚持着让歌声飞。可以想象得出，一定是剧烈的头痛再加上高山缺氧使她痛苦万分。然而，那些热情却很粗心的兵们只是专心致志地听歌，竟然没有留意到唱歌人情绪的起伏变化，他们继续一个接一个地点歌。
奇怪的是，后来女文工团员的高山反应奇迹般地消失了，她越唱越来情绪，越唱声音越宏亮，越唱音阶越高。身为舞蹈演员的她仿佛从来都没有感到自己还有如此超拔的唱歌天赋。心为歌源，血是真的。唱者不累，听者不厌。歌的高度可以摘取星辰。
然而，她毕竟是个严重高山反应染身的病人，毕竟是在海拔近5000米的缺氧地区耗尽体力地唱歌。唱着唱着，她累倒了，病倒了！她躺倒在江河源兵站临时为她腾出的帐篷里后就再也没起来……
在她的生命之泉干涸之前，月光皎洁的江河源上空破例地飞过一只连当地牧民也没见过的夜鸟，掉下了一片光滑多彩的羽毛。有个兵有幸拣起了这片羽毛，它是源头一页沉重的历史。这个“拣羽”的兵就是当时的一个汽车兵——后来成为作家的我：王宗仁。
（选自《2008年我最喜爱的中国散文100篇》，有删改）
11. 文中划线句“江河源兵站这个夜晚的月亮只有一种颜色。纯白，干净”描写景物用的是哪种手法？就全文而言，它在刻画人物方面有什么作用？(6分)?
12. 联系上下文，说说文中划线句“能看出她不是推辞，但有难处”中的“难处”有哪些。 (4分) ?
13. 文章最后一段有哪些作用？请简要分析。(6分)?
14. 结合全文，探究“歌的高度”这个题目中“高度”一词的多重含义。(7分)??
六、 论述类文本阅读 （15分）
阅读下面的文字，完成15～18题。
“义”的真谛
王乾荣
义，指合乎正义和公益的思想或行为。
比如，我们向灾区捐款，是“义捐”；去做志愿者，叫“义工”。这里所谓“义”，是说我们做这些事，不但是心甘情愿为他人的，更是不求一己之私利的。大灾临头，这样做，是为了救人类之难，是把自己完全置诸脑后的。
这使我想到冯友兰先生在名著《新原人》里讲的一个关于道德和非道德的故事。他说，例如有两个军人，都去冲锋陷阵。一个人如此做，为的是得到上面的奖赏，或同伴的称誉；另一人则以为，这是尽军人的天职，此外别无所求。此二人之行为，表面上一样，但内里有很大不同。
处于道德境界之人，不但求别人的利，而且对于别人，有一种痛痒相关的感情，即以别人的痛痒为痛痒。捐款和做志愿者，就是为这个目的。这时候，举其事者就显得慈悲而有耐心，有毅力，干什么都毫无怨言，甚至不惜牺牲自己。像鲁迅说的，“将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐”——这是发自内心的、绝不张扬的、不求别人夸赞的快乐。有时候，这样的人连那快乐，也来不及享受——他完全忘我了。为什么有的人捐了那么多善款，做了那么多善事，连姓名也不愿留下？因为“善欲人知，非真善也”。他认为这是天经地义的，没必要留。如此不计毁誉，不顾罚赏，才是真正的以道德为圭臬。
但是很遗憾，也有的人，做了些事，客观上帮了别人，应该肯定，但是太过张扬，比如捐款，一定要在镜头前面长时间地亮相，把写着款项数目的牌子，晃了又晃，唯恐别人看不清楚，留不下印象，则难免叫人疑惑他们这样做，是不是为了获得“自己预期的利”，至少叫人家称赞一番，奖赏一番。在别人的生死关头和巨大悲剧面前，借机收获自己的荣誉，至少氛围不谐调吧！所以通过“利他”以“利己”的行为，仍然难脱功利境界。有的在镜头前面许诺的“义举”，作秀完毕，居然可以不认账，不兑现，就更叫人觉得距离道德境界甚远——远到亵渎道德的地步。
对一个人来说，义举原则重在正己，而非责人。我写了上面的话，不是对别人说三道四，只为约束自己。
（节选自《2008中国杂文年选》）
15. 下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）?
A． 作者认为，向灾区捐款捐物，去灾区做志愿者，这些行为，并不一定都是真正意义上的“义”。
B. 作者认为，真正“义”者，做了善事是不需要别人知道，也不在乎别人评判的，他们的行为是发自内心的。
C. 作者认为，在电视镜头前面长时间亮相的捐款人，其目的无非是为了叫别人称赞一番，奖赏一番。
D. 作者认为，每个人都应当明白“义”的真谛，并以此要求自己，约束自己，而不是责备别人。?
16. 文章第三段引用了《新原人》里的一个故事，结合上下文，简析这个故事中的“道德”和“非道德”。（6分）
17. 处于“道德境界”和“功利境界”的人，在对待“义”的问题上有什么区别？请概括说明。（6分）
七、 作文(70分)
18． 请以“春风来又走”为题，写一篇文章，不少于800字。除诗歌外，文体不限。
语文 Ⅱ (附加题)
一、 阅读材料，完成19～21题。(10分)
19. 用斜线（／）给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）
然 而 有 志 于 为 文 者 其 功 必 自 八家 始 何 以 言 之 文 莫 盛 于 西 汉 而 汉 人 所 谓 文者 但 有 奏 对 封 事 皆告 君 之 体耳。书序虽亦有之，不克多见。至昌黎始工为赠送碑志之文，柳州始创山水杂记之体，庐陵始专精于序事，眉山始穷力于策论，序经以临川为优，记学以南丰称首。
（节选自刘开《与阮芸台宫保论文书》）
20. 刘开认为汉文的不足之处是什么？（2分）
21. 文中“柳州”“南丰”各指哪位作家？（2分）
二、 名著阅读题。(15分)
22. 下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）
A. 沈从文在《边城》中借“爷爷”之口介绍了湘西民俗中两种求婚方式：一是走马路，由家长请了媒人到女方家中提亲；二是走车路，由小伙子为姑娘唱三年六个月歌。
B. 曹雪芹为《红楼梦》中的人物取名时大多包含了深层的意思，如贾府四姐妹的名字合起来可以理解为“原应叹息”，这就预示了她们命运的不幸。
C. 曹禺在《雷雨》中巧妙地运用了“回顾”和“穿插”的表现手法，把“现在的戏剧”和“过去的戏剧”交织在短短一天之内，推动了剧情的发展。
D. 莎士比亚笔下的哈姆莱特在复仇过程中，为自己的优柔寡断付出了沉重的代价：自己中剑而亡；情人奥菲利娅因为遭到抛弃而发疯，最终溺水而死。
E. 阿Q是鲁迅先生塑造的一个遭受屈辱却用精神胜利法自我麻醉的形象，在他看来，“革命”就是报私仇、抢东西、娶老婆。
23. 简答题（ 10分）
（1）《欧也妮·葛朗台》中，在处理兄弟破产官司上，老葛朗台是如何欺骗那些巴黎债主的？据此简析老葛朗台的性格特征。（6分）
（2） 概述《三国演义》中“舌战群儒”的起因、经过和结果。（4分）
三、 材料分析鉴赏题 (15分) 阅读下面的材料，完成24～26题。
摆 渡 高晓声
有四个人走到了渡口，要到彼岸去。
这四个人：一个是有钱的，一个是大力士，一个是有权的，一个是作家。他们都要求渡河。
摆渡人说：“你们每一个人，都要把自己最宝贵的东西分一点给我，我就摆。谁不给，我就不摆。”
有钱人给了点钱，上了船。
大力士举举拳头说：“你吃得消这个吗？”也上了船。
有权的人说：“你摆我过河以后，就别干这苦活了，跟我去做一点干净省力的事儿吧。”摆渡人听了高兴，扶他上了船。
最后轮到作家开口了。作家说：“我最宝贵的，就是写作了。不过一时也写不出来。我唱个歌儿你听听吧。”
摆渡人说：“歌儿我也会唱，谁要听你的！你如实在没有什么，唱一个也可以。唱得好，就让你过去。”
作家就唱了一个。
摆渡人听了，摇摇头说：“你唱的算什么，还没有他（指有权的）说得好听。”说罢，不让作家上船，篙子一点，船就离了岸。这时暮色已浓。作家又冷又饿，想着对岸家中，妻儿还在等他回来想办法买米烧夜饭吃，他一阵心酸，不禁仰天叹道：“我平生没有作过孽，为什么就没有路走了呢？”
摆渡人一听，又把船靠岸，说：“你这一声叹，比刚才唱得好听。请上船吧！”
作家一愣，继而一乐。他觉得摆渡人说得真好。
到了次日，作家想起摆渡人已跟那有权的走掉，没有人摆渡了，那怎么行呢？于是他就自动去做摆渡人。从此改了行。
过一阵以后，作家又觉得自己并未改行。
24. 摆渡人最终为什么让作家上船？作家从摆渡人最后的话中得到了怎样的启发？（4分）
25. 文章结尾处，作家为什么“觉得自己并未改行”？（3分）
26. 这则寓言故事篇幅虽不长，却有深意蕴涵其间。请简要分析。（8分）
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一、语言文字运用(15分)
1． C（3分。A项 zhuó／zhuó、xiù/chòu、cuán/cuán，B项chuāng/chuāng、liáng／liáng、shǔ/shuò，C项ｐí/ｂì、yè/yàn、kēng/háng，D项jiè/jí、lào/là、
ｂó/ｂó）
2． D（3分。A项结构混乱，应删除“的原因”；B项成分残缺，可在“屈原”后加“的习俗（风俗）”等；C项不合逻辑，“成败与否”应改成“成功与否”或“成败”）
3． 4分。参考答案：【低碳经济是一种】在气候变暖背景下产生的，以低碳排放为核心特征的，应对能源、环境和气候变暖挑战（1分）【的经济形态（发展模式）】。（“背景”“特征”“目的”各1分，3分拿到，语句通顺再给1分）
4． 5分。参考示例1：如果不给激情以理性的约束，它就像脱缰的骏马，终将坠入生命的悬崖，而不是奔向人生的通途。参考示例2：如果不给行动以理想的指引，它就如失去方向的船只，容易偏离人生的航道，而不能抵达成功的彼岸。【合理的话题1分，恰当的比喻（第二句中）1分，正反对比1分，对比中的两个比喻（第三、第四句中）各1分。语句不通顺酌情扣分】
二、文言文阅读(19分)
5． D（3分。处：隐居） 6． C（3分）
7． C（3分。“含蓄地表达了苏辙对陶诗不作评论的态度”的说法没有依据）
8． ① 只和幼子挑着担子过海，建造茅竹之屋（或“修建茅竹之屋”、“用茅竹建屋”）居住（或“居住在那里”）。（3分。“负担”“葺茅竹”“居”三个得分点）
② 这就是深深佩服陶渊明，想在晚年多少学习一点陶渊明行为的原因啊。（4分。“此所以”“晚节”“师范”“万一”四个得分点）
③ 但是自从他被贬居住在东坡，他的学问一天天地进步（或“与日俱进”），（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。（3分。“斥”“日进”“沛然如川之方至”三个得分点）
注意：以上翻译见得分点给分，整句语句欠通顺酌情扣分。
【参考译文】
东坡先生被贬谪居海南，将家安置在罗浮山下，只和幼子挑着担子过海，建造茅竹之屋居住。每天吃的是番薯芋类，心中不存在住华屋享玉食的念头。他平生没有嗜好，不过是把读图书史册当作游园林，把写文章当作吹奏乐器，到此时也都放弃了，只是喜欢作诗，所作的诗歌内容精妙深刻，形式华丽美妙，看不到老年人的衰老疲惫之气。
这时我也贬到了海康，子瞻来信告诉我说：“古代诗人，有摹拟古人的诗作，没有追和古人的。追和古人是从我开始的。我对于诗人没有特别爱好的，只好陶渊明诗。渊明作诗不多，但他的诗看似质朴其实华美，看似清瘦其实丰腴，从曹植、刘琨、鲍照、谢灵运、李白、杜甫等人以来，都不如他。我前后共追和了他一百几十首诗，写到那得意处，自认为不比陶渊明差多少，现在将要把这些诗收集起来一并编录成书，用来留给后来君子。你替我记下这事。
但我对于陶渊明，难道是只爱他的诗吗？对他的为人，我实在有些感想。陶渊明临死前告诉他的儿子陶俨等人：‘我自幼穷苦，每因家贫，四处奔波，我性情刚直才智拙笨，与周围多有抵触。自己替自己考虑，必定会给你们留下世俗的祸患，我勤勉了一生而今去世，使你们年幼却要遭受饥寒。’渊明这些话，恐怕是实录啊。我如今真是有这样的毛病，但自己没有及早发现。半生做官，触犯世人，这就是深深佩服渊明，想在晚年多少学习一点陶渊明的行为的原因啊。”
唉，渊明不肯为五斗米整衣戴冠拜见乡里小儿。但子瞻作官三十几年，被狱吏困辱，却始终不能悔改以致陷此大难之中，竟想在晚年将精神寄于渊明，这谁能相信呢？虽然如此，子瞻为官，他的去就进退还是可以考察的，后世君子，必有能加以正确评判的。孔子说：“传述古籍而不随便创作，相信而且喜爱古代文化，我私下把自己与老彭相比。”孟子说：“曾子与子思两人所走的道路是相同的。”小小的行迹，是不足用以议论读书人的啊。
我小时没有老师，子瞻成年后学有所成，先父让我向他学习。子瞻曾说我的诗有古人之风，他自以为不如我，但是自从他被贬居住在东坡，他的学问一天天地进步，（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。他的诗比李白、杜甫还好，可与陶渊明相比。我虽急奔追随他，却常落在他后面。他和渊明的诗，我能赶上的，也不过一二首啊。
丁丑年十二月序于海康城南东斋。
三、古诗鉴赏(10分)
9． (1) （共3分）燕子（1分）。从“呢喃”（1分）“衔将归画梁”（1分）这些词句中可以看出（多写或错写一个词句倒扣一分，扣完2分为止）。
(2) 用浮萍点点、逐水飘流，柳絮飘?的景象点明时令(或“季节”，1分），既承接了上片的“池塘”“柳阴”（1分），又烘托了燕子轻盈飞翔的姿态（1分）。
(3) 这两句写多情的燕子把落花一口一口衔回画梁，筑成芳巢（1分），赋燕子以怜惜落花的情感（1分），同时也将诗人怜惜美好事物的心情反映了出来（2分）。
四、名句名篇默写(8分)
10. （1） 白露未已（2）往往取酒还独倾 呕哑嘲哳难为听 （3）侣鱼虾而友麋鹿 举匏尊以相属 （4）吟鞭东指即天涯 （5）文胜质则史 （6）大巧若拙（一空一分。如有错别字，该空不得分）
五、文学类文本阅读(23分)
11.（共6分）用的是白描的手法（2分）；用月亮的纯白、干净衬托(或“象征”)汽车兵心灵的纯洁、无瑕（2分），同时也衬托(或“象征”)女文工团员心地的纯洁、善良（2分）。
12.（共4分）她正在患高山反应，还发着高烧;她是个舞蹈演员，唱歌非她专长。
（写出一个方面给2分，写出两个方面给4分。意思对即可）
13.（共6分）抒发感情（1分），把女文工团员的牺牲看作是“源头一页沉重的历史”（1分）；深化主题（或“深化主旨”，1分），用当地牧民也没有见过的美丽夜鸟象征女文工团员的崇高精神（或“写出了女文工团员对作者的精神鼓舞和影响”，1分）；增强文章的真实性（1分），交代作者是这个故事的见证者和记录者（1分）。
14.（共7分）一是海拔的高度，女文工团员是在高原唱歌（2分）；二是艺术的高度，女文工团员显示了超拔的唱歌天赋(或“音阶的高度，女文工团员唱得声音宏亮、音阶高”，2分）；三是人生的高度（或“生命的高度”、“精神的高度”），女文工团员以自己的牺牲完成了人生的高度（3分）。（意思对即可）
六、论述类文本阅读(15分)
15．C （3分。从文中“至少”两字可以看出，在电视镜头前面长时间亮相的捐款人，其目的并不都是，或者不仅仅是为了叫别人称赞一番，奖赏一番。）
16．（共6分）一个军人为尽军人天职冲锋陷阵（1分），这种不求一己之私（或“不求回报”）的思想和行为，是道德的（2分）；另一个军人为了得到上面的奖赏、同伴的称誉冲锋陷阵（1分），这种沽名钓誉（或“为了收获自己的荣誉”）的思想和行为，是非道德的（2分）。
17．（共6分）前者求别人的利（或“利他”，1分），以别人的痛痒为痛痒(或“对于别人有一种痛痒相关的感情”，1分)，并且认为这是天经地义的（或“不计毁誉，不顾罚赏”，1分）；后者通过“利他”来“利己”(2分，如写“为了获得自己预期的利”或“利己”给1分），或者许诺(或“作秀”)后不认帐、不兑现(1分)。
七、作文(70分)
18．基准分50分。从“立意”“内容”“结构”“语言”四个方面评判。每个方面，如有突出，上浮3-5分；如有缺陷，下降3-5分。题中“春风”可指本义，也可进行比喻、引申。“来”和“走”有所侧重（重于“走”），但不可偏废。写出“来”和“走”两者之间关系，或在“走”字上立意高、新者，为佳。对题意把握有偏差的，原则上不超过45分。
附 加 题答 案
一、（10分）
19．然而有志于为文者／其功必自八家始／何以言之／文莫盛于西汉／而汉人所谓文者／但有奏对封事／皆告君之体耳（6分。断对一处给1分，断错或多断一处扣1分，扣完为止）
20．文体单调（或“文章体制简单”，2分。答“皆告君之体”得1分）
21．柳宗元，曾巩（2分。各1分）
二、（15分）
22．A D（5分，答对一个给2分，答对两个给5分。A项错在两种方式名称颠倒，D项错在奥菲利娅发疯还有父亲被杀这个原因）
23．（1） (共6分) 在处理兄弟破产纠纷问题上，老葛朗台一方面安排侄儿查理签订文书，放弃继承父亲遗产，以便钻法律空子摆脱巨额债务（2分）；另一方面又拍卖兄弟遗产支付部分欠款以此蒙骗巴黎债主，并许诺等侄儿发财后归还（2分）。老葛朗台贪婪、吝啬、自私，精于算计，诡计多端，是极端的利己主义者和冷酷的拜金主义者（2分）。（大意对即可）
（2）为联吴抗曹，诸葛亮前往柴桑游说孙权，面对东吴以张昭为首的主降派的轮番发难，他晓以利害，谕以情义，一一将他们驳得哑口无言，终于促成了孙刘联盟。（起因、经过、结果，写出一处得2分，全部写出得5分。）
三、（15分）
24. 因为摆渡人从作家的一声叹中听到了真情实感，这是最为宝贵的（2分）。作家从摆渡人的话中得到的启发是，创作同样需要真情实感（2分）。（意思对即可）
25. 创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去（3分）。（意思对即可）
26.人生在世，也有一个从此岸到彼岸的问题（2分）。如果说，此岸是（集中了钱、权、力、欲的）凡俗世界（1分），那么，彼岸就是（超脱于凡俗之上的）理想境界（1分）。而从凡俗世界到理想境界，犹如从河的此岸到彼岸，也是需要“摆渡”的（2分）。作家正是承担这种责任的“摆渡者”（2分）。（意思对即可）
补充细则：
“春风”在这里可以指自然界的春风，也可以喻指一切美好的事物或情感，如父母关爱，师长教诲，奉献爱心，文明风尚，人生机遇等；“来又走”蕴含着一个美好事物或一段美好情感的产生、发展和消失、离去。
此题如只写“春风来去”过程（或有简单情感抒发）的，为“基本符合题意”；对“春风来去”的情感态度（珍惜、留恋、感叹、祝愿等）抒写得充分、深刻、新颖的，为“切合题意”，“立意”项上浮3-5分；对“春风”的寓意把握不准或自相矛盾的，或只写“来”不写“走”、只写“走”不提“来”的，或把“春风来去”简单视作时光流逝、季节更替、朝代兴废、生命轮回等（即对“春风”理解不到位）的，作偏题处理，原则上不超过45分。
基础题评分补充细则：
3.“背景”、“特征”、“目的”顺序排列语序允许颠倒，但语句不通顺要酌情扣分。
4. 仍以“时间”为话题的，可以得分。其他要求见“标准”。
8（2）.“以晚节”一定要译成“在晚年”；“万一”可以译作“万分之一”。
9（1）.只能答“燕子”（答“鸟”不给分）；如未答“燕子”，本小题0分处理；找词句按点给分，不再倒扣，“呢喃”可写作“呢喃清昼长”；“衔将归画梁”不可写作“衔”、“衔将”。
11.如不写明汽车兵和女文工团员，只笼统写衬托“人物”或“主人公”心灵的美好、善良，给2分。
12.答案上四句话，各1分处理。
14.本题前两点“海拔的高度”、“艺术的高度”等，不直接写出，但意思将对，就可各给2分；第三点答到“生命的高度”（或“精神的高度”、“崇高的精神”、“美好的心灵”）给2分，答到“牺牲”，再给1分。
19.6处以内对一处给1分，超过6处，多一处倒扣一分。
22.选择题，如选3个或三个以上答案，整题得0分。
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